神州佛音（476）------辉县白云寺
白云寺，位于河南新乡辉县市区西35公里薄壁镇白云寺村北，白鹿山西南的关山峰下。原名“白茅寺”，创建于唐朝高宗年间(649-683年）。后周显德四年（957年）名僧师彻上人住持白云寺，金代改名“大觉寺”，云门宗传人徽公禅师落发于此，并建有徽公塔。宋代，增建罗汉堂，铸铁罗汉500尊。寺东宋大中祥符元年（1008年）《大宋卫州共城县白鹿山白茅寺五百罗汉碑》记载：“白鹿山师彻上人，幼岁聚沙，长年事佛。……自显得四年，徙居此山，选胜寻幽，获古寺之基址。解囊挂钖，罢此日之游踪。遂兴当山，曾经停废之处。僧徒偕诣奏请阙庭，乞赐名额。至显德五年敕下，令依原额仍旧住持。于是乎佛日再丽于中天，奈苑重铺于金地。檀那不劝而自化，郢匠不召以四臻。年未期而月殿凌空，岁将稔而云堂窣汉……
元至元二十年（1283年）迁建于今址重建，又名“梦觉寺”，普照大禅师、佛心妙觉大禅师先后主持寺务，并建有禅师石塔。明洪武二十四年（1391年）重修，改名“白云寺”，西侧增建观音堂。万历二年（1574年），住持僧湛仁率徒会同施主汤岢、汤岚兄弟重修天王宝殿，粉饰一新；弘治、正德年间，白云寺进入鼎盛时期，僧徒多达百余人，形成东西三个院落，中院一进四院的规模，房舍达100余间。据明代《石点头》载：“一日行至一个地方，这地方属卫辉府，名曰辉县。此县带山映水，是奇绝：……百千亿兆，县治下紧列着申明亭；十百阿罗，山根前高建起梦觉寺。这梦觉古刹，乃辉县一个大丛林。寺中法林上人，道行清高，僧徒学者甚众。”
明崇祯八年（1635年），定波和尚重修，并改名“白鹿寺”。寺内清同治三年碑文载：“太行之麓有寺名白云，东去共城五十余里，为国朝皇帝驻跸之所。……御笔题赠‘白云自在’四字，悬诸匾额，因以名其寺焉。……此寺始于万历年间，有稠禅翁者，道行高远，结庵于斯，名曰‘白茅’。其初基在于山之半坳，今其地无复存矣。嗣后，崇祯八年，有定波和尚，亦有道僧也，移建于此，更名曰‘白鹿白云者’焉。”
清康熙年间屡有修葺，清乾隆十五年（1750年）秋，乾隆皇帝侍奉太后到辉县巡游。应白云寺方丈请求，题写了“白云自在”匾额，并作了《白云寺小憩》一诗及五绝6首。其中《白云寺》赞曰：“入山秋色佳，到寺春阳煦；匼匝围玉屏，茈虒张锦树；竹径穿云出，禅房花草菲；阶前一泓水，去作垂虹飞；一庭柏树青，千嶂枫叶紫；平原逾月行，今朝见山喜；静室才十笏，好山具四邻；当年谁结夏，无着与天亲；岩凹藏乳窦，竹底眄烟郊；断缺唐碑在，犹然称白茅；少坐清有馀，便去兴未巳；回视失招提，钟声白云里。”清道光《辉县志》称之为“太行诸梵宇之最佳音”，为白鹿山九大寺院之首，古寺藏名山，钟声白云里；竹林葱葱，云海茫茫；高僧似云，灵塔如林。民国年间，寺内尚有僧侣70余人，庙产300余亩，山林2000余亩。“白云八景”成为古刹美景的浓缩，“豫南名山在石人，豫北寺院在白云”。
白云寺座北朝南，占地面积4万平方米，为中轴式布局的建筑群。现存主要建筑沿中轴线依次为山门（天王殿）、中殿、大雄宝殿，两侧分别布置左右配殿、东西配楼、东西厢房、钟鼓楼（仅存钟楼）及地藏王殿等14座60余间，是豫北太行山区建筑最早、保存较为完好的佛教寺院。
山门（天王殿）
未见山门，先见公孙树。公孙树，也称银杏树，寺前为一高台，台两侧设有坡道。高台正下方东西横排有宋代种植的五株千年银杏树，根叶繁茂，高耸擎天。
