寿县博物馆
寿县，古为“寿春”，是一个具有2600多年历史的文化古城，也是安徽省最早入选国家历史文化名城的三个城市之一。历史上4次为都，10次为郡，是楚文化的重要组成部分。东晋年间，寿县因“淝水战事定乾坤，兵家必争显要地”而闻于今世。据清光绪《寿州志》记载：“寿春县故城，亦曰南城，即今州城。城廓邻淝水，设津渡，筑券门，其地绵延曲折三十余里”。
作为中国豆腐的发祥地，淝水之战的古战场，寿县素有“地下博物馆”之称。寿县楚文化博物馆，是国家唯一一座以“楚文化”命名的博物馆。原馆址设在寿春城内报恩寺内，1962年11月正式设编成立。2004年迁至新馆，与孔庙相邻。馆中收藏的文物上自新石器时代，下至近、现代，各类藏品一万多件(套)，其中国家一级文物230多件，二、三级文物2000多件，数量之多、档次之高在一个县级博物馆极其罕见。馆藏“越王者旨于赐”剑、羊首尊、牺首鼎、楚金币以及金棺和银棺等，都是镇馆之宝，尤其是青铜器和楚金币的收藏是馆藏文物一大特色。
新馆分7个专题，共设11个展厅，分别为楚都遗珍、晚蔡履迹、楚墓撷宝、汉魏流韵、璀璨文物、淝水之战、翰墨流芳、彩瓷缤纷、古窑之光、宗教艺术，较全面地展示了寿州大地悠久历史和灿烂文化。
从西周初年开始，西周成王在位时期（公元前1042-1021年），周王朝授楚先祖熊绎“子男”封号，楚人正式立国，居于丹阳，辟在荆山，方圆不到百里，为江汉间小国。后楚人以此为根基，逐步占领荆楚大地。春秋开始，楚国东晋江淮，与吴越相争。到战国中期，灭江淮诸国，统一此地。后白起伐郢，楚国东迁，公元前241年，迁都至寿春。在此定都18年后，公元前223年，秦灭楚。寿县是中国以“寿”命名时间最长的千年古县。民间流传是楚王赐此地予春申君，“为春申君寿”而得名寿春。
汉初休养生息，寿春作为交通要地，迅速恢复。淮南王刘安在此与其门客编纂完成《淮南子》，其中包含大量道家思想，也有很多目前已知的最早神话记载。刘安长期研求长生不老之术，无意中发明了豆腐。隋唐时期，寿州为南北要道。寿州窑为重要产业，同时这里也是著名的铜器和铜镜产地。五代时期，南北分裂。后周世宗柴荣有一统四海之志，对南唐多次发动战争，寿州之战为其中规模最大、最重要的一战。后周与南唐在此从显德二年一直打到显德五年。后因南唐守将刘仁瞻病重，援军溃败而沦陷于后周，从此南唐一蹶不振，失去北上中原的实力。宋代寿县佛教盛行，寺庙众多。现存大量佛像及佛教器具。其中北宋的报恩寺舍利砖塔因地震于清末被毁，1977年，在塔基地宫中出土一批北宋佛教遗物，其中包括彩绘壁画、石匣、鎏金银棺、金棺及舍利。
明代，寿州属南直隶凤阳府，明太祖洪武二年（1369年）以寿州直隶于京师中书省。四年，省寿春、安丰、下蔡三县，合并为寿州，领2县，隶于中都临濠府（后改为凤阳府）。永乐十九年（1421年）成祖迁都北平府（迁都后更名为顺天府），凤阳府直隶于南京。
清初，寿州属江南省凤阳府，领2县。清代咸丰年间，寿州古城有“一门三进士、五子四登科”出处的“孙半城”，这里是清代咸丰年间状元、武英殿大学士、光绪皇帝的老师孙家鼐的故居。孙家鼐的曾祖孙士谦曾任乾隆年间的刑部郎中，祖父孙克伟是贡生，父亲孙崇祖亦是池州府的教谕。孙家通过经商兴业，在寿州逐步建起没有第二家能比的大姓产业。
