“作者自云”之“作者”的棋盘

“作者自云”之“作者”，因曾历过历过一番梦幻之后，“故将真事隐去”，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，是下很大的一盘棋。

作者因得石头，而得石头撰之的《石头记》；因得石头撰之的《石头记》，而致石头得《石头记》之著作权；因石头得《石头记》之著作权，而导致作者失著作权；因作者失著作权，而不得自称“作者”；因不得自称“作者”，而自称“在下”。

在自称“在下”者的棋盘中，石头、空空道人、孔梅溪、吴玉峰、曹雪芹，不过是自称“在下”者棋盘中的棋子：

一、自称“在下”者，既“注明”出，大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，又“注明”出“按那石上书云……”，走的是石头撰《石头记》的这一步棋。

二、自称“在下”者注明，空空道人抄回《石头记》并改之，走的是给石头撰《石头记》作证的一步棋。

三、自称“在下”者注明，孔梅溪题之，走的是给石头撰《石头记》作证的一步棋。

四、自称“在下”者注明，吴玉峰题之，走的是给石头撰《石头记》作证的一步棋。

五、自称“在下”者注明，曹雪芹披阅增删并题之，走的还是给石头撰《石头记》作证的一步棋。

六、“按那石上书云”——按那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云：该石被变成“通灵宝玉”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”。然后再归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，以“字迹分明，编述历历”的《石头记》，予以公示。走的是给石头撰《石头记》，争得著作权的一步棋。