荣县大佛，唐，四川省荣县，第六批全国重点文物保护单位

    荣县大佛在1956年就列入省保一批，因有楼阁保护，留存状况较好，而其侧曝露在外的造像则风化严重，略存大概而已。国保名单中标注的时代是唐，大佛寺内也采用此说。文革前的调查则据县志定为宋，概云：元丰八年（1085）僧淳德凿像，元祐七年（1092）成。

    造像依山开凿，现有10龛50余尊，题记6则。大佛龛高40米，宽16米，深14米，内刻释迦牟尼佛像一尊，高36.67米，为世界第二大石刻佛像。头饰螺髻，顶有肉髻，长方脸，大耳高鼻厚唇，身着双领下垂袈裟，内着僧祇支，右手抚膝，左手平放膝上，手心向上，掌中握摩尼珠，善跏趺坐在金刚座上，脚踏双莲。

    大佛曾施金身，记得看过介绍，云民国时贪官刮去了金箔。修补的痕迹也明显，右肩似有石砌的部分，不知是否当年凿像就如此，而胸前用砖头填补，未免草率了吧。旧佛阁一度被拆除，可观全身像。现在又覆一阁，感觉建得有些粗糙，距离佛像过近，有所闪失很容易损坏造像。且在顶楼平台上，屋檐挡住大佛颈下部分，只能仰望佛颜，须再爬铁梯，也不过略升高一些而已。这里设功德箱，意思也很明显。

    大佛寺门票60元，比较贵，但对70岁免票老人没有精细到出生日，过了年头就算到岁数了。

    从长梯登上半山，先是建于清道光二十二年（1842）的罗汉堂，其后才是大佛。山崖下部还有清嘉庆二十一年（1816）刻达摩祖师像一尊，高4.9米。当时看到大佛多了一点兴奋，尽管每处殿堂都扫视一遍，仍然错过了。

    大佛楼右侧山壁下部还有清光绪年间陕西镐京人张腾蛟书“白云深处”四字，每字高1.6米，宽1.4米。字前为文物展厅，展示高山镇营盘村出土的明代湘阳洞石刻造像。此批造像原有108尊，1952年冬毁埋于地下，庙宇在1958年秋拆毁。1993年夏始为当地村民挖出部分，复原施彩，1997年运至大佛寺陈列。这批造像保存较好，而神采似乎逊色不少。

    大佛头部两侧崖壁也有造像题刻，惜残破殆尽。其左有清光绪二十九年（1903）赵熙题记，岩石表面已经起皮，部分已剥落，如果继续恶化，字迹磨灭，也是迟早的事。此处即是古啸台，但我忽略掉“嚣台”的题刻了。台下有宋隆兴元年（1163）荣守李焘（1115-1184）题记，后云丁卯重书，又不知相隔多少年月了。此处造像头部皆毁，身躯仅存轮廓。沿山路下行转弯处又有罗汉像一龛。

    大佛右侧则有纪念陆游的放翁亭、松香亭，可惜都是重建之物。崖壁上所刻像似乎都有题榜，涂鸦满幅，已不知原来为何字了。

    大佛寺内还有两处外来文物。王梦易墓表，原立于王序塘村，1993年移至大佛寺。碑立于宋宣和五年（1123），为荣县现存最早的墓碑。碑高3.5米，赑屃碑座，额篆书“大宋故赠通议大夫王公墓表”，碑文35行，行70字，共2000余字，张商英撰文。王梦易（？-1086），字潜夫，荣州人，其子王庠为苏轼侄女婿。

    其后有王天杰烈士祠碑。王天杰（1888-1913），字子骧，荣县王家坝人，同盟会员，荣县独立的主要组织者之一，1913年二次革命讨袁战斗中兵败被俘，在永川遇害。1941年在其故居建祠并立碑。碑高2.7米，额刻“铭德扬休”四字，碑阴刻王烈士传，碑阳刻于右任题并书七绝二首。此碑原在富南乡波罗村，墓已毁。

    大佛寺山门内还有四个展厅，有一处为荣县历史，估计有许多地方文物，未及入内。又有一处为宋代墓室石刻，石板都很大，以武士、妇人、花卉雕刻为主。此次荣县之行是临时增加的，未做功课，印象中大佛不远有罗汉等造像，当时以为啸台所见即是，回来翻阅资料，才知200米远有罗汉洞造像，1950年代调查时定为宋，后来结合文献记载，重新确定为中晚唐。当时不知还有此妙处。造像经文革，面部有不同程度破坏。记起从大佛往镇南塔，途中经过数龛，见风化严重，未停留，如今想起，莫非这里就是罗汉洞？从二佛寺出来后，沿山崖徘徊一过，也忘记到此探个究竟了。

    荣县二佛凿于唐代，已列入省保八批，共计93龛1000余尊，但风化严重，其中1-13龛在二佛寺内。7号龛造阿弥陀佛像，高5.8米，施金身。看过1950年代调查的图片，似乎佛衣上绘有图案，但现场草草所见，已无印象。寺内造像皆重妆过，比较俗气。

    二佛寺为尼庵，不允许拍照，入乡随俗，谁叫这是人家的地盘呢。好在寺外露天还有数龛，师傅、居士就管不着了。但风化严重，拍照兴趣顿减。寺里门票1元。

    从二佛寺出来，闲得慌，就往老城走走，却在路上瞥见寺左侧的崖壁上还有造像，也是风化到快消失的地步。随即寻路探访，真到崖下，反而什么也看不到，像都在头顶上。遂往人家房顶上走，原来中间一段为金碧崖，居住于此的大姐说1996年他们搬来此住，崖上还有不少像，如今快风化完了，加固危岩又损坏一些，所剩就这点了。

    在崖壁东南尽头，又看到数龛。居住于此的八十岁婆婆说叫万人岩，并说岩下的房子就是过去的大殿，这也与1950年代调查所云古佛寺位于千佛崖（二佛、金碧、万人的统称）的东南端相吻合。此处被承包给人开苗圃，有围栏隔着。从外看所存无几，只有一龛西方净土变略可观览。另一大龛佛像全无，只余宝座，龛外左侧还残存一些雕刻。

    附录胡文和《四川道教、佛教石窟艺术》中转述的历史文献：
    1、大佛岩

    大佛山在县南一里，中有佛像，高四十七丈，阔十五丈，架殿十层，北麓有真如崖，有龙洞，深广容数百人。（《四川通志》卷十七《山川》）

    大佛崖，在东郊，宋曰东山，元丰十八年（按：宋元丰只有八年，十应为误书——作者注）僧淳德凿像，元祐七年成。......迤南曰罗汉洞，宋曰龙洞。（民国版《荣县志》）

    2、罗汉洞

    龙洞，在州东南四里真如院，岩穴峭深，耆旧相传以为龙洞。龙洞之左有岁寒堂，堂上即真如阁，堂上石壁奇峭尽巨柏。（《舆地纪胜》卷一百六十）

    龙洞也，今罗汉洞，世称龙秋夜月，唐开化寺，沿崖佛相悉唐凿。（《荣县志》）

    李栖辰造弥勒像记，正书左行，会昌七载丁卯二月十日，在四川荣县。（《艺风堂金石文字目》卷六）
    3、二佛岩和千佛岩

    古佛寺所以述水西来也，由西门循隍至小南门，......有尼庵曰法华庵，上为金碧岩，横障南部，佛像林立，又名万人岩。......全山如屏，沿岩多佛像，宋时金碧灿然，故称金碧岩，又曰千佛岩。（《荣县志》）