文/李诺言

　　李白字太白，号青莲居士是唐朝著名的诗人，他的出生一直是一个搞笑的事情，很多中国人都知道李白出生的地点碎叶（今吉而吉斯共和国托克马克附近），按照现在的吉尔吉斯共国家法律规定，只要一出生在本国的公民就算是吉国人，当然在那个时候出生的李白也算半个吉国人的也算半个唐朝人，他到底算不算半个唐朝人这也说不定，这对于当时还处于战乱的隋末而言这样的定论也只是单方面依靠他在唐朝做官而已。

　　按照现在的定义，李白就是吉国人他并不是中国人，要说他是中国人也只能给他定义为华人，要知道在他国出生的人在法律的定义上已经形成了一种公事，他会直接性的变成该国公民，这种方法在很多国家都是很实用的，至少这方法比我们国家的方法强，要知道在我们国家内，还有很多本国人是没有国籍的，虽然他是中国人，但没有户口的他们也只能算黑户，真不知道那些人的命运是不是按照《日内瓦公约》来处理的，要知道这些人在这个星球上是没有国籍的，他们并不属于哪一个国家或者那一个人，他们并不像李白那样太有名气，也不会轮流到被人争的境界，现在四川江油、湖北安陆甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市，纷纷自称是李白的故乡，点燃了李白故里争夺战。

　　看到这则新闻，我马上就想到了李白的《静夜思》，他告诉我们一个真理，名人也是会想家的，我本以为名人照耀在“名”的后面就不会想家，结果我错了，他们也是有血有肉的一群人，李白到底是哪国人，我的第一知觉告诉我，他是外国人，只不过他的血液里流着中国人的血而已，从历史的资料中，大家也可以看见他出生的地方的确在是在吉尔吉斯而非中国境内，从这些资料上就不难看出，现在很多都自以为打李白故乡招牌的人，是多么的滑稽？一个出生在外国的古人也会被人打着故乡的牌子骗人，真不明白江油等地是如何想的。

　　当我们看见韩国人把孔子说成他们国家先人的时候，我们都非常的激动，当中国人把出生在他国的人强占之后，很多人都会以一付爱国的嘴脸来议论，当我们还在以“只许州官放火，而不许百姓点灯”来说别人的时候，是不是都没想过，人家也只是跟大家学的，要想不要脸的方法前提就是不洗脸，要想人更不要脸就要学会争夺李白故里那样，明知李白并不是在那地方出生的，也非要说成是那地方的，也只有这样，才能证明你最不要脸。

　　现在很多活人都非常喜欢用死去的名人做广告，以此达到宣传该地的土地，就例如一座叫春的城市江西宜春开始，宜春方面也只是用了那春字就被万人喷，而现在我们却一直强调李白的故乡是在中国，的确他的祖籍是中国的，但故乡一般情况下是指此人出生的地方为依据来断定的，可惜李白他的确是出生在吉国的，不但成年人知道就连读小学的孩子们也知道李白就是外国人，他并不是中国人，可能是书中的那些文字让我们知道了李白是个外国人吧，最要命的那些文字还是用汉语写成的。

　　大家也没必要继续争论李白是哪个国家的人，其实真的没必要，李白的确是个外国人，这是不会改变的，他的出生证明了他是个外国人，我们也没必要继续争论什么，要争论的只有李白父亲的出生地在哪里而已，争论李白，这不是明摆了在放屁吗？李白是哪里人，难道那些书中的知识都是假的吗？要真是这样，真不明白为什么教育部没有提前发现这个问题，而是继续用假的文字欺骗孩子们的身心。

　　2010.4.13