地震已经过去了一段时间，这半个多月里，我们流了太多的眼泪，感动的、伤心的甚至绝望的。但是一切都会成为过去。特别是对于灾区以外的人们，当热情逐步冷却，当喧嚣归于平静，当其它社会热点，包括奥运的临近，当时的眼泪也好、感动也好，激情也好、愤怒也好，都会一点点淡去。这场劫难至多不过是人们茶余饭后的谈资。

    没办法，人，特别是中国人是最容易遗忘的，只要与己无干，天大的事情，用不了一年半载，也会忘的一干二净。

    但是对于灾区的人民，虽然生死考验可能已经过去，可接下来，他们会真正面临新的可能也是更大的考验。

    朝夕相处的至爱亲人，已经阴阳两隔，几十年辛苦建起的家园，已经化为乌有，生者将在未来的日子里，背负着心灵巨大的创痛，承担起这所有的不幸。

    趁着我们还没有忘却，逐步冷静下来的我们还是有必要回头审视一下这场劫难，它改变了我们什么，让我们看到什么，让思考了什么。

    反思是必要的，虽然有些人和部门不喜欢。但是不懂得反思的民族是可悲的，拒绝反思的民族更是可怕的。

谁是我们最可爱的人？

    这个问题一直是媒体津津乐道的，结论也似乎没用异议。每次灾难过后，“最可爱的人”这个称呼无不被主流媒体异口同声地送给军人。

    的确，在最危难的时刻，军队总是冲在前面，最危险，最没有人干的工作，最后都会落到军人肩头。比如抬尸体，就是出钱也找不到人干，于是只有军人干。从这个意义上讲，军人的确不容易，按说他们获得这个称呼也理所应当。

    但是，这次灾难与以往有所不同，一个过去大家比较陌生的群体“志愿者”脱颖而出。当灾难降临，志愿者们完全是自发的，从全国各地奔赴抗震一线，他们有的人自己驱车两千公里，从山西一直开到汶川，有的人甚至是开着三轮农用车，从山东赶赴四川。还有一个唐山的志愿者，居然花了5000多元从北京“打的”赶往灾区……他们自己带给养、自己带睡袋，个人负担了所有救灾成本，热情地投入到救灾行列。

    他们与政府部门与军队的最大区别在于，救援对于前者是责任，不救就是失职。正如温总所说，是人民养育了你们，你们能不上吗？而对于志愿者，上前线则纯粹是尽义务。他们不是军人，没有人命令甚至没有人组织，他们参与救援，完全出于个人道义的选择，是人性的呼唤。所以，如果你问我谁是最可爱的人，我会毫不犹豫地把票投给这些志愿者。

    过去，我们只知道国外有这样的热血青年（甚至是中年或老年），今天我们终于在国内也看到了这样的群体，而且还不在少数（据说这次志愿者多达数十万人，以至政府不得不加以限制）。某种程度上，他们体现了我们这个社会文明程度的提高，体现了人性的回归。

谁是最可恨的人？

    有人评出了地震中的“十大恶心人物”，王10、骂人网友、率先逃命的范老师等入列。这些人遭到民众唾弃都有道理，如果说志愿者体现了人性中美好和善良的一面，那么这些人则反映了人性的另一面。

    不过，如果要给这些“恶人”排排队，最可恨的我认为并不是王10，也不是骂人网友和范老师等，因为他们所作所为虽然令人不齿，但是毕竟他们还有真实的一面，至少他们敢于把自己的自私、冷漠展露给公众，没有掩饰。

    我以为，在这场人类劫难中，最可恨的是那些发国难财的人。比如第一时间用募捐短信诈骗者、倒卖救灾物资者以及私吞救灾物资和贪污善款者。这些人才代表了人性中最恶、最丑陋的一面，因为他们不仅丧失了最起码的同情心，而且还在利用别人的同情心牟私利。对这样的人处以极刑，我认为绝对不为过，这种丧失起码人性者活在世上，会危害社会。

    据说武警战士抓住在灾区抢劫的人时感慨到：“你们遇到了好时候，要是唐山地震时期，早把你们当场枪毙了。”这种无奈恐怕也是法制和文明进步的悖论。

进步的代价？

    地震不会要命，要我们命的恰恰是我们自己亲手建起来的建筑。这次地震中死难者估计近十万，其中绝大多数是被砖头和钢筋水泥砸死的。

    有人对比了灾区的死伤人数，死亡最大的是县城。而在农村，遇难最多的是比较富裕的盖了楼房的农民。相反，在甘肃震区，由于贫困，农民的房子多数是土坯房，因此伤亡人数要少的多。

    还有一个细节，同样是震中，汶川县城损失就很小，究其原因是因为，汶川的建筑是在三十年前震后重建，建筑标准高于北川县。

    我们再看看比我们富裕的日本，由于他们有钱建抗震标准更高的建筑，因此同样是大地震，坂神地震伤亡人数就远比我们少。

    综合上述两种情况，我们可以得出这样的结论：面对地震，贫穷的人由于盖不起砖楼，反而可以因祸得福；如果经济基础更雄厚，有实力盖更结实的建筑，同样可以减少伤亡。而处于中间状态，则最为麻烦。比如北川的大量砖混结构的楼房，即没有完全钢筋混凝土的建筑结实，一旦倒塌对人的致命伤害又远远大于土坯房。如果再加上偷工减料等人为因素，这些“中间建筑”就成为可怕的杀手。

    由此可见，中间阶段或者过渡阶段其实是最不稳定的，建筑如此，放大到社会，也同样如此。