下期《全球通》杂志的卷首语。

我们为什么失去了耐性？

    前一段一位著名经济学家预言：中国人赚快钱、赚大钱的时代已经过去。我估计看来这样的预言，还没有赚到大钱的人会不甘心：凭什么别人能快速致富，轮到我就没机会了？

    的确，攀比心让我们每一个人甚至每一个团体都失去了耐性。人家搞个公司，没有任何产品，用一个云里雾里的概念包装一下，在资本市场滚个三两年，摇身一变就身价上亿，我干嘛要在这里老牛拉破车似地在实体经济中苦熬？于是，几乎各行各业都觉得自己的利润低了、发展慢了，都想着去创造一夜致富的神话。

    也许有人认为，不安于现状是好事。曾经在一位朋友家看到一个条幅，赫然写着“不知足常乐”。这五个字道出了目前国人的某种心理：知足者日寡，不知足者日众。

    赚大钱、赚快钱是有先决条件的。佛家讲宿命，命中没有莫强求，求也没有。但是这道理现今多数人不信，而宁愿相信陈胜吴广的“王侯将相宁有种乎”，他行我怎么就不行？

    其实，就算不说佛家的道理，仅按照现实的逻辑，赚快钱、赚大钱也是要有条件的。有些领域可能就真快不起来，也大不起来。而且，上天也是公平的，赚小钱、赚慢钱的也有他存在的道理。赚得少，赚得慢，风险也自然小。相反一夜暴富的，钱来的快，去的也快，甚至还有其他风险。这就是能量守恒。比如美女首富吴英，快速致富的代价是差点把命赔上。

    可惜，能品出当中道理的人不多。于是，明明不具备条件的也要去攫取暴利。于是，种种怪现象此起彼伏。诸如过去闻所未闻的，非化学专业人士都叫不上名的三聚氰胺、苏丹红等化学原料都成了食品不可或缺的“添加剂”，搞的卖什么的不敢吃什么。原因就在于用传统的方法利润薄，不足以快速致富。

    再比如，一些公益单位，本来不能以营利为目的，现在也把赚钱放在了首位。前些天看报纸，对比中国和国外的旅游景点门票以及音乐会门票价格，结果发现，和收入比，中国的价格都到了买奢侈品的地步。原因何在？还是这些部门看着别人赚快钱、赚大钱眼红，忘了自己是干什么的，因此总觉得票价低了。

    实例太多，不胜枚举。倒是为何我们变得不再安贫乐道，变得如此浮躁？如此没有耐性？前一段读一位藏地高僧的文章，让我找到了答案。他说，经济和宗教的一个最大区别就是，前者要不断刺激人的各种欲望，而后者却是要降低人的各种欲望。因为人没有欲望，经济就发展不起来。而只有降低了欲望，人才能心里安宁。而我们的最大问题是，在发展经济的同时缺失了信仰，因此社会的欲望无限制地膨胀了。

    经济靠欲望拉动不言自明。而宗教，细细想想还真是，世界上任何一种宗教，无不是劝解人清心寡欲。佛家、道教如此，基督教、伊斯兰教也是如此。为何所有有生命力的宗教都要抑制人的欲望？因为欲望虽然能拉动世俗的经济繁荣，但是带不来心里的安宁。欲壑难填，欲无止境，它带来的是永不知足。不知足导致的绝对不是乐，而是不平衡，是浮躁。

    浮躁久了，人就变得急躁；急躁久了，人就会暴躁。那时候，就会害人害己了。