当创新成为一个热点词汇，大家都认为它是个褒义词，而保守往往被认为是贬义词，并成为创新的敌人。其实，从根本来讲，创新和保守都应是中性词汇。

    创新，顾名思义是对旧事物的突破，突破的结果是有益还是有害的，并不确定。创新不是创优，创优一定产生有益结果，而创新可能产生有益结果，也有可能相反。

    在社会全面鼓励创新的同时，我们也要关注创新可能带来的负面影响，如我们现在所拥有或者依据的现状，也是千百年以来在社会实践和生产实践中不断摸索、积累而形成的状态，虽然不能说“存在即合理”这句话完全正确，但的确是有存在即合理的状况。在现状中有许多问题需要改进，改进就涉及到创新。但改进是有风险的。所以在鼓励创新的同时，如何客观评价创新带来的风险和创新本身同样重要。如果在这方面把握不好，可能在高调鼓励创新的大氛围里让创新犯了大忌，即可能出现一些概念化的创新、为了创新而创新，让社会公众没有感觉到有益效果，最后是社会大众不能接受的。而且败坏了创新一词的名誉。

    与创新相对的是保守，该词在大众印象中是贬义词，这和我国近代历史有关。从某种意义上讲，正是我国前人在面对世界大变局之下过分保守传统，才失去了进步和发展的机遇。所以，我们把近代落后的责任归于保守。

    实际上，我国近代的落后除了保守以外，还有一个重要因素，就是没有关注我国优良文化传统的弘扬。很多优秀的东西在反保守的浪潮中被抛弃了，这种情况在近年来逐步得到认识。中华文明非常有特点，它在世界四大文明中是唯一一个延续至今的。在技术发展很低的时候，我国就成为了大国和大一统文化，在用竹简、甲骨文的时候就实现统一。在这种技术条件下形成的大国，其管理和文化非常高超，充满智慧。如科举制度、文官制度实际上在英国和欧洲备受推崇，认为非常科学，大大领先于他们的文化。我们认为四大发明是影响世界的重要贡献，其实英国人认为科举制度和文官制度对世界的影响更大。

先人在相对封闭、资源并不丰富的土地之上，非常早地创建了大社会的组织文化体系。其管理成本相当低，我们的文化中以伦理和道德管理社会，都是由于当时物质、技术条件并不充分，故以此法降低管理成本，实施有效管理。相对于欧洲历史，中国历史上和平时期较长，故先人的文化管理等优秀的东西确实应该保守下来，这个问题值得大家思考。