《石头记》一书之作者与作品

在《石头记》一书中，“待在下将此来历注明”之“在下”——自称“在下”者，是《石头记》一书之作者。而“你道此书从何而来”，则是《石头记》一书之作品。

有“待在下将此来历注明”之“在下”——自称“在下”者之作者，则有“你道此书从何而来”之作品。无“待在下将此来历注明”之“在下”——自称“在下”者之作者，则无“你道此书从何而来”之作品。

在《石头记》一书之作者与作品问题上，这个问题可是万万马虎不得：

一、自称“在下”者，写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰成《石头记》一书，那是自称“在下”者之作者的创意。

二、自称“在下”者，写空空道人从石头上抄回《石头记》……“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，那是自称“在下”者之作者，炒作石头撰之《石头记》，为记在石头上之《石头记》作伪证。

三、自称“在下”者，写“且看石上是何故事。按那石上书云……”则是自称“在下”者之作者，借“通灵”之说，撰此《石头记》一书。

四、自称“在下”者之作者，写“按那石上书云……甄士隐梦幻识通灵”，则是写变成“通灵宝玉”之石头，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被夹带于中，以记神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——一以记宝黛等如何“离”开人间“恨天”，如何生存于“愁海”。