山门面阔三间，进深一间，砖木结构，单檐硬山顶，灰色筒瓦覆顶，脊饰荷叶、荷花。明间辟门，檐下悬“白云寺”匾额。门前砌有青石台阶，左右石狮一对，两侧有青石垂带。次间前墙各置方格木窗。山门两侧各有掖门一间，皆为硬山式灰瓦盖顶。山门殿内供奉四大天王像。
山门前立有一通清乾隆四十二年（1777年）《重修地藏殿、祖师殿、玉佛殿、伽蓝殿、灵官殿、山神庙，並金粧圣像碑》，可见乾隆时期殿宇规模依然盛大。山门两侧建有东西侧门，门内左右建钟鼓二楼，砖木结构，重檐硬山顶，灰瓦盖顶，现仅有钟楼尚存。
中殿
建于砖砌台基之上，面阔三间，进深六椽，砖木结构，单檐硬山顶，灰布瓦覆顶，脊饰高浮雕游龙。殿前设廊，檐下柱头置异形斗，檐檩、斗、平板枋、栏额枋均有彩绘。明间前后辟门，前门上悬挂“慈航普渡”横匾。殿前有月台，前门外两侧檐下各立石碑两通，分别为清嘉庆二十年（1815年）《重修中佛殿、达磨殿、山门並金粧圣像碑》四通。
佛殿左右两侧分别设门一道，西门已不存，仅存柱础遗迹。东门一间，门楣上书砖雕隶书“白云禅院”。后门外右侧有宋代银杏树一株。殿内正中供奉弥勒佛像，东西两壁十八罗汉像。
大雄宝殿
为明代建筑风格，面阔五间，进深三间。砖木结构，建于台基之上，单檐悬山顶，灰色筒瓦覆顶。正脊、垂脊均有琉璃高浮雕，正脊雕有八条行龙和数朵荷花，两端置鸱吻，原装饰还有各种小兽，今已不存。垂脊饰荷花、荷叶。东西两山为琉璃悬鱼惹草及博风，十分别致。前檐下斗拱为重昂五踩，琴面昂嘴。次间补间铺作各为一攒斜拱，瓜棱栌斗。平板枋硕大，栏额和雀替均为花卉透雕，上述构件皆有彩绘。前檐下有小八角石柱四根，柱下有仰覆莲柱础。原刻对联两副，已不存，后来在四根柱之上端分别刻“佛光普照”四字，佛字下浅雕五角星（近代所为）。明、次间安六抹头格扇门12扇。
殿内为五架梁结构，梁上均有彩绘，多为游龙、祥云图。两山墙上绘有壁画，多幅人物故事和松柏图，画工十分精细。正门上悬挂“大雄宝殿”匾一块。殿前两侧为八字墙，墙内嵌清代碑碣四块，分别为清同治三年（1864年）《功德碑》和《重修碑记》、光绪五年（1879年）《金粧释迦佛等像碑记》。大殿左右两山下各建有硬山式灰瓦顶圆形掖门，掖门两侧山墙上脊饰砖雕精美，饰有高浮雕游龙，东门额题“静肃地园”，西门额题“静清地园”，分别形成各自院落。东门墙上嵌有《李贽碑》，明世宗嘉靖三十六年（1557年），李贽仕途初展，任河南辉县教谕时，曾多次驻足白云寺，并为其题诗四首。西门墙上嵌有《纪云鹤碑》，明神宗万历二十一年（1593年）三月，辉县知县纪云鹤与友人同游白云寺，作《祭风绕白云寺三首（有序）》。
清同治三年（1864年）《功德碑》
清同治三年（1864年）《重修碑记》
院内东西两侧各有两层高的配楼，面阔五间，明间三间前置木通廊，两侧为砖结构暗间，一侧木楼梯上下。西配楼檐下置有一通石碑，清道光十六年（1836年）《重修大雄宝殿、准提阁碑记》。
从西掖门而入，院内为一配殿，面阔三间两层砖木结构，硬山顶，灰瓦覆顶。殿前设有前廊，由两根原木通柱支撑，二层檐檩及柱头斗拱均有彩绘图案。
地藏殿
位于西配殿西北，座落于独立小院内，以前是奶奶庙所在，殿内供奉一尊雕于明永乐年间的高146厘米的整块汉白玉大势至菩萨像，俗称‘玉石奶奶’。，菩萨造像头戴花冠，身着褒衣，胸佩璎珞，手捧宝莲，结跏趺坐于莲花座上，其上刻有年份“永乐”和大势至菩萨名号，佛像本尊现藏于新乡市平原博物院。