楚大鼎
楚大鼎，又称
"铸鼎"，亦称铸客大鼎，1933年出土于寿县楚幽王墓。通高113厘米，口径87厘米，腹围284厘米，是战国后期楚国青铜饪食器，重达400公斤，是迄今为止发现的春秋战国时期最大最重的青铜圆鼎，在目前夏商周青铜器的出处中仅次于被称为
"东周第一大鼎
"的后武四方鼎。楚大鼎圆口、方唇、鼓腹、圜底、附耳，耳的上部外侈，三蹄足。腹饰一周突起的圆箍上饰模印花纹，双耳和颈部外壁模印菱形曲龙纹，足根部高浮雕兽首纹。鼎口平沿处阴刻铭文十二字“铸客为集腏(zhuì)、伸腏、睘(huán)腋腏为之”，前足足根和左腹下外壁各刻“安邦”二字。左腹外壁近底处还有极细的刻文。真品现藏于安徽省博物馆。
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铸客大鼎形制优美、体量巨大，1958年毛主席参观安徽省博物院时曾赞叹“好大一口鼎啊，可以煮一头牛了”。2002年，楚大鼎被列为中国首批禁止出国（境）展览文物之中，它也是2014年10月13日我国首个国家公祭日上的国家公祭鼎原型。
“越王者旨于赐”剑
1996年1月出土，剑通长54.5厘米，剑体宽阔，中脊起线，双刃呈弧形于近锋处收狭。圆盘形剑首，圆茎上有两凸箍，箍饰变形兽面纹，茎绕丝质缠缑。剑格两面铸双钩鸟虫书铭文，正面为：戉（越）王戉（越）王；反面为：者旨於赐。剑附有完整的剑鞘，系用两块薄木片粘合而成，外用丝线缠缚加固，再髹以黑漆。经各方考证，越王者旨於睗就是《史记》记载的越王勾践之子鼫[shí]与。
三足羊首铜尊
春秋中期青铜器，1975年出土，其造型在古青铜器中少见。该尊差平盖，中置牛元纽，一侧作绵羊尾状下斜，上饰勾连雷纹，相对的一侧有缺口与羊颈扣合。口沿铸凸棱一周，和入器身口内。器身直口圆腹，一侧突出羊颈与器腹相通，上为羊头，三钩形足。通高11厘米，口径9.2厘米。
“郢爰”印记金钣
馆内展示了一整面的158枚楚金币构成的“郢爰”金钣墙。“郢”为楚都城名，“爰”为货币重量单位，其含金量在90%以上，质量上好的可达到99%。使用时，根据需要将金钣或金饼切割成零星小块，然后通过特定的等臂天平，称量使用。寿县历年出土楚金币有“郢爰”148块、“卢金”5块、“陈爰”2块、无印金钣18块，还有部分零碎散金，共计184块，总重量近20000克。除了两块“郢爰”、1块“卢金”和1块无印记金钣被调入国家博物馆和中国钱币博物馆收藏外，其余均收藏在寿县博物馆。郢爰金币在金板上都有印记，该金板在古代货币中，有着非常重要的历史文化价值。
“元和二年”鎏金银神兽刻纹铜舟
东汉85年，2009年寿县寿春镇计划生育服务站工地砖室墓出土。该器物青铜质地，通体施黄白相间的鎏金银工艺，腹部有纤细流畅的针刻神人神兽及云气纹。底部圈足内侧錾刻有汉隶50字铭文款：前两句为“元和二年，蜀郡西工造乘舆黄白涂舟”，标明了器物为
“蜀郡西工”工官所造，是供奉宫庭使用的“乘與”产品，器物制作于东汉早期公元85年。
铜舟造型类似钵，古代盛汤羹的器物，底部铭文有“中铜五升粉铫”，铫为出门携带方便的金属锅。根据出土文物判断，墓主人应该为第一代阜陵侯刘延，他是东汉光武帝刘秀的儿子。
