有自称“在下”者 则有《石头记》

有自称“在下”者，则有石头撰《石头记》，有“按那石上书云”——有《石头记》；无自称“在下”者，则无石头撰《石头记》，无“按那石上书云”——无《石头记》。在这个意义上，自称“在下”者，确实是《石头记》之作者。

但是作者不自称“作者”，而自称“在下”，却是“鱼与熊掌不可兼得”。因为有了石头撰《石头记》，就不能有作者撰《石头记》；有了作者撰《石头记》，就不能有石头撰《石头记》。如果作者与石头同时撰《石头记》，就会造成是石头撰《石头记》，还是作者撰《石头记》的自相矛盾。

为了避免石头撰《石头记》，与作者撰《石头记》的自相矛盾，在“鱼与熊掌不可兼得”的情况下：

一、作者不自称“作者”，而自称“在下”，果断地放弃自己的作者身份。

二、自称“在下”者既注明出，大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，又注明出“按那石上书云……”从而成全了石头撰《石头记》。

三、“按那石上书云”：该石被变成“通灵宝玉”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”。然后再归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，以“字迹分明，编述历历”的《石头记》，予以公示。