走镖南京，又是天天晚上拼酒，这次斗的不是口子窖而是洋河大曲。洋河大曲比口子窖软一些，口感没那么烈性，容易贪杯，所以天天醉，也没更新博客、问候博友，实在抱歉。

    南京，是我很喜欢的一座历史名城，看到路两旁遮天蔽日的梧桐树，就想起老家碚城，感觉很亲切。喜欢南京，绝非因为什么“秦淮八艳”、“金陵十二钗”那些老少娘们儿，什么六朝古都、金粉之地。毕竟这些东东早已成了历史，顾横波、李香君这些女流之辈，不过是后世无聊文人、浅薄之徒反复意淫的对象。大凡艳史都以讹传讹、有太多泡沫，一旦了解几分真相，你为觉得索然无味。史料记载的李香君其实姿色身段很一般，至少不是“非诚忽扰”青睐的类型。她身高一米四五、略带婴儿肥，放在今天，她恐怕会是又一个“无人吼”的资深剩女，哪怕她完全可以和宋祖英同时获得博士学位。秦淮八艳面对“天上人间”，看今天那些开跑车上班的女人，既不会弹琴也不会吹箫，却可以日进千金，可能个个都要给活活气死。

    帝王将相、才子佳人、富商巨贾、趣闻轶事，如滚滚长江东逝水，湮没于历史长河，构不成今人喜欢它的理由。看眼前，现在的南京，单从城市比较，政治影响力不如北京，经济实力不如上海，开放程度不如深圳，人居环境不如成都。。。但是，南京人的生活悠闲中充满各种文化元素，以及知足常乐、活得自信的态度。听着新声古韵的评弹吃大闸蟹，用不软不硬的腔调展现自身的从容优雅，不失热情的摆开八仙桌招待十六方，对落后西部地区的朋友不嫌弃不抛弃。。。特别是南京人笑对生活的洒脱，令在下实在佩服，难怪如今的堂堂重庆直辖市，当年之于帝都南京，那也就是个三陪的角色。说到高房价、找媳妇难，一个南京白领小姐这样回答我：“是这个样子的呐，不管房价高低，能买的三套四套，不能买的始终也没有一套；有本事的三妻四妾，没本事的就打光棍，到处都一样，古今都一样，这有什么奇怪的啊？”尽管她工作六年，买个蜗居还不够首付，但似乎她从来没有埋怨政府，也不怪罪开发商，压根没觉得自己收入低活不下去，照样隔三差五呼朋唤友逛商店、吃小吃、看电影。问她想不想傍个宋思明？她说no、no、no，平常日子过着舒服。这样的生活态度很强大。

    站在历史和现实的交汇点上，你会看到南京的特别，一种只能意会的魅力，从中体验生活的滋味。仔细观察南京的人文特点、生活习性，你会觉得很有趣。

    比如今天夫子庙这方圆几百米，就很不寻常啊。圣人、宰相、状元、妓女、书法家、诗人、商贩。。。能够在历史文化的院落平起平坐、和谐相处，这是何等的以人为本、贵贱同仁、兼容并包、有容奶大？这到底是得益于虎踞龙盘的风水格局，还是大江、运河的经年滋养？还是改朝换代天崩地陷、大灾大难生灵涂炭的锤炼？不知道。但我喜欢这样一种感觉：跨过棂星门，走出江南贡院考场，信步走过文德桥，本可以直奔“媚香楼”，但还是先进乌衣巷，在王谢二相的堂前装模作样看看是否燕窝依旧在，然后踱出巷口。。。乌衣巷口夕阳斜。

    站在夕阳余晖中，左前方就是“媚香楼”——李香君的私寮。临河的走廊上挂着一只鸟笼，一只红嘴八哥在笼子里反复叫嚣：主人不在、主人不在。

    当然不在，要在，谁还敢进来？主人李香君，当年改朝换代之际，老公被“跨省”，走马上任的政府官员又垂涎其色艺，要财色兼收，身边无有力人士施以援手，她的处境真的很难。在这楼上面对明火执仗劫色抢亲的地头蛇，她没有更多的选择，甚至连富士康职工跳楼的自由都没有。她唯一能做的就是瞅个空子撞墙，结果头撞柱子血溅折扇，只受了轻伤。你想想，个子那么矮小、双手只会弹琴连菜刀都拿不稳的她，面对手拿绳索棍棒的彪形大汉，想以死明志都那么难，那场面一定很凄凉。不过，弱势群体绝大多数情况下都只能屈从命运的摆布，鸡蛋碰不过石头，最后她还是被迫进京，在朝廷命官、富商巨贾的酒席间弹琴唱曲、佐酒赔笑，基本上算三陪。

    人间杯具很多，就事论事的记载一定不能传世，黄世仁强占杨喜儿、山西黑砖窑、富士康跳楼、大地震、泥石流。。。这些照实写出来能够流传吗？显然不能。孔尚任深知，李香君不过社会最底层一青楼女子，如果将李香君写成邓玉娇似的烈女，提菜刀一阵乱砍；或者有一说一写李香君撞墙寻死未果、被迫卖笑苟活；或者肉麻的直接赋予其“高大全”形象，那一定会是垃圾作品，遑论千古流传。

    于是，大作家添盐加醋将血迹化为桃花，让青楼中的故事更有文化、品味、浪漫传奇色彩，并为后来的爱国、“讲政治”留下伏笔。这样，《桃花扇》便被赋予了特殊含义和想象空间，更成了一种民族气节的象征。后来李香君听说老公变节求荣，万念俱灰，狠心撕了扇子以明志向，形象一下高大数百倍，所有的是非曲直全都被气节二字盖了帽。不管故事情节是否合乎情理，它很好的凸现了爱国、气节这一主题，并且是发生在一个妓女出身的弱女子身上，这个教育意义相当巨大。

    不能诟病孔尚任的想象力太过迷幻，那是一个特殊时代。此一时、彼一时，今天当然不可能出这样的作品，谁敢把天上人间某个三陪这样写，一定很脑残，不光宣传部门通不过，在网上就可能被砖头拍成血肉模糊的照片。

    从文学艺术技巧的角度看，孔尚任是成功的，移花接木的手法一直被作家们广泛使用。罗广斌在构思《红岩》时，也采用了这样的手法，绣红旗本是许云峰他们几个大老爷们干的，照实写会很别扭，几个大男人用粗糙的手拿着绣花针笨拙的绣啊缝啊。。。感觉不怎么搭调。但放在江姐她们身上就不一样了，自然会让人联想到那拿针的手指白皙修长、针尖在秀发上轻轻滑过、伴随婉转轻柔的歌声，而这些，连同她们青春靓丽的生命、美好前途，在枪声中戛然而止。。。无疑其震撼力和教育意义都要强大得多。

    扯远了。站在十里秦淮岸边怅然若失，今天无论是在媚香楼里，还是在夫子庙前，还是在其他场合，似乎已经看不到气节，只有节气——今天刚好立秋。一阵风过来，果然有了些凉意。

秦淮河上，桨声灯影，你能说出从日甚一日的热闹中看到了什么吗？

从李香君的卧室看出去，真够寒碜的。想必当年不是这般模样吧。。。

某学院的小童鞋每天到秦淮人家等酒楼弹唱表演，说是勤工俭学挣学费，

值得鼓励。自称叫陈方方，不知是不是很仰慕前辈陈圆圆？但愿她一路

走过不要像陈圆圆那么岁月蹉跎、命途多舛。

水游城中转一转，发现南京人的日子过得很悠闲，生活更富色彩。