累丝镶宝八龙纹金带扣
该金带扣与“元和二年”鎏金银神兽刻纹铜舟同时同地出土。为首任阜陵侯刘延之物，金带扣上有八条龙，仅次于皇帝的九条龙。八龙纹金带扣长9.2厘米，宽7厘米。正面是一条高浮雕的螭龙，周围衬饰七条小龙，镂空的云气纹将龙纹相连，整个金扣制作工序复杂，其表面采用细如毫发的金丝固定出龙的眼、嘴、须、爪及云纹等细微轮廓，再根据龙体起伏跌荡的不同部位需要，龙身上镶嵌大小不等的金珠、松石等饰物，是极其罕见的东汉金器艺术精品。
“重佛舍利”缠枝牡丹纹金棺银椁
1977年出土于寿县报恩寺北宋砖塔地宫。金棺出土时是套放在银椁内，然后套放在石棺中。金棺通长10厘米，宽7.7厘米，高7.6厘米，重91.5克。系用六块金片，先将部分纹饰模压成浮雕状，再经錾刻，锤揲，然后用金丝穿扣而成。棺盖上隆起，两侧盖沿口紧扣合在棺口外沿；其上饰浮雕缠枝牡丹花纹。棺头前端饰双扇假门，门钉凸起，排列有序并附衔有双门环，门上额及两侧装饰有如意形牙板，门底金片下折呈棺台状。两侧棺身表面錾刻牡丹花纹，棺内底部錾刻“重佛舍利”四字。金棺内供奉五颜六色的舍利大小共计330颗（粒），总重22克。
“颍州开元寺”大铜钟
五代十国后唐三年（932年）铸造。该铜钟原为颍州（今阜阳）开元寺铸钟，约于明初南运寿州（一说是洪水泛滥漂至寿州），旧悬置于寿州东大街北侧钟楼巷内“声远楼”。钟通高170厘米，口径125厘米，重约5000斤，大钟表面铸分六区，并铸有八卦符号和“大唐颍州开元寺铸钟壹口”等大量铭文，记载了铸造时间、地点、功用、音律等相关内容，是现存时代最早体量最重的铜钟。。
寿县博物馆
寿县博物馆
寿县，古为“寿春”，是一个具有2600多年历史的文化古城，也是安徽省最早入选国家历史文化名城的三个城市之一。历史上4次为都，10次为郡，是楚文化的重要组成部分。东晋年间，寿县因“淝水战事定乾坤，兵家必争显要地”而闻于今世。据清光绪《寿州志》记载：“寿春县故城，亦曰南城，即今州城。城廓邻淝水，设津渡，筑券门，其地绵延曲折三十余里”。
作为中国豆腐的发祥地，淝水之战的古战场，寿县素有“地下博物馆”之称。寿县楚文化博物馆，是国家唯一一座以“楚文化”命名的博物馆。原馆址设在寿春城内报恩寺内，1962年11月正式设编成立。2004年迁至新馆，与孔庙相邻。馆中收藏的文物上自新石器时代，下至近、现代，各类藏品一万多件(套)，其中国家一级文物230多件，二、三级文物2000多件，数量之多、档次之高在一个县级博物馆极其罕见。馆藏“越王者旨于赐”剑、羊首尊、牺首鼎、楚金币以及金棺和银棺等，都是镇馆之宝，尤其是青铜器和楚金币的收藏是馆藏文物一大特色。
新馆分7个专题，共设11个展厅，分别为楚都遗珍、晚蔡履迹、楚墓撷宝、汉魏流韵、璀璨文物、淝水之战、翰墨流芳、彩瓷缤纷、古窑之光、宗教艺术，较全面地展示了寿州大地悠久历史和灿烂文化。
从西周初年开始，西周成王在位时期（公元前1042-1021年），周王朝授楚先祖熊绎“子男”封号，楚人正式立国，居于丹阳，辟在荆山，方圆不到百里，为江汉间小国。后楚人以此为根基，逐步占领荆楚大地。春秋开始，楚国东晋江淮，与吴越相争。到战国中期，灭江淮诸国，统一此地。后白起伐郢，楚国东迁，公元前241年，迁都至寿春。在此定都18年后，公元前223年，秦灭楚。寿县是中国以“寿”命名时间最长的千年古县。民间流传是楚王赐此地予春申君，“为春申君寿”而得名寿春。
