曹雪芹无话语权——怎么撰《石头记》？

作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也！故曰“甄士隐云云”！

既然撰《石头记》一书，属文学创作之范畴，那么作者自称“在下”，制造石头撰《石头记》之舆论体系，顺理成章地写出“按那石上书云”，以“按那石上书云”之名义，替石头撰出《石头记》，就属于文学创作的过程：

一、作者自称“在下”，写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，文学创作之话语权，是自称“在下”之作者的，而不是石头的。

二、作者自称“在下”，写空空道人抄回《石头记》，文学创作之话语权，是自称“在下”之作者的，而不是空空道人的。

三、作者自称“在下”，写孔梅溪题曰，文学创作之话语权，是自称“在下”之作者的，而不是孔梅溪的。

四、作者自称“在下”，写吴玉峰题曰，文学创作之话语权，是自称“在下”之作者的，而不是吴玉峰的。

五、作者自称“在下”，写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，文学创作之话语权，是自称“在下”之作者的，而不是曹雪芹的。

六、作者自称“在下”，写“按那石上书云……”，以“按那石上书云”之名义，替石头撰出来之《石头记》，文学创作之话语权，是自称“在下”之作者的，而不是石头的。

七、“雪芹披阅增删”之“雪芹”，无文学创作之话语权，怎么撰《石头记》？