昨晚才从广西回来，今天打开博客，看到名为“一瞬已千年”网友下面的一段留言：

    也是在拜读《平常道》后得知您的，拜读了您的文章,突然有一个问题出现在脑海，恕我冒昧。
    我发现那些能写出长篇高论的人，或许都有个不错的家庭或是不错的生活环境，起点都略高一些，有不错的工作，不错的收入，不算是忙碌的工作。所以他们有时间来写，亦或是有人故意把他捧高后才变的如此不凡。时间多了，闲暇时间也多了，可以参禅悟道，体会人生哲理，或是研究些与吃饭无关的东西就不是难事了，所以不俗。
    那么所谓的俗人呢？是不是整天忙碌？除了想孩子的明天、想生活外就再无其它呢？闲下来一个小时可能就浪费了一天的饭钱。他没有更多的时间想那些，是不是就得不到人生的大道？是不是庸俗不堪？
在下并无不尊重您的意思，只是突然想到这个问题就问了出来，希望萧然老师不要见怪才是。

    这位网友的话引发了我一些思考，所以想说两句。

    “一瞬已千年”提到的问题归结起来就是，只有有闲暇的人才有可能思考，才可能参禅悟道。相反，为了生计奔波的人，一刻也闲不下来，因此没有时间思考，也就得不了道。这位网友的观点应该说有一定道理，但未必一定。

    首先，“参禅悟道”固然需要一定的时间，但有时间、有空闲的人未必愿意“参禅悟道”。看看我们身边，其实很容易找到答案。在有闲、有钱的人中，可能用打麻将、“斗地主”消磨时光的人远远多于“参禅悟道”的人。所以，空闲以及比较优越的条件看起来有利于“参禅悟道”，但在我们这个时代，大家看到的很多情况却刚刚相反，往往物质越优越，反而更容易让人走向堕落，更别提“参禅悟道”了。

    其次，终日为生计奔波的人，的确看起来没有太多闲暇去思考、去“参禅悟道”。但是，同样不能简单地认为，这些人就一定比上一种人更“庸俗不堪”。

    我一直认为，道也好，法也好，并不完全在经典（当然，在此并非反对大家读经）的条文里，更在我们的日常生活里。经文滚瓜烂熟，但无法融入日常的生活，那道还是别人的道、理也是别人的理。所以，所谓“参禅悟道”，念佛打坐是，柴米油盐也是。

    我身边就有不少所谓生活在底层的人们，但在我看来，他们的道性和德性都不低。他们有些人虽然生活困顿，终日劳碌，但却有一颗仁慈之心，乐于助人。比如我博客里提到的那位拉煤的老人，拉100斤煤才挣2元，但为地震灾区一捐就是1万多。我想，这样的老人他未必有多少时间去思考人生、去“参禅悟道”，一日劳作下来，喝上二两小酒，在大众浴池里泡泡，可能更是他真实的生活，但我认为，从某种角度看，他可能才是悟道者。

     还有一些人则生活困顿却生性豁达，能笑对人生。每次我看到一位在烈日下流着汗却能唱着歌劳作的人，都会心生崇敬之情，能够在艰苦中品出快乐甚至根本就把艰苦视为平常，是一种相当高的境界。

    上述两类人未必有多少闲暇去看佛经，但是他的在日常生活中表现出的行为，在我看来却也是一种“参禅”，做的好同样可以悟道的。这其实就是所谓人间佛教或者生活禅的真谛。

    所以，在我看来，外在的一切不过都是条件，优越也好，困顿也好，对人的修炼、悟道并不能起决定作用，关键还看个人的根性。从心性上看，条件优越的人修炼，要克服的是抵御诱惑，而生活困顿的人修炼，要克服的是自暴自弃。对缺乏根性者而言，两者都挺难的。