这是帕夏贝景区前面，联合国教科文组织世界文化遗产的标志牌，这里的景区要买票。

帕夏贝的土语是：Paaba，英语是：Pasabag。 还有一个称呼叫修士谷(Monks Valley)，也称僧侣谷。帕夏贝是由Pah shah bah（帕沙巴）一词演变而来， 原意为“帕夏葡萄园”，这个名字是在拜占庭时期，希腊人离开了这里的葡萄园地区后出现的。

这是格雷梅国家公园的游览图，帕夏贝在正北面孤立的5号地区。图中的1、2号是格雷梅小镇，在咱们看是小镇，在那里是市。

这是景点门前的小贩，知道这是干嘛的吗？这是耍冰激凌的，那一大坨白色的凝聚物就是冰激凌，为什么说是耍冰激凌呢？就是小贩用一个金属棍挑着冰激凌来回折腾，为的是做一种无声的广告，也表示冰激凌的质量绝对好。如果你要买，他还会拿着冰激凌挑逗你半天，做出各种特技，我们队友在以后的游览中领教过。

山谷里就是帕夏贝景区里密集的石柱群，当地人叫“精灵烟囱”，由于这里的石柱群比较集中，面积不大，所以圈起来收门票。

这里距格雷梅（Goreme）北面不远，位于卡帕多西亚这个荒原的中心地带，有许多带有帽子的“精灵烟囱”，这里不仅有卡帕多西亚最高的烟囱，而且这些玄武岩的帽子还有多头式的、尖帽式的，非常特别。还有一些住房、小教堂和生活区，当地居民认为这是一个远离世界、净化心灵的地方。

这种石柱就被当地人称为精灵烟囱（fairy chimneys），也有译成仙女烟囱。这个石柱下面有一个小石屋，有一块牌子，上面写着“警察112”，估计小石屋是个执勤点。

这里的石柱是怎么形成的呢？据说是数百万年前，卡帕多西亚地区南部的埃尔吉亚斯火山（Mount Erciyes）、哈桑火山（Mount Hasan）和梅伦迪兹火山（Mount Melendiz）大爆发，火山灰覆盖了整个卡帕多西亚地区，形成了厚达150米（也有说是300米）的火山灰凝灰岩层，从而构成了面积近4000平方公里火山岩高原。

这里有个在精灵烟囱里开凿的小教堂，雕刻的十分精美，由于拱顶掏的太薄，经过风化后塌了。

火山灰凝灰岩质地较松软、孔隙较多，经过几百万年的风化，洪水和雨水的侵蚀，以及水渗入后的冰融交替，使这些岩石开裂，其较软的部分被侵蚀掉，形成碎砂，比较坚硬的岩石屹立着，有的锥形石柱上还顶着更为坚硬的玄武岩石块，这种石柱就是所谓的“精灵烟囱”。

教堂里面还有一个小间，还有一个石台，不知干什么用的，也许是洗礼堂。但是雕刻精美的拱门却十分漂亮，还有红色的彩绘图案。

这里还有一个名称叫修士谷(Monks Valley)，也称僧侣谷、隐士谷。这里之所以有此名字，是因为5世纪是这里出现了一位著名的隐士西门·斯泰莱特（Simeon Stylites），人们尊称为“圣西门”（Saint Simeon Stylites，简写St.Simeon），也有译成“圣西缅”、“圣西面”的。

教堂旁边还有一个烟囱洞窟，估计是教士用的。

圣西门·斯泰莱特（St. Simeon Stylites），也称为老西门，以区别后人的同名者。他出生于约390年，现在的叙利亚阿勒颇地区，死于459年。西门是一个牧羊人的儿子，信仰基督教的他加入了一个僧侣社区，但由于过度的苦行而被驱逐，成为了一个隐士。他的弟子安东尼所著的《圣西门记》中记载：他是教会中最明智、最博学的教士之一。圣西门不仅是整个罗马帝国，而且也是许多野蛮和异教徒国家所震惊的对象。波斯人、玛代人、撒拉逊人、埃塞俄比亚人、伊比利亚人和斯基台人对他最为崇敬。波斯国王认为他的祝福是极大的幸福。罗马皇帝请求他的祈祷，并在最重要的事情上征求他的意见。

 这里还有多头的烟囱，也是这里的特色。

据载：这里为圣西门建造了小教堂，一个隐士庇护所建在一个有三个头的精灵烟囱里，入口处装饰着十字架。他的第一处庇护所建在高2米石柱上，后来又建到约15米高的石柱上，据说面积只有约1平方米。他在柱子顶上呆了37年，一直暴露在恶劣的环境中，日夜站着或坐在自己的禁区内。

据说圣西门隐修处配有梯子与下面的人交流，从门徒那里得到微薄的食物。最后他是以祈祷时弯下腰的样子死去，他的石柱成了朝圣之地。圣西门的名声鼓舞了男女老少的苦行僧们，效仿并超越他的苦行僧甚至延续到19世纪的俄罗斯。

我们顺着景区铺好的石块步道进到烟囱群里。

这里的巨大烟囱林立，各种帽子也是千奇百怪。

从圣西门修行的时间看，这里的名称应该是先有的修士谷，后有的帕夏贝。

我们跟着人群走，在怪石柱里穿行。

由于火山爆发后形成的凝灰岩各层的质量不一样，所以形成的精灵烟囱基本上分成三层，最下面是比较硬的，得以支撑巨大的石柱主体。上面一层是白色比较松软的岩层，风化后就像个脖子。最上面是玄武岩层，是最硬的，形成了高高的帽子。石柱的形象千变万化，十分怪异、有趣。

这个石柱一个细细的脖子，顶着一个大大的帽子，让人看得有些心惊肉跳。

在石柱群里有一些人工掏出的石屋，风化的地形千奇百怪。

这是一处石屋的正面，大约有两层，我们也跟着游客爬进去看了看。

这是石屋的内部，上面塌了一个大洞。

对面有一个带拱窗的隔室，也许是主人的卧室。

上面还有房子，估计是用梯子上去的，岩壁上面嵌有一块木头。

游客在窟口摆pose留念。

还有一处狭小陡峭的窟口，两边石壁上凿有很多石窝，估计是上下时用手借力的地方。

在石屋的对面还有一个马厩，里面凿了一个不规整的小屋，也许是马夫住的。

这是马厩，右面是石刻的料槽。

料槽上面的石壁上还凿有栓马缰的石孔。

出了石屋后就是瞎转，这里有一处细窄的石胡同，一个人过都十分困难。

这里有一块开阔地，红牌子上写的是什么？“simon church”，是“西门教堂”，就是我们前面说的圣·西门·斯泰莱特（St. Simeon Stylites）的修行石柱。这只是景区的标注，在文献上没有具体说明。当时没做好功课，所以就忽略了，从标牌指示的方向看，应该是前面那个三头的石柱。

我们怕走丢了，没有往山里去，就在附近转了转。

这里的精灵烟囱形态各异。

由于没有到高处拍，所以没有拍到景区精灵烟囱宏大的场面。

我们转了大约一个多小时，不长时间就出去了。下面我们准备穿越到鸽子房教堂，走一条陌生的野路，据说沿途景色壮丽。

全文完。