初读红楼，看到那些小戏子时，总想把她们和书中的某个人物对应起来。现在想来，似乎不必如此。比如黛玉，你很难把她只与一种花儿对应起来。那藕官亦是如此。

（一）

关于藕官的情事，芳官笑道：“那里是友谊？他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’你说可是又疯又呆？说来可是可笑？”书中道：“宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝”。

初看藕官之言，并不以为然：一个“男子”，为自己的“续弦”找理由，还要扯上什么“大节”。这有何可称赏的？又如何算得上“痴理”呢？

藕官说：“若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了”。言下之意，若如此，会让菂官不安。看来，这藕官的“续弦”，大约是菂官的意思了：她不忍藕官为自己“孤守一世”，希望在自己死后仍有人能照顾她。如此，方可去得安心。

我想，那黛玉恐怕也是如此。她深恐自己死后，宝玉会为自己“孤守一世”。于是，嘱宝钗照料宝玉。一个是知己（宝玉），一个是至交（宝钗）。这是黛玉生命中最重要的两个人。她希望宝玉有人照顾；而把他交给宝钗，自然是极妥当的。

“藕”和“菂”，均和“莲”有关。“菂”是莲子，谐音“怜子”。那菂官的一番苦心（莲子的特点），却是“怜子”之意。

宝玉原是指望着与黛玉袭人“同死同归”的。然而，终究是黛死袭去，事与愿违。黛玉死前，将宝玉托付给宝钗；而袭人去前，亦嘱宝玉“好歹留着麝月”。那宝钗麝月，固然是极好的，却非当日心愿。美则美矣，终有不足，却也是无可如何了。

如此说来，宝钗麝月可算是黛玉袭人的替代者。这也是黛玉袭人的心愿：就算自己不在身边，也希望能有妥当的人来照料他。这与菂官待藕官之意，并无分别。

警幻说宝玉“天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。【甲戌侧批：二字新雅。】‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。”“淫虽一理，意则有别。” 脂批云：“按宝玉一生心性，只不过是体贴二字，故曰‘意淫’。”

那藕官菂官亦是宝玉一流的人物。二人的关系，虽然看似同性恋，却不过是一段痴情，一种体贴罢了。

（二）

说到“藕”字，倒也颇有些趣味。藕中多窍，似可照应黛玉“心较比干多一窍”的特点；在《本草纲目》中，称藕为“灵根”；而在宝玉的续庄子文中，亦有“灰黛玉之灵窍”之句。藕丝不断，恰如情丝绵长。多情而性灵，正是黛玉和宝玉（均为“灵玉”）的共同特点。在我看来，这“藕”，体现的便是“灵玉之性”。

藕官那一如既往的深情，待蕊官亦如菂官。而宝玉在对情感的处理上，大约与藕官颇有契合之处。这是由其“灵玉之性”所决定的。

在“西厢记妙词通戏语”一节中，林黛玉道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。”脂批在此评道：“写黛玉又胜宝玉十倍痴情。”

在十二官中，似乎龄官最为出色（元妃省亲时还特别赏了她）；而在龄官之后，大约便是芳官了。那龄官“眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有林黛玉之态。”而芳官呢，众人则说她和宝玉 “倒像一对双生的兄弟”。

芳官的个性，有些狂傲不羁。这似乎是“正邪两赋”之人常有的特点，往往是其“招祸之媒”。为此，她也惹了不少事、闹了不少矛盾，最终被逐。而宝玉呢，任性恣情，放荡弛纵，混迹闺阁，结交优伶。最后，恐怕也是“见弃于世道”了。

龄官得黛玉之态，芳官得宝玉之形；而藕官的多情缠绵，则是二玉的交集所在。若论灵性痴情，则当以黛玉为最。作者将她分给黛玉，看来是有一定道理的。

那蕊官既“嫁”了藕官，自然是藕蕊了。按说，是先有“蕊”（开花），后有“菂”（结子）。然而，书中的顺序，却是先有菂官，后补蕊官。也许，这意味着又是一年了。年年岁岁，花开花谢，只有藕根如故。在我看来，“藕”似可象征着长存之性。此身虽异（“菂”和“蕊”是水面/外表的两种形态），性却长存（不变的是“藕”，是其水里/内在的本质属性）。这不禁让人想起“三生石”传说中的圆泽禅师。而绛珠草，正是那三生石畔的精魂。

若作寓言式的解读，那么藕官的情事，或可看作是绛珠的前世今生。“菂”如珠，暗含“绛珠”之名，“藕官＋菂官”象征着绛珠的前世：原是草仙；“蕊”是花，“藕官＋蕊官”象征着绛珠的今生：化作了花神（黛玉的花神生日）。下凡后的绛珠，外具宝钗之“仙姿”，内秉黛玉之“灵窍”。“鲜艳妩媚”，是娇花之容；而“风流袅娜”，则是弱草之态。

石化玉，草化花。一个是和尚的“幻术”，一个是作者的“幻笔”。换了“包装”，本性不变。美玉娇花，不过是顽石弱草在红尘中的幻像而已。

2010-11-03