前几天到武陵山腹地走镖，发现那个地方修了一个飞机场，很诧异，离两江新区设计年吞吐量5000万人（要达到可能还要过若干年乃至永远）的机场不过两个多小时车程的一个地级市，有此必要吗？当地官人告诉我，需要，我们正在运作成为一个中心城市，没机场啷个要得。成为中心城市？我问：你们这里人口总量如何？答曰，各民族、四面八方加在一起50来万，城区10多万。我笑而不语，眼光移出车外，看到路边的一面砖墙上依稀可辨的标语：要致富，少生娃儿多种树。

    我从小就有个毛病，特别喜欢小朋友。看见大肚子（孕妇）就感觉很亲近，听到谁生小孩了，就莫名的高兴。今天去看了一个出生才12天的小盆友，简直爱不释手。

    回望中华民族五千年繁衍发展的历史，圣人、帝王的基本国策是早生多生，与现在的计划生育完全唱反调。很多政策法规、行为准则颇有意思。

    战国时期齐国婚姻法规定：“丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”

    孔子：“男子二十冠，有为人父之端；女子十五许嫁，有适人之道。”

    墨子：“丈夫年二十，不敢毋处家；女子年十五，毋敢不事人。”

    看来春秋战国时期，对适婚年龄是有共识的，男二十、女十五。

    过去，如果二十大几才结婚，三十大几才生小孩，是要受到谴责和处罚滴。如：西汉六年颁布国务院令：“女子十五以上至三十不嫁，五算。”（交五倍的税）。西晋规定：“女年十七，父母不嫁者，使长吏配之。”（想当丁克，没门儿，政府要包办）。“不孝有三，无后为大”更是民间老百姓坚持的真理。“内无怨女，外无旷夫。”意思是家中不允许有剩女，社会上不允许光棍存在。“七出”第二条是无子，五十岁前不生小孩，法定可以休妻（当然此条不科学，生不生不只是态度问题，还有生理原因，并且往往责任在男方）。

    多生孩子有奖励。越王勾践是这方面的代表，规定很细：生儿子，奖励两壶酒、一条狗；生女儿，奖励两壶酒、一头猪；生三胞胎，政府免费配保姆一名；生双胞胎，政府负担一个人的抚养费。。。。。。

    个人认为，计划生育、独生子女，是针对特定情况下的权宜之计，随着时间推移、情况变化，权衡利弊、适度调整是必须的。毕竟可持续发展，人力资源是第一位的。