寺西侧一片竹林掩映，有金沙、银沙两口古泉经竹林在寺前流向东南，泉旁为地藏殿旧址。
塔林
位于白云寺后山坡，保存有金、明砖塔4座，元代石塔2座。分别是金代“寂照通悟禅师徽公塔”、元代“普照大禅师石塔”、“佛心妙觉大禅师石塔”，明代“茕绝老人天奇塔”、“隐庵长老之塔”和“圆寂亲教秀公孤峰长老之塔”等。
寂照通悟禅师徽公塔
建于南宋淳佑六年（1246年），平面为密檐式方形五层纯砖结构，通高7.08米。塔基为须弥座，大部分没于地表之下。一层塔檐为布瓦滴水，琴面昂嘴。檐上为反叠涩砌造。塔刹砌仰莲。塔身南面正中嵌镶碑铭一块，为通悟禅师生前好友、金朝末年大蒙古国时期的史学家元好问撰文。碑文叙述了徽公禅师生平、经历和声望：“师讳澄徽，出于平定和氏。弱不好弄，行值塔庙，如欲作礼。然七岁，白其父求出家，……澄徽师殁七日，远近会葬，倾动州邑，荼毗之际，灵异甚多。起塔于二祖元符禅寺与山阳之白茅寺，遵遗令也。……时大朝丙午年四月初十日嗣法小师子昶建塔，门人德澄立石。施碑人翟评事，镌字人张天才。”禅师为云门宗传人，因补印《大藏经》功绩，得到皇帝赐“寂照通悟大禅师”封号，传法弟子十一人，著有《升堂语录》、《解道德经》等书。
普照大禅师石塔
为石雕喇嘛塔，五层纯石结构，通高4.9米，是开山主持佛光普照大禅师的迁化灵塔，为嗣法门人佛心妙觉大禅师于元至元二十九年（1229年）二月十五日所建。塔座和塔檐为八角形，塔身为鼓形。塔基由双层须弥座构成。下层须弥座大半没入地表之下，仅露八角形的上枋，上刻伎乐飞天。上层须弥座的束腰部分刻四个壶门，每门内各刻一只卧狮，壶门之间刻饰牡丹花。下枭刻覆莲一周，上枭和上枋雕刻单瓣仰覆莲两层，每层八朵。上层莲瓣中各雕一尊佛像，均为结跏趺坐，呈禅定像。
塔身高0.80米，共置佛龛上下两层。上层龛为尖拱形，四面八方共设七个龛。北方无龛，为楷书塔铭：“敕赐开山住持佛光普照大禅师，寿至九十三岁迁化灵塔，大元至元二十九年二月望日，嗣法门人佛心妙觉大禅师创建”。南龛内雕一佛二弟子，佛为结跏趺坐在须弥座上，二弟子双手合十立于莲座上；东南龛内雕一力士；西南龛内雕一天王；东龛内为骑象的文殊菩萨；西龛内为骑狮的普贤菩萨，手持如意状莲花；东北与西北龛内均为一立在莲座上的手持莲花菩萨像。下层龛为半圆拱，共十六个。每龛内各雕有一尊坐佛，佛龛下部为线刻缠枝牡丹和莲花。
塔身之上为塔脖，高0.28米。上刻8个狮首，口衔花绳，颈系彩带。塔脖之上为三层八角形盖状塔檐，翼角翘起。第一层檐高0.30米，檐边看面刻卷云纹，檐下雕有8个飞天，其中有两个为双首；第二层檐边看面刻有花卉，檐下塔壁上刻四个尖拱形佛龛，北龛内一佛，呈说法像；南龛一佛，呈降魔像；东西龛各一佛，均呈禅定像；第三层塔檐刻山花蕉叶，檐下八角形塔壁上四个正面各刻一龛，龛内均有一佛。塔檐之上为塔刹。刹座为圆形，上刻莲瓣，其上置宝瓶状塔刹。该塔造型优美，雕刻技法细腻精湛，雕刻内容丰富多彩，为目前中原地区乃至全国较为罕见的元代石雕佛塔。
此外，圆寂亲教秀公孤峰长老之塔，位于徽公塔西侧，明世宗嘉靖十六年（1537年）由弟子清哲、清季所建，平面为密檐式方形五层砖塔，与徽公塔相似。隐庵长老之塔，为大明岁次丙寅年九月所建，也为方形五层密檐式砖塔。
