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即便放不下,也要想得开

(2012-01-14 11:52:14)
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杂谈

下期《全球通》杂志的卷首语。

 

即便放不下,也要想得开

    前一段参加了一次国内顶级企业家的小型聚会,由于都是响当当的人物,因此每位的即兴祝酒都看来都经过了深思熟虑,因此几乎句句都是名言警句,充满了人生智慧。其中一位最近企业刚被并购,自己开始被边缘化的企业家(恕我再次隐去其姓名)的了一段话,让我感慨良多。

    这位身材和他的企业一样高大健壮的企业家说,这半年来他悟出了一个道理,看破很重要,看不破就放不下。但放下还不行,更要想得开。只有想得开,才能真正从心里放下。

    他这段内心告白让我看到,叱咤风云者从中心走向边缘真的不容易。他的一句“要想得开”不经意间透出了他的内心深处的秘密——他还真没有吧这件事想开,因此,他也还没有真正放下。

    这位企业家曾是我非常钦佩的企业家之一,有思想、有抱负、有魄力。在惨烈的市场竞争中,他把一家小企业做到行业的顶端不说,还在企业最鼎盛的时候,捐出了自己所有的股权做慈善,因此,在我心目中,他是拿得起,放得下的智者。

    但是,通过这次近距离接触,我发现,即便是他这样的智者,真正做到放下都很难。

    那么,他这样能放得下亿万财富的人,到底还有啥放不下、想不开的呢?我觉得,他没有看破、没有放下的是佛家讲的“财色名食睡”五欲中的名。

    其实,在五欲中,名才是最难放下的,特别是对于成功人士。因为财富,对于顶尖的成功人士已经不重要,因为即便他们做到了“裸捐”,也不会真正影响到他们的生活水准。色,随着年龄的增长,也会逐渐放下。唯有名,是绝大多数人到死都难放下的。

    还别说常人,甚至是古今圣贤之人真正能放下虚名的也不多。比如李白,何其洒脱。但固然能做到“仰天大笑出门去”,可以不去“催眉折腰事权贵”,但还是会追求“唯有饮(隐)者留其名”,仍跳不出虚名二字。

    其实,细想想,历史上还真少有不图虚名的真隐士,包括伯夷叔齐,包括怕脏了耳朵的隐士鼻祖许由,都还是留了名的。否则,几千年过去,我们怎么还能念到他们呢?

    回到刚才的话题,那位成功的企业家,之所以想不开是因为,放下财富,捐出股权,是他主动之举。而且这一惊天动地的善举无论其主观意图如何,都会为他带来光环。而后来的公司被重组,虽然丝毫没有伤害他的个人财富,但毕竟是有被迫的成分,有“走麦城”的味道。由于这种被迫的放下,对他的名声至少是无益的,因此也就不那么容易想得开了。

    那么,虚名为什么如此难放下呢?这就是因为一个虚字。有形的东西在我们手里,因此相对好放下,而无形的东西在我们心里,因此才最难放下。

    真正让我们累的,不是手上的、肩上的东西,而恰恰是心里的负担。它虽然测不到几斤几两,却能把一个人压垮。所以,真正的解脱,是让心灵的解脱。唯有心里放下所有欲望,我们才能活出自在。

    对于放下五欲,佛家开出的药方就一个字:空。《心经》里讲,“色即是空,空即是色”,真的把一切看空,也就看破了,放下了。

    但是,做到悟空又谈何容易,否则我们也成齐天大圣了。所以,对于我辈凡人,拿起来容易,放下难。就算道理上明白了世事无常,一切生不带来,死不带去,但是,一碰到具体问题,我们依然会为名利、为得失烦恼,为之想不开、吃不香、睡不好。

    所以,比较现实的做法是,能放且放,真的放不下,或者被迫才放下,就只能像那位企业家一样,尽力想开一点。而且,想开的时间越短越好,否则就是自寻烦恼。这也不失为现实人生的一点智慧

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