《石头记》之石头的“制导”何以精准？

《石头记》之石头，只所以能够精准地“记录”下，神瑛绛珠等，如何从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天，灌愁海”，是因为“通灵”之说，是神瑛绛珠之说最佳的艺术表达方式。故作者撰《石头记》一书，有写石头，以记神瑛绛珠之说的“制导”效果：

一、作者因念及当日之女子，曾历过一番梦幻之后，创作构思出神瑛绛珠之说：神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”。

二、作者“故将真事隐去，而借‘通灵’之说，撰此<石头记>一书”，不过是神瑛绛珠之说的艺术表达方式。故《石头记》之石头，才有精准的“制导”性能，以“记录”神瑛绛珠之说。

三、作者写“且看石上是何故事。按那石上书云……” 是写大荒山无稽崖青埂峰下，变成“通灵”之石头，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被夹带于中——被夹带于神瑛侍者(贾宝玉)之嘴里……被系于神瑛侍者(贾宝玉)脖子上，以“记录”神瑛绛珠等，如何从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天，灌愁海”——如何“离”开人间“恨天”，如何生存于“愁海”。

四、作者写“通灵”归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，上面有了《石头记》——不过是有了“字迹分明，编述历历”的神瑛绛珠之说。