里尔克《杜依诺哀歌》三种中译：第二首

 

 

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第二首哀歌

 

黄灿然  译

 

每一位天使都是可怕的。然而，唉，

几乎是致命的灵魂之鸟呀，我乞灵于你们，

熟悉你们。多比的时代哪里去了，

那时你们之中有一位掩起光芒，站在前门，

略微装成在旅行，不再可怖；

（一个青年，就像透过窗子好奇地窥探的那位）

但是如果充满危险的天使长现在从星星背后

往下朝我们走哪怕一步：我们跳动得

越来越高的心，定会置我们于死地。你们是谁？

 

早年成功者，创造的宠儿，

山脉，在所有初始的黎明中

变红的峰顶，——开花之神的花粉，

纯粹之光的关节，走廊，楼梯，宝座，

由本质构成的空间，由销魂做成的盾牌，卷入

狂喜之中的感情风暴，而突然间，孤单地：

镜子，它们收集从它们的脸上淌出来的美

再把它完整地收回到它们身上。

 

但是当我们被深情感动，我们便蒸发掉；我们

把自己呼出然后消失；从这一刻到那一刻

我们的感情越变越微弱，像香气。虽然也许有人会告诉我们：

“是的，你已经进入我的血流里，整个房间，整个春天

都充满了你……”——那有什么关系？他不能包容我们，

我们消失在他身上和周围。而那些美丽的人，

啊谁能维护他们呢？表情不断从他们的脸上

出现，然后不见。像早晨的露珠从草尖上滚落，

我们拥有的东西也飘入空气，仿佛一碟滚烫的食物

缭绕的蒸汽。哦微笑，你去了哪里？哦仰望的目光：

在心的海洋上退却的温暖的新浪潮……

唉，但我们正是这样的呀。我们融化进去的

无限的空间届时会品尝我们吗？天使们真的

只重新吸入从他们自身照射出来的光辉吗？或者，

好像是疏忽所致，有时候这光辉之中是不是也有

一点我们的精华的痕迹？我们混入他们的

特征中吗？哪怕像怀孕的女人脸上

那模糊的容貌般难以察觉？当我们飞旋返回

他们自身，他们并没有注意到（他们又如何能注意到）。

 

恋人们，如果他们知道缘由，也许就会在夜空里

讲出奇怪的、不可思议的话。因为看来一切好像

都把我们隐藏起来。瞧：树木确实存在；我们

居住的房子仍然屹立着。我们独自

飞过所有事物，像风一样不可捉摸。

而所有事物都密谋对我们保持沉默，一半

也许由于羞涩，一半则像是不可言说的希望。

 

恋人们，彼此欢天喜地，我在向你们询问

我们。你们彼此拥抱。你们的证据在哪里？

瞧，有时候我发现我的双手已变得意识到

彼此，有时候我这被时间剥蚀的脸

藏匿在双手之中。这给了我一点儿

感觉。但仅仅凭着这，谁敢宣称存在？

然而你们在彼此的迷情中成长，

直到不能自拔，这时你们恳求：

“再也不……”；你们在彼此的双手下

越来越丰饶，像秋天的葡萄；

你们可能会因为另一个的完全出现

而消失：我在向你们询问我们。我知道，

你们如此幸福地触摸是因为永存着抚爱，

因为你们如此温柔地覆盖的地方

并没有匿迹；因为在它之下

你们感到纯粹的持久力。因此你们几乎

在拥抱之中承诺永生。然而，当你们经历了

第一瞥的恐惧，窗口的渴念，

和惟一一次在花园里的结伴散步：

恋人们，你们是一样的吗？当你们踮起脚尖

嘴对着嘴，唇黏着唇，醉和着醉：

啊每位饮者是怎样奇怪地抽离他的行动。

 

难道你们不为阿提卡墓碑上人类谨慎的姿态

感到惊讶吗？难道爱与离别

不是如此轻柔地放在肩膀上以致看上去好像

是由不同于我们这世界的物质做成的吗？记住那些手，

它们是多么轻盈地摆放着，虽然盛载它们的躯干是那么强大。

这些无师自通的形状知道：“我们可以去到这么远，

这是我们的，用来这么轻柔地触摸彼此；诸神

可以更有力地往下压我们。但那是诸神的事情。”

