曹雪芹不能“钻”作者自称“在下”的空子

“作者自云”之作者，因故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，而自称“在下”，从而造成明面上的作者缺失。

所以“被写者”——曹雪芹，不能钻作者自称“在下”的空子，而被视之《石头记》之作者：

一、自称“在下”者，既写石头撰《石头记》，又写“按那石上书云”，充分体现了故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书之气魄。

二、自称“在下”者，提出“你道此书从何而来”，在于虚构出大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》。

三、自称“在下”者，虚构出空空道人抄回《石头记》；虚构出孔梅溪题曰；虚构出吴玉峰题曰；虚构出“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，在于为石头撰出记在石头上之《石头记》举证。

四、由于“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”之曹雪芹，是自称“在下”者笔杆子下的“被写者”。所以破格地视曹雪芹为《石头记》之作者，有损于作者与“被写者”之间的伦理道德。