北京（2024）随记：北京的古寺

北京的历史文化深厚，古寺自然也充满历史韵味，值得去看一看。

北京的古寺不仅数量众多，且历史悠久，风格各异。

这些寺庙，既是中国佛教文化的重要组成部分，又承载着丰富的历史、文化和艺术价值。

这次，我们按卡（年卡）检索，先去了几个时间够、地铁公交能通达的地方。它们分别是大觉寺、万寿寺、五塔寺（门票都是20元）。

大觉寺

大觉寺真远（海淀区六环外），我们坐地铁、赶公交、换公交，还要步行一段缓坡路，单程也要2个半小时以上。

它位于海淀区阳台山麓，始建于辽代（1068年），已跨越千年之久。原名“清水院”，元朝时重修改称“灵泉寺”，明代重建后赐名“大觉寺”。

寺院依山而建，坐西朝东，体现了辽代契丹人朝日的建筑风格。由中路寺庙建筑，南路行宫和北路僧房组成。

其中，中路按中轴线自下而上依次排列着：山门、碑亭、功德池、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛殿、大悲坛；寺后最高处建有园林，包括迦陵舍利塔、灵泉池、龙王堂、领要亭等。两侧，还有四宜堂（现改为茶馆和菜馆）、憩云轩等等。

整座古寺殿宇雄伟古朴，布局严谨深广。建筑相当考究，精美绝伦。

看了以后，印象很深的是，发现这座寺庙保存完好，里面的建筑及佛像都显得非常古老，承载着厚重的历史积淀。

寺内现存许多尊贵文物：比如《阳台山清水院创造藏经记》石碑，记载着建寺刻经的历史；大雄宝殿的释迦牟尼塑像、盘龙藻井，无量寿佛殿的观音壁塑、板壁后的海岛观音悬塑，都堪称清代艺术精品。寺中，还有辽代仅存之物——北放生池的吐水龙头。

古寺后院最高处，还有一片石坡园林，开满了黄得耀眼的连翘。高处平台，矗立着一座白塔，上面的砖雕也非常精美。这座白塔，神似北海白塔，建于元末明初，通高15米。

……

此外，还有许多清代帝王御制的碑文匾额。尤其值得一提的是大雄宝殿和无量寿佛殿的两幅牌匾“无去来处”“动静等观”（乾隆御笔），既玄学又哲学，很耐人寻味。

“动静等观”，动与静，皆为修行，动静之处自成心安，等观寰宇，万念皆缘；

“无去来处”，意味着既没有将来，也没有过去，强调活在当下。

由于古寺年代久远，有很多古木，古柏古树古银杏古玉兰（1500年的银杏，300年的玉兰），名冠京华。

虽然，这座古寺偏于一隅，没有鼎盛的香火，也没有涌杂的人流，却多了一份禅意，是一个可以让人静心又净心的地方。

万寿寺

位于北京海淀区万寿寺1号，现在叫北京艺术博物馆。

万寿寺是一座具有400余年历史的古建筑群，是中国古代建筑园林艺术的集中体现，是研究古代园林建筑的活教材。

万寿寺的布局跟大觉寺相似，中路建筑有八重殿，由南向北依次为山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、万寿阁、大禅堂、观音殿、无量寿佛殿、万佛楼。

也许我的参观顺序不对，感觉没大觉寺布局那样让人一目了然。

印象深的是，这座古寺更有皇家宫殿特色，是一座皇家寺院，红墙灰瓦，建筑多用黄红色，有种直观的奢华与精美，被称为“京西小故宫”。遗憾我们去的时候好多地方没开，拍照倒是很出片。

其中，有座万佛楼，里面的万佛塔，简直太高级了，无论佛塔造型还是塔上每一层的佛像，以及壁顶、壁柱上的彩绘，都是顶配级别，让人有些瞠目结舌！

资料称，万寿寺素有“小宁寿宫”之称。清光绪年间，因慈禧太后往来于故宫与颐和园途中，时常在万寿寺驻跸（bi四声）休息，故名。

还有关于慈禧太后“老佛爷”的称谓，也是源于此地。

寺里，我没进几个殿，倒是去了方丈院。房间只一间，花园很大，很像个后花园。

随后，我去了一些艺术展室，走马观花，外行也看不出个所以然。然后寻那些正盛开的玉兰花，使劲拍些宫墙灰瓦翘檐背景的图片，遗憾天气不太给力。

出万寿寺，我又去外面的长河走了一段，河边绿柳飘飘，非常美。河中有画舫游船，速度还挺快；前面桥边，看见了“大运河广源匣遗址”碑牌；还看见河边有一个小庙，上面赫然标着“龙王庙”字样……我不得不承认，这里风景真好！

五塔寺（真觉寺塔）

五塔寺，我完全是冲着那五座佛塔去的。

五塔寺位于北京市海淀区五塔寺村24号，是明清时期的皇家寺院真觉寺旧址。因寺内的金刚宝座顶部平台上有五座佛塔，故称五塔寺。

去了以后才知道，它现在成了“北京石刻艺术博物馆”。

所以，入寺，见得最多的便是各种功德碑、墓志、艺术石刻、会馆碑、寺观碑、石雕，以及耶稣会士碑。

这些石碑差不多是汉白玉石雕刻而成，大多体量又高又大，一组一组呈现，有些似乎在哪里见过，更多是没见过，多亏全部集中保存起来，否则被毁了或被风化了，就是巨大的损失。因为体量太多太大，拍图片很难拍完整，直接去看更有震撼效果。

资料称，这些石碑石刻，一共有8个陈列区，收藏北京地区石刻藏品2600余件。寺院内露天展放北京近郊出土的历朝历代的精品石刻，室内展区则主要陈列资料、照片以及精细的石刻工艺品。

当然，这个古寺里，还是中间的五塔更吸引人眼球。

金刚宝座上，五座高高的方塔似乎簇拥着一座大而矮的圆形琉璃塔，无论从哪个角度看都能看见五塔，就是拍不出来。塔座与每一座塔身上，全是大大小小的精美佛像。

金刚宝座塔通体用汉白玉建造，正门上有“敕建金刚宝座塔”的匾额，周身布满雕刻。宝座顶部的五座密檐方塔中，正中一座高13层，四角每座高11层。中塔的正南有一座两层檐的琉璃罩亭，阶梯的出口就在里面，罩亭顶上有一蟠龙藻井，是皇家寺院的标志。

虽然，塔上的一切都只能远观，但金刚宝座下面却像一个开放的佛堂。里面，中间佛塔底座的每一方都有一尊大佛像。四周空间大，有很多图片文字资料，也有修造时的一些实物。

五塔寺的设计构造都相当不简单，不得不让人赞叹。资料称是朱棣专为从西域梵僧班迪达而建，明永乐年间始建，明成化九年（1473年）建成，至今约有500年历史了！

金刚宝座塔前，还有一雌一雄两株高大的银杏树，树龄已逾300年，需三人合抱，堪称一宝。除此，寺内的银杏、古柏、雪松都郁郁参天。我去时，还看见高大的玉兰树，蓝天下玉兰花闪闪发亮，白紫争辉！

附补充资料：真觉寺是一座藏传佛教寺院，始建于明成祖永乐年间，当时有位西域来的高僧室利沙，给永乐皇帝敬献了五尊金佛和一座金刚宝座的规式（模型），朱棣赐地为其建寺，寺名“真觉”，为避讳雍正皇帝（胤禛）名讳，改称正觉寺。