汉初休养生息，寿春作为交通要地，迅速恢复。淮南王刘安在此与其门客编纂完成《淮南子》，其中包含大量道家思想，也有很多目前已知的最早神话记载。刘安长期研求长生不老之术，无意中发明了豆腐。隋唐时期，寿州为南北要道。寿州窑为重要产业，同时这里也是著名的铜器和铜镜产地。五代时期，南北分裂。后周世宗柴荣有一统四海之志，对南唐多次发动战争，寿州之战为其中规模最大、最重要的一战。后周与南唐在此从显德二年一直打到显德五年。后因南唐守将刘仁瞻病重，援军溃败而沦陷于后周，从此南唐一蹶不振，失去北上中原的实力。宋代寿县佛教盛行，寺庙众多。现存大量佛像及佛教器具。其中北宋的报恩寺舍利砖塔因地震于清末被毁，1977年，在塔基地宫中出土一批北宋佛教遗物，其中包括彩绘壁画、石匣、鎏金银棺、金棺及舍利。
明代，寿州属南直隶凤阳府，明太祖洪武二年（1369年）以寿州直隶于京师中书省。四年，省寿春、安丰、下蔡三县，合并为寿州，领2县，隶于中都临濠府（后改为凤阳府）。永乐十九年（1421年）成祖迁都北平府（迁都后更名为顺天府），凤阳府直隶于南京。
清初，寿州属江南省凤阳府，领2县。清代咸丰年间，寿州古城有“一门三进士、五子四登科”出处的“孙半城”，这里是清代咸丰年间状元、武英殿大学士、光绪皇帝的老师孙家鼐的故居。孙家鼐的曾祖孙士谦曾任乾隆年间的刑部郎中，祖父孙克伟是贡生，父亲孙崇祖亦是池州府的教谕。孙家通过经商兴业，在寿州逐步建起没有第二家能比的大姓产业。
楚大鼎
楚大鼎，又称 "铸鼎"，亦称铸客大鼎，1933年出土于寿县楚幽王墓。通高113厘米，口径87厘米，腹围284厘米，是战国后期楚国青铜饪食器，重达400公斤，是迄今为止发现的春秋战国时期最大最重的青铜圆鼎，在目前夏商周青铜器的出处中仅次于被称为 "东周第一大鼎 "的后武四方鼎。楚大鼎圆口、方唇、鼓腹、圜底、附耳，耳的上部外侈，三蹄足。腹饰一周突起的圆箍上饰模印花纹，双耳和颈部外壁模印菱形曲龙纹，足根部高浮雕兽首纹。鼎口平沿处阴刻铭文十二字“铸客为集腏(zhuì)、伸腏、睘(huán)腋腏为之”，前足足根和左腹下外壁各刻“安邦”二字。左腹外壁近底处还有极细的刻文。真品现藏于安徽省博物馆。
铸客大鼎形制优美、体量巨大，1958年毛主席参观安徽省博物院时曾赞叹“好大一口鼎啊，可以煮一头牛了”。2002年，楚大鼎被列为中国首批禁止出国（境）展览文物之中，它也是2014年10月13日我国首个国家公祭日上的国家公祭鼎原型。
“越王者旨于赐”剑
1996年1月出土，剑通长54.5厘米，剑体宽阔，中脊起线，双刃呈弧形于近锋处收狭。圆盘形剑首，圆茎上有两凸箍，箍饰变形兽面纹，茎绕丝质缠缑。剑格两面铸双钩鸟虫书铭文，正面为：戉（越）王戉（越）王；反面为：者旨於赐。剑附有完整的剑鞘，系用两块薄木片粘合而成，外用丝线缠缚加固，再髹以黑漆。经各方考证，越王者旨於睗就是《史记》记载的越王勾践之子鼫[shí]与。
三足羊首铜尊