 

要是我们也可以发现一个纯粹、充足、人性的地方，

一块生长果实的土壤，在河流

与岩石之间，那该有多好啊。因为我们那颗心总是超越我们，

一如往常。我们再也不能跟随它，凝视

那些安抚它的图像，或凝视那些如神的身体，

那儿它以更大的规模达到更辽阔的憩息。

 

（选自《里尔克诗选》，黄灿然译，河北教育出版社2002年版）

 

 

第二首

 

绿  原  译

 

每个天使都是可怕的。但是，天哪，

我仍然向你歌唱，几乎致命的灵魂之鸟，

并对你有所了解。托拜阿斯的时日

到哪儿去了，当时最灿烂的一位正站在简朴的大门旁，

为了旅行稍微打扮一下，已不再那么可怕了；

（少年面对着少年，他正好奇地向外张望着）。

唯愿大天使，那危险的一位，现在从星星后面

向下只走一步，走到这里来：我们自己的心将

向上一击而把我们击毙。你们是谁啊？

 

早熟的成就，你们是创造的骄子，

一切制作的顶峰，晨曦映红的

山脊，——繁华神祗的花粉，

光的关节，走廊，阶梯，宝座，

本质构成的空间，喜悦构成的盾牌，暴风雨般

迷醉的情感之骚动以及突然间，个别出现的

镜子：它们把自己流出来的美

重新汲回到自己的脸上。

 

因为我们在感觉的时候蒸发了；哦我们

把自己呼出来又呼开去；从柴焰到柴焰

我们发出更其微弱的气息。这时有人会告诉我们：

是的，你进入了我的血液，这房间，春天

被你充满了……这管什么用，他并不能留住我们，

我们消失在他的内部和周围。而那些美丽的人们，

哦谁又留得住他们？外貌不停地浮现在

他们脸上又消失了。有如露珠从晨草身上

我们所有一切从我们身上发散掉，又如一道蒸腾菜肴

的热气。哦微笑，那儿去了？哦仰视的目光：

新颖、温暖、正在消逝的心之波——；

悲哉，我们就是这一切。那么，我们化解于其中的

宇宙空间是否带有我们的味道？天使们是否真正

只截获到他们的所有，从他们流走的一切，

或者有时似乎由于疏忽，其中还剩下一点点

我们的本质？我们是否还有那么些被搀合在

他们的特征中有如孕妇脸上的

模糊影子？他们在回归于自身的

漩涡中并未注意这一点。（他们本应注意到。）

 

如果天使懂得他们，爱者们会在夜气中

交谈一些奇闻。因为看来万物都在

隐瞒我们。看哪，树木存在着；我们所住的

房屋还立在那儿。我们不过是

经过一切有如空气之对流。

而万物一致迫使我们缄默，一半也许

出于羞耻，一半出于不可言说的希望。

 

爱者们，你们相互称心如意，我向你们

询问有关我们的问题。你们伸手相握。你们有所表白吗？

看哪，在我身上也可能发生，我的双手彼此

熟悉或者我的饱经风霜的

脸在它们掩护下才得到安全。这使我多少有

一点感觉。可谁敢于为此而存在？

但是你们，你们在另一个的狂喜中

不断扩大，直到他被迫向你

祈求：别再——；你们在彼此的手中

变得日益富裕有如葡萄丰收之年；

有时你们消逝了，只因为另一个人

完全占了上风：我向你们询问我们。我知道

你们如此沉醉地触摸，是因为爱抚在持续，

因为你们温存者所覆盖的地方并没有

消失；因为你们在其中感觉到纯粹的

绵延。于是你们几乎向自己允诺了

拥抱的永恒。但是，当你们经受住

初瞥的惊恐，窗前的眷恋

和第一次、仅仅一次同在花园里散步：

爱者啊，你们还是从前的自己吗？当你们彼此

凑近对方的嘴唇开始啜饮——：饮了一口又一口：

哦饮者会多么不寻常地规避这个动作啊。

 