神州佛音（476）------辉县白云寺
神州佛音（476）------辉县白云寺
白云寺，位于河南新乡辉县市区西35公里薄壁镇白云寺村北，白鹿山西南的关山峰下。原名“白茅寺”，创建于唐朝高宗年间(649-683年）。后周显德四年（957年）名僧师彻上人住持白云寺，金代改名“大觉寺”，云门宗传人徽公禅师落发于此，并建有徽公塔。宋代，增建罗汉堂，铸铁罗汉500尊。寺东宋大中祥符元年（1008年）《大宋卫州共城县白鹿山白茅寺五百罗汉碑》记载：“白鹿山师彻上人，幼岁聚沙，长年事佛。……自显得四年，徙居此山，选胜寻幽，获古寺之基址。解囊挂钖，罢此日之游踪。遂兴当山，曾经停废之处。僧徒偕诣奏请阙庭，乞赐名额。至显德五年敕下，令依原额仍旧住持。于是乎佛日再丽于中天，奈苑重铺于金地。檀那不劝而自化，郢匠不召以四臻。年未期而月殿凌空，岁将稔而云堂窣汉……
元至元二十年（1283年）迁建于今址重建，又名“梦觉寺”，普照大禅师、佛心妙觉大禅师先后主持寺务，并建有禅师石塔。明洪武二十四年（1391年）重修，改名“白云寺”，西侧增建观音堂。万历二年（1574年），住持僧湛仁率徒会同施主汤岢、汤岚兄弟重修天王宝殿，粉饰一新；弘治、正德年间，白云寺进入鼎盛时期，僧徒多达百余人，形成东西三个院落，中院一进四院的规模，房舍达100余间。据明代《石点头》载：“一日行至一个地方，这地方属卫辉府，名曰辉县。此县带山映水，是奇绝：……百千亿兆，县治下紧列着申明亭；十百阿罗，山根前高建起梦觉寺。这梦觉古刹，乃辉县一个大丛林。寺中法林上人，道行清高，僧徒学者甚众。”
明崇祯八年（1635年），定波和尚重修，并改名“白鹿寺”。寺内清同治三年碑文载：“太行之麓有寺名白云，东去共城五十余里，为国朝皇帝驻跸之所。……御笔题赠‘白云自在’四字，悬诸匾额，因以名其寺焉。……此寺始于万历年间，有稠禅翁者，道行高远，结庵于斯，名曰‘白茅’。其初基在于山之半坳，今其地无复存矣。嗣后，崇祯八年，有定波和尚，亦有道僧也，移建于此，更名曰‘白鹿白云者’焉。”
清康熙年间屡有修葺，清乾隆十五年（1750年）秋，乾隆皇帝侍奉太后到辉县巡游。应白云寺方丈请求，题写了“白云自在”匾额，并作了《白云寺小憩》一诗及五绝6首。其中《白云寺》赞曰：“入山秋色佳，到寺春阳煦；匼匝围玉屏，茈虒张锦树；竹径穿云出，禅房花草菲；阶前一泓水，去作垂虹飞；一庭柏树青，千嶂枫叶紫；平原逾月行，今朝见山喜；静室才十笏，好山具四邻；当年谁结夏，无着与天亲；岩凹藏乳窦，竹底眄烟郊；断缺唐碑在，犹然称白茅；少坐清有馀，便去兴未巳；回视失招提，钟声白云里。”清道光《辉县志》称之为“太行诸梵宇之最佳音”，为白鹿山九大寺院之首，古寺藏名山，钟声白云里；竹林葱葱，云海茫茫；高僧似云，灵塔如林。民国年间，寺内尚有僧侣70余人，庙产300余亩，山林2000余亩。“白云八景”成为古刹美景的浓缩，“豫南名山在石人，豫北寺院在白云”。
白云寺座北朝南，占地面积4万平方米，为中轴式布局的建筑群。现存主要建筑沿中轴线依次为山门（天王殿）、中殿、大雄宝殿，两侧分别布置左右配殿、东西配楼、东西厢房、钟鼓楼（仅存钟楼）及地藏王殿等14座60余间，是豫北太行山区建筑最早、保存较为完好的佛教寺院。
山门（天王殿）
