8、我站在草木葱茏的院子里，望着周围的大山，唯独不敢去院子尽头的房子，不知道那里是不是就是饲养绿尾虹雉的地方。

为什么不敢去呢？绿尾虹雉也是很珍稀的呢。

      雌（左）雄绿尾虹雉。

9、一位脸色红润、身材偏浑圆的中年妇女正在灶口忙活，我想，她应该便是我通过《熊猫史诗》“认识”的那位老板娘吧。

这位老板娘就是杨文富的妹妹，李武科的儿媳。2009年我去蜂桶寨就住在她家，条件比较差，但是她家的面条真的很好吃。

10、交谈中，我得知他们是“华能”的，在当地搞水库工程，这一路上来，确实没少见。（其实，看到一条条原本自由欢畅流淌的河流被弄成一潭潭死水，我是感到很心痛的。）在与卡车司机的交谈中，得知他正是往返于宝兴县城和锅巴岩拉汉白玉石头的，一天能跑个一两趟。

其实，我问这些，关心的都不是汉白玉的经济价值、开采前景。我只是心疼大自然中的一座大山就这样在人类的铁爪下一点点消失；我只是担心，生活在那里大熊猫，还有其它的动物遭受怎样的干扰，家园如何被破坏。

戴丽就是在锅巴岩被发现的，两岁的戴丽是在寻求独立争夺地盘的战斗中受伤的。是锅巴岩的山体被破坏，熊猫的栖息地越来越小的结果。1996年我去蜂桶寨，青衣江的水好清亮啊，后来就变成了浑浊的米汤，是华能的“功劳”！

 11、他说硗碛那里建了一个水库，把他们原来的村寨给淹了，原来的村民被分流，一部分在硗碛别的地方建新居，一部分到雅安，一部分到宝兴，他便是最后一种情况。听了此话，我担心去了看不到最原初的硗碛藏族风情了……

也正是华能的“功劳”，古老的跷碛镇消失了，好可惜啊！一个韵味十足的藏家小镇。2003年我去时，曾在小镇上徜徉品味，在一个藏家小店买了两串古朴的项链。2006年去时，镇子已经被拆成了废墟，我们只能站在红军长征纪念碑的小山上远远地痛心地眺望，废墟旁，即将拆除的老房子前，一位藏族老妈妈在念经……

2003年，我在老跷碛小镇的小店购物。

2006年，古老的跷碛小镇已被拆成了一片废墟。

废墟旁，即将拆除的老房子前，一位藏族老妈妈在念经……

12、我时常想，会不会走着走着，就遇到一位老者，那便是李武科。不知道他如今怎样了呢？

李武科老人已经过世了，他就是蜂桶寨那位老板娘的父亲，杨文富的岳父。幸亏我曾经和他聊了很多很深，《熊猫史诗》中的描述，也成了对老人永远的纪念。

13、我是那天唯一的一个参观者。司机让我在门口等着，他去找人来开门。不一会儿，一位穿着迷彩衣、大黑水鞋的中年男子便过来开门了。男子收了参观费，就带我进到了教堂内。他一一打开扣着的门，三言两语简单告诉我每个房间的用途。

2003年的邓池沟教堂很雄伟也很古朴很温馨，院子里还有很多植物，后来修了，漆成黑红色，很压抑。院子也被铺了砖，冷冰冰的，令人遗憾！

2003年，邓池沟教堂后院的原貌。

翻修后的院子。
14、他不无吃惊地看着我，说：“姓徐的老人是我父亲，他过世了。”我后来从载我的司机那里了解到，徐老人去世已经好几年了，他去世后他的儿子便接了他的班，继续看护教堂。

我见过老人两次，很亲切，很幽默，话不多，很热情，有些以教堂为家的感觉。年轻人把看教堂当成工作就差些啦。

15、我想有一天我还会再来宝兴的，不仅因为这里有让我牵挂的大熊猫，还因为那些有情有义的好心人的帮助让我对这里倍觉温暖和留恋。

宝兴人也曾给我很多帮助和支持，主雅客来勤，所以，我去的次数最多。（待续）