春秋中期青铜器，1975年出土，其造型在古青铜器中少见。该尊差平盖，中置牛元纽，一侧作绵羊尾状下斜，上饰勾连雷纹，相对的一侧有缺口与羊颈扣合。口沿铸凸棱一周，和入器身口内。器身直口圆腹，一侧突出羊颈与器腹相通，上为羊头，三钩形足。通高11厘米，口径9.2厘米。
“郢爰”印记金钣
馆内展示了一整面的158枚楚金币构成的“郢爰”金钣墙。“郢”为楚都城名，“爰”为货币重量单位，其含金量在90%以上，质量上好的可达到99%。使用时，根据需要将金钣或金饼切割成零星小块，然后通过特定的等臂天平，称量使用。寿县历年出土楚金币有“郢爰”148块、“卢金”5块、“陈爰”2块、无印金钣18块，还有部分零碎散金，共计184块，总重量近20000克。除了两块“郢爰”、1块“卢金”和1块无印记金钣被调入国家博物馆和中国钱币博物馆收藏外，其余均收藏在寿县博物馆。郢爰金币在金板上都有印记，该金板在古代货币中，有着非常重要的历史文化价值。
“元和二年”鎏金银神兽刻纹铜舟
东汉85年，2009年寿县寿春镇计划生育服务站工地砖室墓出土。该器物青铜质地，通体施黄白相间的鎏金银工艺，腹部有纤细流畅的针刻神人神兽及云气纹。底部圈足内侧錾刻有汉隶50字铭文款：前两句为“元和二年，蜀郡西工造乘舆黄白涂舟”，标明了器物为 “蜀郡西工”工官所造，是供奉宫庭使用的“乘與”产品，器物制作于东汉早期公元85年。
铜舟造型类似钵，古代盛汤羹的器物，底部铭文有“中铜五升粉铫”，铫为出门携带方便的金属锅。根据出土文物判断，墓主人应该为第一代阜陵侯刘延，他是东汉光武帝刘秀的儿子。
累丝镶宝八龙纹金带扣
该金带扣与“元和二年”鎏金银神兽刻纹铜舟同时同地出土。为首任阜陵侯刘延之物，金带扣上有八条龙，仅次于皇帝的九条龙。八龙纹金带扣长9.2厘米，宽7厘米。正面是一条高浮雕的螭龙，周围衬饰七条小龙，镂空的云气纹将龙纹相连，整个金扣制作工序复杂，其表面采用细如毫发的金丝固定出龙的眼、嘴、须、爪及云纹等细微轮廓，再根据龙体起伏跌荡的不同部位需要，龙身上镶嵌大小不等的金珠、松石等饰物，是极其罕见的东汉金器艺术精品。
“重佛舍利”缠枝牡丹纹金棺银椁
1977年出土于寿县报恩寺北宋砖塔地宫。金棺出土时是套放在银椁内，然后套放在石棺中。金棺通长10厘米，宽7.7厘米，高7.6厘米，重91.5克。系用六块金片，先将部分纹饰模压成浮雕状，再经錾刻，锤揲，然后用金丝穿扣而成。棺盖上隆起，两侧盖沿口紧扣合在棺口外沿；其上饰浮雕缠枝牡丹花纹。棺头前端饰双扇假门，门钉凸起，排列有序并附衔有双门环，门上额及两侧装饰有如意形牙板，门底金片下折呈棺台状。两侧棺身表面錾刻牡丹花纹，棺内底部錾刻“重佛舍利”四字。金棺内供奉五颜六色的舍利大小共计330颗（粒），总重22克。
“颍州开元寺”大铜钟
五代十国后唐三年（932年）铸造。该铜钟原为颍州（今阜阳）开元寺铸钟，约于明初南运寿州（一说是洪水泛滥漂至寿州），旧悬置于寿州东大街北侧钟楼巷内“声远楼”。钟通高170厘米，口径125厘米，重约5000斤，大钟表面铸分六区，并铸有八卦符号和“大唐颍州开元寺铸钟壹口”等大量铭文，记载了铸造时间、地点、功用、音律等相关内容，是现存时代最早体量最重的铜钟。。