太虚幻境的独立性、垄断性与创新性

作者因念及当日所有之女子，曾历过一番梦幻之后，创作构思出梦中之太虚幻境。而作者借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，则赋予了太虚幻境之独立性、垄断性与创新性：

一、太虚幻境是主观存在，因而具有独立性。大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵宝玉”，被带太虚幻境，才发现了独立自主存在之太虚幻境，并作为“身前身后事”而记之。

二、太虚幻境的垄断性，在于垄断了“普天之下所有的女子过去未来”之命运。因为太虚幻境设痴情司、结怨司、朝啼司、夜哭司、春感司、秋悲司、薄命司，“此中各司皆贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册”。

三、太虚幻境的创新性，在于太虚幻境的警幻仙子“居离恨天之上，灌愁海之中”。“普天之下所有的女子过去未来”，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡，了结痴情、结怨、朝啼、夜哭、春感、秋悲、薄命之人生命运，最后归梦幻之“离恨天，灌愁海”——从而流露出“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”的人生情结。

四、大荒山无稽崖青埂峰下之石头，在因“无材可去补苍天”，没有去女娲氏所补之天的前提下，而被变成“通灵”，被带梦中之太虚幻境，则体现了梦幻之“离恨天，灌愁海”，与女娲氏所补之天的互不干扰性。