网友YOYO在《宿命》一文留言：都说"我执"是一切痛苦的来源,可是,怎样不执呢?即便真的不再无谓执着,是不是从另一个角度讲就是不负责任的轻言放弃呢?
那么,请问博主这二者间的分寸该如何把握呢?

    如果没有理解错的话，YOYO网友的困惑是：既然命由天定，那么人还努力什么呢？该来的总会来，不来的永远也来不了，因此吃饱混天黑算了。

    对于“宿命”的一知半解，很容易堕入上面的误区。为了避免这一误区，一部分人拒绝算命，反正宿命难违，知道与否就没有意义。这样的人我遇到不少。

    还有一部分人心存不甘，心里总希望能够挑战宿命，即所谓转运。这样的人也不少，也因此催生了以给别人“转运”为生的职业，比如风水师。

    持宿命能转变论调最著名的“理论家”是明代的袁了凡，他的《了凡四训》通过自己的亲身经历，阐述了积善成德，德成运转的道理。

    对于宿命的态度，其实我在《平常道》一书中多有表述，在此重复一下：尽人事，听天命。

    听天命不说了，所谓尽人事是说，无论是否知晓天命，该怎样做依旧怎样做，即顺其自然。

    顺其自然是非常高也很难达到的境界，真能做到，修的也就快出头了。在一个朋友的博客里看到一个游戏，列出大堆问题要人回答，其中有一个是：如果知道明天会死，你今天会做什么？我看了一些人五花八门的答案，但如果问我，我的答案是该咋过就咋过，和不知道明天要死一样，没有区别。这其实就是所谓“平常心”，也就是顺其自然，真能做到很难的。

    比如我的朋友郑鸣仑先生，前些年查出癌。医生按常规，肯定要对当事人隐瞒。郑先生却告诉医生：不用遮遮掩掩，不就是癌吗？该动刀就动刀，没啥了不起的。第二天一早就要手术，晚上还拉着主刀医生喝酒，谈论病情生死就像谈不相干人的事情一样。他的豁达令医生都钦佩不已。这就是所谓超脱的境界。

    尽人事再深挖下去，其实是中性的。当中自然有努力的成分，但又不尽然。它不是明知不可为而刻意为之，如此“尽力”，其实就是YOYO网友所谓“我执”，也就是“一切痛苦的来源”了。

    但是，尽人事更不是不干事，不是“轻言放弃”甚至罐子破摔。道理也简单，姑且不论宿命是否能像袁了凡所言，通过积累善行而转变，但只要明白人世轮回的宇宙大道理，你就不能也不敢“放弃”或“破摔”。否则即使误不了此生，来生可也没好戏唱了。

    因为，生命像时间一样，流淌不息。即便此生宿命已定，但来生那出大戏的脚本可是你此生要写的。怎么写，那全在你的一念及念念之间。想到未来，我们还敢破罐子破摔吗？