10月23日，星期天下午，我去看老师。客厅里暖融融的，老师只穿了一件长袖体恤，神采奕奕。我也脱下厚外套，只留一件体恤，顿觉轻松。

吃晚饭时，老师讲了上世纪四十年代一位修炼有成者的故事，然后讲到那时候的修炼者即使功夫很高，也很难摆脱一些迷信的说法，老师说，“这就是时代的缘故”。

老师：什么叫“一代时教”？不同的时代，教化的方法不一样。我过去讲课时候就说，就是现在老子活着，释迦摩尼活着，他们也不能完全照过去的方法讲。至于他们怎么讲咱们不知道，但肯定不能按过去那些路数讲。也得按现在的人能接受的方法讲！这些道理好多人没有研究思考过，他（她）总是觉得越古越好。

这些道理，我们慢慢明白了。当然，我们还有好些东西不懂，得自己好好去学、去练，深入地探索，看看我们到底能够往前走多远，能走到哪儿，我们这一生能走到什么境界上去。

老师看着我说：这一大段时间，你来了老师就跟你讲，来了就给你讲。慢慢心窍开了，开了窍，自己就慢慢去做去。

包：好！

老师：去做，就行得了。其实呢，什么都是人来做！什么叫做“为天地立心，为生民立命？”这几句话，张载写的太精彩了！（注：老师指横渠四句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平）

天地无心，以人心为心。“为天地立心”，那就是你要创立一个学说，一个道理，让群众掌握了，进到大伙心里，这就是天心！

包：哦——

老师：这就是毛主席说的“动大本”！（注：1917年8月，毛泽东在致黎锦熙的信中写道：“欲动天下者，当动天下之心，而不徒在显见之迹。动其心者，当具有大本大源。”）

你为天地立了心了，就是大家接受这个道理了。比如共产党当初号召农民“打土豪分田地”，建立新中国，他这么把人民发动起来，那就是立了天心了。

当时那么做，就符合天道。毛泽东他就能够做到这一点。

“为天地立心”，我讲过，这就是社会意识啊。群众掌握了这些思想，就是为自己“立命”了。你是信神佛（改变命运）啊，还是信农会啊？信农会的到这儿来——打土豪分田地。那不就是为生民立命了吗？圣人就是为广大群众去做事的。按什么方法去做呢？就用这个“心”去感染人——圣贤之心。

你创立了这个新的东西，这就是“为往圣继绝学”！

习主席讲的“构建人类命运共同体”，这是个大问题，就是“为万世开太平”。慢慢地，全世界都会拥护这个主张。

说到这里，老师用了一句书面语言：这必将成为全世界人类内心呼唤的最强音！

老师：这就是毛主席讲的，要“动大本”。能使人们这个心，响应你，听你的。

这就是儒家圣贤之道四句话嘛。“横渠四句”。

老师停顿了一下，接着说：

你来这儿，我跟你有时候谈功夫，有时候也谈天下大事，就是想让你慢慢学会眼光往大处放。将来意识里边宽广了，也就慢慢会这么看问题了。不然的话呢，我们就容易被一件小事儿搁在这儿了。

包：谢谢老师！