用回忆性散文读法读《朝花夕拾》

读《朝花夕拾》，不知怎么就想到“口诛笔伐”这个词。自古以来，用笔墨明志者有之，传道者有之，伸冤者有之，怀旧者有之，寄情者有之，谋利者有之……其中有一类专门的暗喻反讽者，最让世人害怕，不然所谓“宁犯武人刀，莫犯文人笔。”从何而来？但作为器械斗争者，惟鲁迅一人吧？！读鲁迅的文字，总是犀利得让人心惊胆战，其中尤以杂文为上。好在《朝花夕拾》是散文集，即为散文，自然字里行间少了很多“刀光剑影”。但一个人的文风是很难改变的，所以这十篇文章里，亦有不少是文字中露出的反讽性词句。文字从来都是作者心境的投射，作者给自己写这段文字时的心情定位为“芜杂”，不谈其他，且看小引里作者的记述“前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。”读着这样的文字，心情也会跟着兵荒马乱。一年多的时间，颠沛流离，意随身转，十篇文字自然不会风格一致。

《狗•猫•鼠》的反讽意味最浓；《二十四孝图》批判味道十足；《父亲的病》将浓浓的痛与怨化在平平的文字中淡淡说出，让人读来有种无可表达的压抑；《琐记》真是琐记，细细碎碎里慢慢道来，成长中所遇人事是那样的荒唐可笑不可思议；《范爱农》用浓浓的笔墨渲染人活着做革命的不易，让人感到黑暗社会满满的恶意。而至于其他几篇，我觉得表达内容都是复杂的。《阿长和<<font face="宋体">山海经>》既有对平民底层迷信粗俗的阿长的同情，更有对她的感激；《五猖会》有对孩子心性“扮犯人”看五猖神的追求的描绘，也有父亲在我兴奋时候让背书的不满；《无常》则是描绘传说中的勾魂使者的无常，在“怕”与“敬”中抽出一条“人情”之线；《从百草园到三味书屋》，有着无忧无虑生活逝去的“憾”更有对童年读书之“趣”的神往；《藤野先生》更是复杂，一面是毫无民族偏见对我百般照顾的藤野先生，一面是爱国救国道路的追寻与思考……读鲁迅的书，不能被文字表面迷惑，不能被各种解读诱导，不能被所谓教参左右，要细细品之……

《朝花夕拾》放在36部名著之首，放在七年级要读的第一本书，这点值得我们思索，怎样才能读好用好这本书呢？记得我领着学生在读本书时，学生根本没有我们大人们所谓的读不懂、匕首投枪、社会背景意识，他们所关注的，还是他们的视角能看懂的内容，例如隐鼠的可爱，百草园的有趣，三味书屋的游戏，无常的引人注目……我们自然不能这样读，但我们也需要注意到：这是一部回忆性散文集，只要加上回忆这个词，文中内容必然会有两个“我”，一个是当时的“我”，一个是现在的“我”。每每现实中的“我”，作者总是冷静的、犀利的，而幼时的“我”的所感所思所见，则是活色生香的，有情有趣的。

所以，我尝试从两个“我”的融合中再来读这十篇文字。

《狗•猫•鼠》中，前6段作者从自己受到的批判写起，引经据典剖析猫狗成仇的原因，引出自己仇猫的原因只在猫本身的行为，然后回忆起童年仇猫的理由，这些都是现在的“我”。从第7段中间“只是我在童年”开始，到17段，都是作者写童年的“我”的所见所思所感：听祖母讲猫的故事，正月十四晚上等“老鼠成亲”，养隐鼠，怀疑隐鼠被猫吃去仇猫，最后得知隐鼠真正死因。这些故事叙述中我们可以走近小鲁迅的内心深处，欣赏他的喜怒哀乐，理解他与鼠、猫的情缘。孩子们所爱读的，能引发兴趣的，也是这段文字。自然，这段文字中也是有成年的“我”的影子的，例如下面：

几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那【回忆，以前的“我”所见】态度往往比“名人名教授”还轩昂。【现在的我所“评”】……

现在已经记不分明【现在的“我”】，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。【童年的“我”】

《阿长和<<font face="宋体">山海经>》一文我们仔细分析，更能体会出作者的情感。成年后的“我”写出的文字开始是隐忍的，例如前两段介绍“阿长”这个名字的来历时，我们很难从文字中读出作者的情感。中间第3段开始到26段结束回忆我和她的一系列事件后，最后的情感是那样的热烈真挚。不给自己母亲写文字，为阿长专门作文，我们用一个孩子的视角来读中间段落，会有更深刻的理解与体悟。

