新一期《全球通》卷首语。

再谈输赢观

    大约去年末，在卷首语中我曾经写过一篇《输赢的逻辑》。在那篇文章中，我提出两个观点，一是要调低心理预期，如果把不输就当成赢，那么赢的概率就会上升；二是要想赢，就要先能承受输。

    这篇文章刊出后，收到一些读者的反馈，赞成的不少，提出异议的也有。这期《全球通》刚好再次涉及“做人生的赢家”这一话题，所以我也借此机会再谈一些我对输赢的认识，和读者一起思考。

    在那篇文章中，我谈到输赢是一个相对的概念，甚至输赢完全就是人的自我感受。记得当时我用了股市的例子来说明：“同样盈利20%，有个的人可能就觉得自己赢了，而有的人则认为自己没赢，甚至输了，因为每个人的欲望不同、起点不同、目标不同、想法也就不同。”

    其实，就算输赢有一个客观的评价标准，输赢本身对人的心理影响也是复杂的。特别是如果把输赢的影响结果拉长，输赢对于人的心理影响可能也会发生一些微妙变化，甚至是相反的变化。

    我们先看赢家，赢家的幸福感往往体现在当下，集中在赢的那个瞬间。当鲜花和掌声过后，赢家可能反而会背上心理包袱，由过去的想赢而变得怕输。因此，单从心理压力看，赢家可能会更大，会更加患得患失。

    这样的心理感受对于体育等竞技项目上的赢家身上体验最深，往往冠军拿的次数越多的人，精神压力越大，越怕失败，越承受不了失败。所以从心理得失角度来看，赢家往往比输家更累，更不轻松。

    相反，对于失败者，当下可能会痛苦，但随着时间的推移，痛苦反而会逐步减轻。而由于没有包袱，一切可以从头再来，反而心理负担和压力都比较小。比如比赛中，挑战者的压力总是小于被挑战者，这也就是我们常言说的，“光脚的永远不怕穿鞋的”。

    因此，从这个角度看，输赢对人的心理影响可能还真有点“零和”的味道，快乐和痛苦折算下来，可能得到的还真是一个常数。

    关于输赢对人心理的影响，佛家早有精辟的论述。佛家所谓人生“八苦”中，“求不得苦”就是对于输家而言的。一个目标、一个欲望没有实现，人们体会到的是求不到带来的心理不满足。而对于赢家正如我上面说的，其实也没有跳出“八苦”，他要经受的是“爱别离苦”，即怕好的东西再失去。从这两种苦的心理感受上看，我以为后者要大于前者。因为，对于前者，总还留着希望，理论上总还有“求得”的机会；而对后者，结果只有一个：那就是失去。因此，对于前者，心理压力来自不满足，而后者则可能是害怕“得而复失”的惶惶不可终日。两种心理，哪个更糟糕些？我以为还是后者。

    不信你看看古今中外，无论当事人还是后人，扼腕痛楚的不是对一直就没有过成功的所谓失败者，而恰恰是对类似李后主那种从人生的巅峰跌入谷底者。正是由于“雕梁画栋应犹在，只是朱颜改”，他们或我们感受到的“愁”才会是一江春水那样，绵绵不绝。

    所以，如果单从心理体验而论，其实输赢之结果意义真的不大。

    当然，也许有人会说，无论如何，赢家只要风光过了，就算再跌下来也值得。毕竟我体会过了，哪怕“过把瘾就死”也值得。而相反，对于输家，从来体会不到赢的滋味，反倒是人生的一大缺憾。因此，你这里告诉我们输赢其实在心理感受上最终都差不多，是不是过于阿Q了？

    我估计，不少没有获得过真正成功的人骨子里容易这样想。我要说的是，其实阿Q精神未必不是一剂良药，特别是对于成功塔尖以下的芸芸众生。道理很简单，小到比赛，大到人生，非要以输赢论英雄，英雄永远是少数，甚至是极少数。如果能让亿万输家不要总钻牛角尖，获得心理释然，提倡一点阿Q精神未必是坏事。个人心理的释怀小到对个体身心，大到对社会和谐都是需要的。相反，非要钻牛角尖，争个高下不说还要鱼死网破，对个人和社会都未必是好事。

    最后，用两句话结束本文，莫以输赢论英雄，赢家未必真幸福。