业力会幻化为人的感觉情绪观念执着喜好等等，只有你有求有贪有怕心，就会随你的心化为相应的念来转你控你，而且在一个执念的作用下化出多个念，让你迷茫疑师疑法，或化为执渡心攀缘，或化为执渡心疑师疑法，或化为不专一的习气，或化为人的善恶观来衡量修行中的现象，如果修者用因果的观点，诸相清净的观点来看待的话，就能破除业力之妄对己的迷惑。