《二十四孝图》是批判，但成年时的批判总是隔的，批判有余痛苦不足；而童年的“我”的口吻的记述，则让我们直接感受到有害书籍的可恶可恨可怕，它对于儿童的荼毒罄竹难书！读读11段理解我的绝望，读读12段明白我的疑惑；再读读14段、18段感同身受我的恐惧，不用作者再连篇累牍的骂，我们也会谈它色变了！

《五猖会》和其他文章不同，前面都是以儿童视角来写，写自己的希望、心愿、期待，大家的注意力很容易被最后我被父亲逼着背书所吸引，被最后一句“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”所干扰，忘了去揣摩成年鲁迅写这篇文字写到自己的心愿“扮犯人”时会是怎样的心境；写到凶神“五通神”时会是怎样的情绪。也许是批判罢，批判封建思想、封建教育。也许罢！！

《无常》也是回忆居多，难分现在的“我”还是“童年”的我，从全文来看，应是童年的为主，但这中间夹杂的点评，诸如“他们——敝同乡‘下等人’——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，因了积久的经验，知道阳间维持‘公理’的只有一个会”“另外还加添了两名脚色，就是‘正人君子’之所谓‘老婆儿女’”，使人感到无常的有人情人气多么可贵！

《从百草园到三味书屋》最适合分“大我”“小我”来读。记得前年讲这课时候领着学生用童年的感觉来朗读，去体会文中饱含的情感，非常适宜。作为刚刚离别童年的学生们，百草园的乐与神秘，三味书屋的趣与偷玩，和他们的生活心情是那样的相近，体会完再读第一段和最后一句，作者写文时的情感自然明晰。这时再读读“对封建教育的批判”的评价，实在不敢苟同。

《父亲的病》读来是最沉重的。我们可以设身处地的想象作者在写这些文字时候内心的波涛汹涌，这波涛汹涌却用平淡的文字娓娓叙来。仔细品味这篇文字，还是不要分童年的我和现在的我吧，作者那犹如大海般静水深流的情感与愤懑，不仔细品味体会不了呵……

《琐记》是40余岁的我回忆父亲逝世前后自己所遇人事求学经历，那时的眼光看到的人事，如今再看，肯定会有诸多不同，感受也会别有滋味。作者还是一贯风格，将自己的情绪掩藏在平静的文字之下，例如对衍太太的记述，毫无责怪；后文的求学之路，所遇人事也只是记述下来，读者可以自己脑补体会或从字里行间去摸索。

《藤野先生》也是最为熟悉的课文之一，每每讲到这课，文中藤野先生形象与作者求学思路变化的双线安排，总是我们常常抽出大讲特讲的“精华”，而今再加上成年后我的情感一条，文章就会更深厚。写“可惜我那时太不用功，有时也很任性。”一句时作者是什么心情？文中最后三段作者对自己和先生没有通信没有寄相片的叙述，又是怎样的心情？对于写文章时候的鲁迅，斗争是常态，但回忆的温情也是调味品哦。一个异国先生能够如此帮助他，他的同胞却正和他用笔明争暗斗……

《范爱农》无疑是悲剧故事。他的爱国正直，他的倔强耿介，他的落魄潦倒，他的结局的悲惨不幸，整篇文章给人感觉灰蒙蒙的像是大雾天，看不到远方看不到目标，这不是一个范爱农，而是一类范爱农们，作者写这篇文字时心境的悲凉可想而知。

鲁迅的文字精到洗练，白描手法用得纯熟，文中写人写物写故事，总能切住要害一语中的，在我们眼前描绘出一幅幅明晰且生动的画面，读他的回忆性文字，真的是一种享受。至于犀利的点评，掠过也罢！可不敢学他那种不能得罪睚眦必报的个性，嘻嘻，时代不同了啊！至于这十篇文章按照时间的安排，在我看来如同句子间的“顶真”修辞一般，只是一种顺序而已。

《小引》中有这样一段文字“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。”这也许就是《朝花夕拾》能够吸引我们的所在，除了文字的魅力外，童年的回忆一直都是我们心底最深最美的一角，我们如此，琦君如此，鲁迅如此，凡人皆如此呀！！