生而为神瑛绛珠之说的石头

由于梦幻之“离恨天，灌愁海”的神瑛绛珠之说，是《石头记》之“立意本旨”，所以石头为梦幻之“离恨天，灌愁海”的神瑛绛珠之说而生；为“记”梦幻之“离恨天，灌愁海”的神瑛绛珠之说而去人间；为展示梦幻之“离恨天，灌愁海”的神瑛绛珠之说，而归大荒山无稽崖青埂峰下：

一、神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”，是《石头记》之“立意本旨”。

二、作者写女娲氏练石补天，将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下……是写石头为神瑛绛珠之说而生。

三、作者写该石头被变成“通灵宝玉”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，而去人间，是写该石头为“记”神瑛绛珠之说，被衔于贾宝玉之嘴里，而去人间……被系于贾宝玉脖子上，而在人间。

四、为展示神瑛绛珠之说，“通灵宝玉”归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，上面有了《石头记》。因为“且看石上是何故事。按那石上书云……”正是按那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上的，“字迹分明，编述历历”的《石头记》书云。