“时值暮春之际，史湘云无聊，因见柳花飘舞，便偶成一小令，调寄《如梦令》，其词曰：‘岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去。”（见第70回）

因湘云偶填此词，便和黛玉便商议着起社。“众人来看时，以柳絮为题，限各色小调。又都看了史湘云的，称赏了一回。宝玉笑道：‘这词上我们平常，少不得也要胡诌起来。’于是大家拈阄，宝钗便拈得了《临江仙》，宝琴拈得《西江月》，探春拈得了《南柯子》，黛玉拈得了《唐多令》，宝玉拈得了《蝶恋花》。紫鹃炷了一支梦甜香，【庚辰双行夹批：重建，故又写香。】大家思索起来。”

看这些词牌名，倒也有趣。宝玉拈得“蝶恋花”，并不奇怪：“恋花”原是他的天性。还有“如梦令”，紫鹃点的“梦甜香”，再就是探春的“南柯子”（宝玉续上后半首）。这些均和“梦”相关。由“临江仙”，不禁联想到灵河边的那株成了仙的草儿。

“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！”

这就是宝钗的《临江仙》。其中，较有争议的是“青云”之句。

说到“青云”，有着多种含义。其中，较常见的一种解释，是比喻高官显爵，如“平步青云”、“青云直上”。

倘若取这一种解释，那么别人且不说，宝黛二人定然是不屑至极了。而在书中，“众人”（自然包括这两位了）皆拍案叫绝，公推宝钗词为尊。写海棠诗时，那宝玉还有些不服气：“只是蘅潇二首还要斟酌”，而此次却并无异议。那黛玉呢，亦是甘居其后。再者，以宝钗的含蓄，就算是真的热衷功名，恐怕也不会如此直露的。

其实，“青云”还有一种解释：比喻隐居。《南史·齐衡阳王钧传》：“身处朱门，而情游江海；形入紫闼，而意在青云。”《云笈七签》卷一○七：“遂拜表解职，求托巖林，青云之志，于斯始矣。”那许由拒绝尧帝的禅让，也说自己“志在青云”（见蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》）。说到许由，乃是上古的高士，位列雨村名单之首（见第2回）。白玉堂前的柳絮，亦是如此：身在朱门，意在青云。该解释，较符合宝钗“山中高士”的定位。

“好风凭借力，送我上青云”，据说是从“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”（李清照《渔家傲》）化来的。“柳絮”、“蓬舟”，均是“轻薄无根无绊”之物。宝钗笔下的“青云”，有如李清照笔下的海上仙山，陶渊明笔下的世外桃源。

宝钗的房中，如雪洞一般，“案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已”。简单至极的陈设，却仍少不了那“数枝菊花”。而菊花，便是花中隐士。作者既说她是“山中高士”，大约便是许由之流的人物。二者皆是“志在青云”。

众人拍案叫绝，都说：“果然翻得好气力，自然是这首为尊。”柳絮词，是宝钗夺冠。接下来是黛玉和湘云：“缠绵悲戚，让潇湘妃子，情致妩媚，却是枕霞”。

这让人想起后来的黛玉湘云联诗。二人吟出了警句：“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”正在此时，妙玉出现，说道：“方才我听见这一首中，有几句虽好，只是过于颓败凄楚。此亦关人之气数而有，所以我出来止住。”而对前面诸词，宝钗亦评道：“终不免过于丧败。”

妙玉先指明：黛玉湘云警句已出。然而，却说道：“不必再往下联，若底下只这样去，反不显这两句了，倒觉得堆砌牵强。”“依我必须如此，方翻转过来，虽前头有凄楚之句，亦无甚碍了。”而宝钗之词，亦有“翻转”之意。

看看诸词的发展脉络：先由“梦”开始，渐次转悲；至黛玉词，则悲至极点；接下来，小薛词则稍有回转（众人亦说“到底是他的声调壮”，而宝钗犹嫌不足）；到最后，至大薛词，其情境便完全“翻转”过来了。二薛的柳絮词，其作用大致类似于妙玉的续诗。

不禁想起宝琴怀古诗的最后两首（前八首是史，后两首是戏）。前八首是“春去”，唯见“香丘”（青冢马嵬），大约可照应“离魂”；而后两首则是“春香”袭人，且有“团圆”之意。此中亦见情境的“翻转”。

红尘中的故事，自然以悲凉收场。“千红一哭”、“万艳同悲”，乃是早已定好的调子。黛玉的悲音，是其中的主旋律。然而，故事似乎并不是在最悲之处戛然而止。如元妃点戏时的最后一出《离魂》，原是悲凉至极；然而，其后却意外地加了《相约》、《相骂》二出，亦有回暖之意。

群芳宴中，以“武陵别景”、“桃红又是一年春”作结；妙玉续诗，以“彻旦休云倦，烹茶更细论”作结（全诗共三十五韵，其中黛玉湘云二人占了二十二韵，而妙玉则以十三韵收结，足见“翻转”之难）；而怀古诗中的最后一句，亦是：“团圆莫忆春香到，一别西风又一年”。这些都是类似的情境。故此猜想：此书的最后，应该是一个温暖的结局。

社名取桃花。前有《桃花行》，极尽缠绵悲戚；后有《临江仙》，中有“翻转”之意。而在妙玉的续诗中，亦有“钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村”之句。古寺山村，钟鸣鸡唱，便是一派“武陵别景”。

虽然书中众人以宝钗之词为尊，但在读者心中却未必得到如此的公认，反因“青云”之句而对她有所微词。类似地，对于妙玉的续诗，黛玉湘云“赞赏不已”，“可见我们天天是舍近而求远。现有这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵。”而在读者心中，对湘云黛玉的“警句”印象则可能更深些。

由此推想，妙玉的续诗，宝钗的柳絮词，真正让人敬服的，不在于警句妙文（这一点，黛玉湘云可能更出色些），倒似是一种不同寻常的“翻转”之力。

2011-11-15