未见山门，先见公孙树。公孙树，也称银杏树，寺前为一高台，台两侧设有坡道。高台正下方东西横排有宋代种植的五株千年银杏树，根叶繁茂，高耸擎天。
山门面阔三间，进深一间，砖木结构，单檐硬山顶，灰色筒瓦覆顶，脊饰荷叶、荷花。明间辟门，檐下悬“白云寺”匾额。门前砌有青石台阶，左右石狮一对，两侧有青石垂带。次间前墙各置方格木窗。山门两侧各有掖门一间，皆为硬山式灰瓦盖顶。山门殿内供奉四大天王像。
山门前立有一通清乾隆四十二年（1777年）《重修地藏殿、祖师殿、玉佛殿、伽蓝殿、灵官殿、山神庙，並金粧圣像碑》，可见乾隆时期殿宇规模依然盛大。山门两侧建有东西侧门，门内左右建钟鼓二楼，砖木结构，重檐硬山顶，灰瓦盖顶，现仅有钟楼尚存。
中殿
建于砖砌台基之上，面阔三间，进深六椽，砖木结构，单檐硬山顶，灰布瓦覆顶，脊饰高浮雕游龙。殿前设廊，檐下柱头置异形斗，檐檩、斗、平板枋、栏额枋均有彩绘。明间前后辟门，前门上悬挂“慈航普渡”横匾。殿前有月台，前门外两侧檐下各立石碑两通，分别为清嘉庆二十年（1815年）《重修中佛殿、达磨殿、山门並金粧圣像碑》四通。
佛殿左右两侧分别设门一道，西门已不存，仅存柱础遗迹。东门一间，门楣上书砖雕隶书“白云禅院”。后门外右侧有宋代银杏树一株。殿内正中供奉弥勒佛像，东西两壁十八罗汉像。
大雄宝殿
为明代建筑风格，面阔五间，进深三间。砖木结构，建于台基之上，单檐悬山顶，灰色筒瓦覆顶。正脊、垂脊均有琉璃高浮雕，正脊雕有八条行龙和数朵荷花，两端置鸱吻，原装饰还有各种小兽，今已不存。垂脊饰荷花、荷叶。东西两山为琉璃悬鱼惹草及博风，十分别致。前檐下斗拱为重昂五踩，琴面昂嘴。次间补间铺作各为一攒斜拱，瓜棱栌斗。平板枋硕大，栏额和雀替均为花卉透雕，上述构件皆有彩绘。前檐下有小八角石柱四根，柱下有仰覆莲柱础。原刻对联两副，已不存，后来在四根柱之上端分别刻“佛光普照”四字，佛字下浅雕五角星（近代所为）。明、次间安六抹头格扇门12扇。
殿内为五架梁结构，梁上均有彩绘，多为游龙、祥云图。两山墙上绘有壁画，多幅人物故事和松柏图，画工十分精细。正门上悬挂“大雄宝殿”匾一块。殿前两侧为八字墙，墙内嵌清代碑碣四块，分别为清同治三年（1864年）《功德碑》和《重修碑记》、光绪五年（1879年）《金粧释迦佛等像碑记》。大殿左右两山下各建有硬山式灰瓦顶圆形掖门，掖门两侧山墙上脊饰砖雕精美，饰有高浮雕游龙，东门额题“静肃地园”，西门额题“静清地园”，分别形成各自院落。东门墙上嵌有《李贽碑》，明世宗嘉靖三十六年（1557年），李贽仕途初展，任河南辉县教谕时，曾多次驻足白云寺，并为其题诗四首。西门墙上嵌有《纪云鹤碑》，明神宗万历二十一年（1593年）三月，辉县知县纪云鹤与友人同游白云寺，作《祭风绕白云寺三首（有序）》。
院内东西两侧各有两层高的配楼，面阔五间，明间三间前置木通廊，两侧为砖结构暗间，一侧木楼梯上下。西配楼檐下置有一通石碑，清道光十六年（1836年）《重修大雄宝殿、准提阁碑记》。
从西掖门而入，院内为一配殿，面阔三间两层砖木结构，硬山顶，灰瓦覆顶。殿前设有前廊，由两根原木通柱支撑，二层檐檩及柱头斗拱均有彩绘图案。
地藏殿
位于西配殿西北，座落于独立小院内，以前是奶奶庙所在，殿内供奉一尊雕于明永乐年间的高146厘米的整块汉白玉大势至菩萨像，俗称‘玉石奶奶’。，菩萨造像头戴花冠，身着褒衣，胸佩璎珞，手捧宝莲，结跏趺坐于莲花座上，其上刻有年份“永乐”和大势至菩萨名号，佛像本尊现藏于新乡市平原博物院。
