我国的殷商以前的先民只需要四段麻绳，就可以表示数词一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万这样复杂而庞大的数字，你信不信？我信！因为我找到了殷商甲骨文系统中这样的数词表达方法。而且我相信这是殷商人对殷商以前数千年中华文明的保留和传承。他们创造了中国第一个文字系统，并在这个文字系统中再现了远古先民结绳记事的奥秘。

 圖一 甲骨文數詞

甲骨文數詞實際上就是中國遠古先民結繩記事的真實寫照。在殷商甲骨文系統中所有的數詞都可以用結繩來表示。在外面習慣的認識里，結繩記事是用一根長長的麻繩在上面打上大大小小的結來記事的，據說大的繩結代表大事，小的繩結代表小事。根據我對甲骨文字的研究破譯，至少在數詞的表达上不是這樣的。

所有的數詞都是用一段一段同樣長的麻繩通過不同的連接方式來表示不同的數目的。我在考證甲骨文一二三四時，發現它們是用同樣長的線條來表示的，當時沒有理解爲什麽這樣，現在知道了，遠古先民用一段繩子表示一，用四根一樣長的繩子表示四。（見圖一左上角）數字五同樣用了四段麻繩，但是連接方式改變了：先用兩端麻繩繫成十字形，然後分別將四個繩頭繫在另外兩根麻繩上。（圖一一排右三）這樣看起來中間兩根麻繩要短一點，其實是用在打結上了。從一到十的數目。最多用了不超過四根麻繩。這是一種很經濟簡單的結繩方式。

十位數仍然使用麻繩豎著表示。一根代表是十。二十和三十如圖二：數字四十用四根麻繩一端繫在一起。

百位數首先是碰到了一百怎樣表示的問題。（見图一第二排右一）一百是用一根繩子結成一個圓圈，在圓圈的直徑方向繫上一根麻繩，這樣代表一百。在考證甲骨文白、百、柏等字時我曾經遇到過這個代表一百的甲骨文符號，因為很多專家將其破譯為白色的白字，我認可了這個解釋。現在看來並不是這樣的。符號 的本義實際上就是遠古的數詞一百。所以這個發音也是源於這個原始的發音。白和柏都是造字時用了這個意符所以隨了這個百字的發音而已。

甲骨文千字是用三根麻繩連接表示的：中間一根麻繩上端接在另一根麻繩的中點。它的尾巴上繫上幾根麻繩就代表幾千。超過五千時用單獨的六、七、八、九的結繩放在千的上部表示。

甲骨文萬見图一下排中。它似乎更接近今天漢字簡化字的“万”字。用三根麻繩連接成。上部和千的表示相同下部接在一個麻繩圈上。

图一中凡是上下結構的甲骨文字都是複合字，也叫合字。其上下的位置是不能變動和互換的。例如：左圖中例一是甲骨文合文五十，而例二是甲骨文合文十五。例三是用兩個甲骨文字表示的五十。甲骨文數詞合文可以用拆開的兩個數詞表示，但是次序一定不能錯。如上圖例三的兩個符號互換位置本義就由原來的五十變成了十五了。

現在我們可以使用图一來隨意書寫甲骨文的數詞了：

  甲骨文合文 九千八百七十六           甲骨文合文 六千七百八十九

    我們遠古的先民的聰明才智確實使你不得不佩服，僅僅用四根麻繩，就變換出成千上萬的數字表示法。我想，殷商甲骨文系統只是為我們記錄并再現了這種結繩記事的智慧。對於遠古中華文明而言，殷商人在甲骨文數詞的使用上可能不是他們的獨創而是一種對殷商前遠古歷史的一次繼承。