不远处的范蠡湖公园西施梳妆台（参见《【嘉兴古运河游】(40)——西施妆台，范蠡携西施曾在这里隐居》）侧，有过一座汪氏家族的旧宅，称“铁舟园”，汪家的女婿金德瑛（1701～1762年，杭州人）曾在园里苦读多年，乾隆元年（1736年）35岁时中了状元。后授翰林院修撰，官至礼部侍郎、左都御史。曾先后出任福建、江西、江南的乡试主考官，在选拔、培养人才上有一定的贡献；

（西施梳妆台）

乾隆四十五年（1780年），“铁舟园”里又出过一个状元，叫汪如洋（1755～1794年），他中状元时25岁，要年轻得多。后也授翰林院修撰。在山东当过主考官。官至云南学政，有著作《葆冲书屋诗集》存世。

还有一处牌坊需要补遗，就是在《【嘉兴古运河游】(45)——西水驿碑，嘉兴建驿历史悠久的见证》中谈到的“天官坊”——高楼中遗存的两根牌坊柱。

那是明嘉靖年间工部尚书吴鹏（约1538年前后在世，生卒不详）宅前的“天官牌坊”。

要补充的是，两根牌坊柱往北几十米，还有一座牌坊，与前面的“天官牌坊”是一对，横梁还在，相对更完整些。

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明嘉靖年间（1522年～1566年）的遗存，距今已四百余年，岁月无情地磨灭了曾经的辉煌，抹掉了牌坊上痕迹。

前后上下细细地看，企图找到残存的花纹、图案，无果。

纳闷的是，比起后面将要见到两座牌坊年龄要短些，而风化得却如此厉害。是石质的问题？还是因为处于市区，污染物多，腐蚀更甚？求教于内行的博友。

牌坊，门洞式的建筑物，过去大多用来表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义的。此外，还用作宫观寺庙的山门，抑或标明地名用。100集余的“古运河游”，见过的牌坊并不多，可圈可点的也很少，但还想在这篇博文内作一简单的盘点。

沿嘉兴段古运河畔的牌坊，年龄最长的数桐乡崇德镇孔庙的棂星门（参见《【嘉兴古运河游】(74)——崇福孔庙，浙北的唯一》），三座横向排列的石坊。其中部分构件推为明天顺年间(1457～1464年）的遗存，迄今五百余年。

细看，棂星门石坊的柱、梁，有新有旧，还有断裂后粘接的痕迹，据说是在原有遗存的基础上修补后重新搭建的。

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至于哪些是遗存，哪些是后补的，勉强能辨别得出。

居第二位的是血印寺前的牌坊（参见《【嘉兴古运河游】(47)——血印菩萨，嘉兴独创》），上有“司宪”字祥，系明正德年间（1505～1521年）立，原在嘉兴城内，后移至此地重新搭建。

旁边放置的电动车，是载思泉考察古运河的主要交通工具，也亮个相。年初新购的，默默地奉献着，除了每天为它补充能量外，没有任何额外的要求，连折旧费也没处要。

这座牌坊上的雕刻尚可辨认。

牌坊上最有意思的还数西柱侧面有一红褐色图形，似一僧人的侧影，由此杜撰出“血印和尚”舍身救人的传说。要了解详情，请参阅《【嘉兴古运河游】(47)——血印菩萨，嘉兴独创》，这里不再赘叙。

清代的牌坊，最值得一书的数海宁盐官镇海神庙前的那两座遥遥相对的石坊（参见《【嘉兴古运河游】(99)——说说海神庙的建筑》），建于清雍正八年（1730年），迄今二百余年。

石坊汉白玉质地，为仿木构四柱五楼式建筑，镂空正脊，戗角飞檐。据说，这两座石坊从建筑艺术还是历史文化角度看，都是天下无双，故誉为“江南独步，不虚。

至于新建的牌坊，或为复建景点的一个构成，或用于标注地名，等等。大多在前面的博文中出现过，这里也不再赘叙。

（待续。文字部分参考了网络上有关文章，特此说明，并感谢原作者！）