中考期间，考生作弊反倒威胁监考老师，让家长送钱来摆平事端，还有考生没做完题，让监考老师给点时间，要多少钱好说，十二三岁的孩子，违法违规不以为耻，反而采取要挟等手段，悲哉，教育！悲哉，家长！

公园里、车站内、走道上及楼梯间，有谁没见过满地烟蒂？有谁没见过用后快餐店的空袋空杯？有谁没见过被揉成一团的纸巾？有谁没见过狼藉残羹？罔顾交通灯乱过马路，一个身躯占据两个座位，见了长辈恩师邻居视若无睹，挡住车门妨碍他人下车，粗暴不懂得珍惜地对待与使用公物，电视机与音响糸统的声量调到振耳欲聋，一大堆没有食用的食物变成残羹留在餐桌上。林林总总的不雅恶行究竟源自何处？

《三字经》里有句“教不严，师之惰”。很多人义正词严地把问题归咎于学校与老师，因为老师把教好公民的时间，用来教其他学术性的科目，没有给莘莘学子灌输正确的价值观，学生们只有学识没有修养，只懂数、理、化，不知真、善、美。难不成这是教育的失败？

“养不教，父之过”，国人粗俗无礼的行为，追根究底是出自我们的家教——以身作则的家庭教育。试问一个人从呱呱坠地到他初中毕业，有多少时间是在老师的教导与指点下成长？又有多少岁月在父母亲呵护与影响下认识世界？是父母抑或老师，把价值观长时间并深深地输入孩子的小脑袋里？父母亲不承担孩子丑陋的行为，而怪罪 于老师，根本就是本末倒置、不分是非黑白。

孟轲之所以能成为亚圣孟子，不仅是因为他好学不倦，也不是他有幸遇到良师益友，是他的母亲造就了孟子。假若没有孟母三迁，孟轲可能只是巿井内一个普通的屠夫，而不是一个将儒学发扬光大的孟子。

汉朝末年的孔融四岁就懂得让梨，那时他应未达入学之年，尚未受师长的教诲熏陶，这种礼让的精神与美德是从那里学来的呢？又是受谁的影响？想必大家心里有数。

如果母亲没有从小就向岳鹏举灌输精忠报国的思想，宋代是否会冒出一个让金人闻风丧胆的岳飞？如果岳飞的母亲，只是单纯地要求儿子做个顾家的平凡孝子，把为国为民的宏志束之高阁，整个宋史甚至中国历史，会不会因为不同成长的岳飞而改写？

父母与亲子女为房产对薄公堂，搞到六亲不认；兄弟姐妹为祖业提出讼诉，导致恩断义绝。这些事件虽然不是惨绝人寰，但绝对是伦理失纲、人伦失常。俗话说：虎毒不食子，血浓于水。为什么一个完整的家庭，会由于身外物的钱财弄到分崩离析、反目成仇？也许是金银的比重和密度比液态的血来得高，所以浓稠的血渗不透真金白银。又或，是不是因为身为父母者开口闭口都以金钱挂帅，诸事以财富得失来衡量？所以孩子们也只见钱眼开、认金而不识亲呢？

为人父母者应该以身言教，以正确的榜样开导启发下一代，而不是寄望仅凭老师一人之力，一天相处不足一个时辰的情况下，把孩子们调教到知书达理，成龙成凤。为人父母者必须先修身养性，方能齐家教子贡献社会。（部分摘编于黄进辉的“家教出优雅”一文）