矿难中“人数统计错误”算什么剧种

更需救援矿难救援中的“人数统计误差”

王传涛

5日，河南义马“11·3”事故抢险救援取得重大进展。最后被困井下的49名矿工中4人已遇难，45人存活并已全部升井。义煤集团董事长武予鲁介绍，井下被困人数是最难核对的。正是由于义煤集团的定位系统比较完善，为此次更加准确、快速施救提供了保证。之所以出现数字差错（先前统计井下矿工为50人，实际结果是49人），是因为事故现场有几百人，调度室人员进进出出，数字在短时间内没有进行再确认造成的。第一批升井矿工由14人升至15人，是因为有一人升井后又去参与救援。（《京华时报》11月6日）

“67人获救生还，8人遇难”的最终结果，再一次成了电视直播的“宠儿”。以至于我们忘记了这究竟是一出悲剧还是一出喜剧。人的价值尤其是人的性命安危，永远值得尊重，在“67人生还”与“8人遇难”两者之间选择一种旋律主调，我仍然认为这是一场悲剧，而不是喜剧，至于“67人生还”，我只能说这是不幸之中的万幸。然而，令人纠结的是，本次矿难又成了我国煤炭行业注重人性的救援标本，堪称“王家岭第二”。

然而，抽象的奇迹与具象的数字，总能给“奇迹”打上一些问号。先前统计井下被困矿工总数为50人，到了救援时变成了49人，这不免让人疑窦丛生？如果矿难之中的统计数字都不准确，那么，所谓67人生还与8人遇难之间的冷血对比，就变得很不靠谱了。虽然统计数字之谬只关乎一名矿工，但细微之处更能彰显价值，“最后一名矿工升井”的画面可被电视重点直播，那么，对那名曾经存活在统计数字中的矿工，更应该多问一句“他从哪里来”、“又去了哪里”？

“第一批升井矿工由14人升至15人，有一人升井后又去参与救援”的说法，很难让人理解。其一，矿工升井之后，视力很低，体质很弱，还怎能下井去完成救援任务？其二，经此劫难之后，矿工还会下井吗？王家岭矿难后的矿工告诉我们，希望一辈子不下井。其三，就算被救矿工当时有回井救人的热心肠，也有救援需要的身体条件，救援人员怎能让刚刚救上来的矿工再次下井？综合看来，武予鲁所说的“数字在短时间内没有进行再确认”仍然有许多可疑之处，其解释并不具备说服力。

质疑的目的不是非要找出那位可能不存在的井下矿工。不存在就是不存在，我们再去质疑，也不可能找出名“莫须有”的人来。笔者只是想通过质疑告诉救援方，人的生命安全，不能被统计数字左右，人的价值高于一切。虽然统计的误差并不大，但那也可能是一条鲜活的人命。即便“45人升井”可又被演绎成了一场喜剧，数字上的统计错误，也不免成为悲剧。

人的价值，到底有多高？最近被社会热议的“以色列释放1027名关押在以监狱内的巴囚犯以换取被哈马斯俘获的以军士兵沙利特”事件，就能表明一切。1位以色列士兵等同于1027名巴基斯坦战俘，数量上的巨大悬殊表明，对于活着的人而言，单纯在数量上进行比较根本不能得出正确的结果——让所有人都健健康康的活着，才是社会发展的终极意义。

以色列拿战俘交换士兵的故事告诉我们，在67人被救与8人遇难、45人升井与4人遇难之间的比较，根本体现不出对于人性的尊重，相反，还可能更像一个冷笑话。将每一次矿难，演绎成人性大救援，是一种误区；人的性命，更不能在统计数字的左右摇摆中成为一个谜语。