请君入套之“出则既明……按那石上书云”
(2025-08-08 07:28:11)
“作者自云”之作者,因故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》一书,而自称“在下”,以隐去自己的作者身份。
但自称“在下”者,提出“你道此书从何而来”,注明“你道此书从何而来”,则是请君入套:
一、自称“在下”者,虚构出大荒山无稽崖青埂峰下之石头,撰出了记在石头上之《石头记》;虚构出空空道人从石头上抄回《石头记》;虚构出孔梅溪题曰;虚构出吴玉峰题曰;虚构出“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,是用“假语村言”,虚构出“出则既明”之“出”——是大荒山无稽崖青埂峰下,女娲氏补天未用之石头,撰出了记在石头上之《石头记》
二、自称“在下”者,写“按那石上书云”——按那大荒山无稽崖青埂峰下,记在石头上之《石头记》书云,则是替石头撰此《石头记》一书。
三、“按那石上书云”:大荒山无稽崖青埂峰下,被变成“通灵”之石头,被带梦幻之“离恨天,灌愁海”,被“夹带”于中,记下了神瑛绛珠等(宝黛等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”——“离”开人间“恨天”,饮愁“灌愁海”一段故事,然后在大荒山无稽崖青埂峰下之石头上公示。
四、如此一来,就形成了《石头记》之作者不知,抄者不知。
前一篇:《石头记》的三个“不再是”