石头撰《石头记》与作者撰《石头记》之分水岭

石头撰《石头记》，是“假语村言”；而作者撰《石头记》，则是“真事隐”之“真事”，而“真事隐”之“真事”，仅仅体现在“作者自云自又云”之中：

一、大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》；空空道人抄回《石头记》；孔梅溪题曰；吴玉峰题曰；“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”；“按那石上书云……”是用“假语村言”，敷演出来的《石头记》之文学创作成品。

二、“作者自云自又云”中，作者曾历过的一番梦幻；作者念及的当日所有之女子，是石头记之的原型——是“真事隐”之“真事”。

三、作者故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书；而用“假语村言”，敷演出来一段故事，是“真事隐”之“真事”。

四、“作者自云自又云”，与自称“在下者”提出、注明“你道此书从何而来”之间的缓冲地带，则是“真事隐”与“假语村言”之分水岭——是作者撰《石头记》与石头撰《石头记》之分水岭。