写曹雪芹披阅增删《石头记》的难言之隐

写曹雪芹披阅增删《石头记》，并不是写曹雪芹撰《石头记》，而是为了突出石头撰《石头记》——突出大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出的记在石头上之《石头记》：

一、“作者自云自又云”之作者，自称“在下”，是隐去自己的作者身份。

二、自称“在下”者，写石头撰《石头记》，写“按那石上书云”，则是为了以按那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云的名义，替石头撰《石头记》：该石被变成“通灵”，被带“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”一段故事，然后在石头上公示。

三、自称“在下”者，既然写石头撰《石头记》，就继续写空空道人从石头上抄回《石头记》；写孔梅溪题曰；写吴玉峰题曰；写曹雪芹披阅增删并题曰，以达到给石头撰《石头记》提供“人证”，掩盖自己替石头撰《石头记》之不光彩。

四、自称“在下”者，如果不写石头撰《石头记》，那么就没有空空道人从石头上抄回《石头记》、孔梅溪题曰、吴玉峰题曰、曹雪芹披阅增删并题曰之说。

五、由此可见，自称“在下”者，写曹雪芹披阅增删《石头记》，并不是写曹雪芹撰《石头记》，而是为了突出石头撰《石头记》。