寺西侧一片竹林掩映，有金沙、银沙两口古泉经竹林在寺前流向东南，泉旁为地藏殿旧址。
塔林
位于白云寺后山坡，保存有金、明砖塔4座，元代石塔2座。分别是金代“寂照通悟禅师徽公塔”、元代“普照大禅师石塔”、“佛心妙觉大禅师石塔”，明代“茕绝老人天奇塔”、“隐庵长老之塔”和“圆寂亲教秀公孤峰长老之塔”等。
寂照通悟禅师徽公塔
建于南宋淳佑六年（1246年），平面为密檐式方形五层纯砖结构，通高7.08米。塔基为须弥座，大部分没于地表之下。一层塔檐为布瓦滴水，琴面昂嘴。檐上为反叠涩砌造。塔刹砌仰莲。塔身南面正中嵌镶碑铭一块，为通悟禅师生前好友、金朝末年大蒙古国时期的史学家元好问撰文。碑文叙述了徽公禅师生平、经历和声望：“师讳澄徽，出于平定和氏。弱不好弄，行值塔庙，如欲作礼。然七岁，白其父求出家，……澄徽师殁七日，远近会葬，倾动州邑，荼毗之际，灵异甚多。起塔于二祖元符禅寺与山阳之白茅寺，遵遗令也。……时大朝丙午年四月初十日嗣法小师子昶建塔，门人德澄立石。施碑人翟评事，镌字人张天才。”禅师为云门宗传人，因补印《大藏经》功绩，得到皇帝赐“寂照通悟大禅师”封号，传法弟子十一人，著有《升堂语录》、《解道德经》等书。
普照大禅师石塔
为石雕喇嘛塔，五层纯石结构，通高4.9米，是开山主持佛光普照大禅师的迁化灵塔，为嗣法门人佛心妙觉大禅师于元至元二十九年（1229年）二月十五日所建。塔座和塔檐为八角形，塔身为鼓形。塔基由双层须弥座构成。下层须弥座大半没入地表之下，仅露八角形的上枋，上刻伎乐飞天。上层须弥座的束腰部分刻四个壶门，每门内各刻一只卧狮，壶门之间刻饰牡丹花。下枭刻覆莲一周，上枭和上枋雕刻单瓣仰覆莲两层，每层八朵。上层莲瓣中各雕一尊佛像，均为结跏趺坐，呈禅定像。
塔身高0.80米，共置佛龛上下两层。上层龛为尖拱形，四面八方共设七个龛。北方无龛，为楷书塔铭：“敕赐开山住持佛光普照大禅师，寿至九十三岁迁化灵塔，大元至元二十九年二月望日，嗣法门人佛心妙觉大禅师创建”。南龛内雕一佛二弟子，佛为结跏趺坐在须弥座上，二弟子双手合十立于莲座上；东南龛内雕一力士；西南龛内雕一天王；东龛内为骑象的文殊菩萨；西龛内为骑狮的普贤菩萨，手持如意状莲花；东北与西北龛内均为一立在莲座上的手持莲花菩萨像。下层龛为半圆拱，共十六个。每龛内各雕有一尊坐佛，佛龛下部为线刻缠枝牡丹和莲花。
塔身之上为塔脖，高0.28米。上刻8个狮首，口衔花绳，颈系彩带。塔脖之上为三层八角形盖状塔檐，翼角翘起。第一层檐高0.30米，檐边看面刻卷云纹，檐下雕有8个飞天，其中有两个为双首；第二层檐边看面刻有花卉，檐下塔壁上刻四个尖拱形佛龛，北龛内一佛，呈说法像；南龛一佛，呈降魔像；东西龛各一佛，均呈禅定像；第三层塔檐刻山花蕉叶，檐下八角形塔壁上四个正面各刻一龛，龛内均有一佛。塔檐之上为塔刹。刹座为圆形，上刻莲瓣，其上置宝瓶状塔刹。该塔造型优美，雕刻技法细腻精湛，雕刻内容丰富多彩，为目前中原地区乃至全国较为罕见的元代石雕佛塔。
此外，圆寂亲教秀公孤峰长老之塔，位于徽公塔西侧，明世宗嘉靖十六年（1537年）由弟子清哲、清季所建，平面为密檐式方形五层砖塔，与徽公塔相似。隐庵长老之塔，为大明岁次丙寅年九月所建，也为方形五层密檐式砖塔。