在阿提喀石碑上人类姿势的

审慎难道不使你们惊讶吗？爱与别离可不是

那么轻易地置于肩头，仿佛是由别的

什么质料做成的，而不是发生在我们身上？记住那双手，

它们是怎样毫无压力地歇着，纵然躯干中存在着力量。

这些自制者们由此而知：我们走得多么远，

我们这样相互触摸，这就是我们的本色；诸神则

更强劲地抵住我们。可这是诸神的事。

唯愿我们能够发现一种纯粹的、抑制的、狭隘的

人性，在河流与岩石之间有属于我们的

一小片果园。因为我们自己的心超越了我们

正如当初超越那些人。而我们不再能够

目送它成为使人宽慰的图像，也不能成为

它在其中克已有加的神圣的躯体。

 

1912年1—2月，杜伊诺

 

（选自《里尔克诗选》，绿原译，人民文学出版社1996年版）

 

 

哀歌之二

 

林  克  译

 

每一位天使都是可怕的。可我多么不幸，

我歌咏你们，几乎致人死命的灵魂之鸟，

我熟谙你们。何处寻多比雅的岁月，

那一刻，一位神采奕奕的天使斜倚荆扉，

略略换了行装，不再令人恐惧，

（他新奇地朝外窥视，恍若身边少年的伙伴。）

而今天，倘若危险的天使长从星辰之后

向下跨出一步：我们直冲云天的心

就会击死我们。你们是谁？

 

你们，早期的杰作，造化的宠儿，

一切创造的巅峰，朝霞映红的山脊，

——正在开放的神性的花蕊，

光的铰链，穿廊，台阶，王座，

本质铸成的空间，欢乐凝结的盾牌，

暴风雨般激奋的情感骚动——顷刻，唯余，

明镜：将自己流逝的美

重新汲回自己的脸庞。

 

因为当我们感觉时，我们也同时消散；

啊，我们呼出自己，一去不返；

柴火一炉炉相续，我们散发的气息一天天衰竭。

也许有人说：是的，你已溶入我的血液，

这房间和春天因你而充实……有何裨益，

他不能挽留我们，我们消失在他身上和身边。

哦，那些红颜佳丽，又有谁挽留她们？

不绝如缕的容光在她们脸上焕发，消隐。

我们的生命从我们身上飘逸，如朝露作别小草，

如热汽从华宴上蒸腾。哦，微笑，今在何方？

哦，仰望：心灵簇新，温馨，逃逸的波浪——；

我多么悲伤：我们就是这样。

我们溶入宇宙，它可有我们的滋味？

天使果真只收容他们的，从他们流失的本质，

抑或偶尔也收容些微我们的本质，

譬如由于疏忽？我们渗入他们的容貌

不过像一丝暧昧渗入孕妇的面孔？

在他们返归自己的喧嚣中

他们毫无察觉。（他们怎么可能察觉。）

 

倘若知晓谜底，恋人或可在夜风里

娓娓絮语。因为万物似乎瞒着我们。

看呀，树在；我们栖居的房屋还在。

我们只是路过万物，像一阵风吹过。

万物对我们缄默，仿佛有一种默契，

也许视我们半是耻辱，半是难以言喻的希望。

 

你们恋人，相互满足的人，我向你们

询问我们。你们相互把住。你们有证据吗？

你们看，我可以让我的双手十指交叉，

或者让我被风蚀的脸庇护于

手掌之中，这会给我一丝感觉。

可是谁敢说因此而存在？

而你们，你们在对方的狂喜中增长，

直到他降伏，向你们乞求：

别再——；你们在手掌下

相互愈加丰满，好像葡萄丰收年；

你们有时晕厥，只因对方过于充盈；

我向你们询问我们。我知道，

你们如痴如醉地相互触及，因为爱抚可屏护，

因为你们在温柔乡捂住的那个地方

不会消失；因为你们在手掌下感觉到

纯粹的延续。于是你们几乎以拥抱

相互允诺永恒。可是，当你们经受了

初次见面的畏怯，窗前的期待，

初次相偕漫步，穿过一次花园：

恋人，你们仍是这样吗？当你们相向上升，

嘴贴着嘴——甘露兑甘露：

哦，多么难以思议，啜饮者逃离了行动。

 

当你们看见阿提卡墓碑上人的审慎手势，

你们能不为之惊讶？那轻轻搭在肩上的

难道不是爱情与离别，仿佛出自

与我们不同的材料？记住那些手吧，

它们毫无压力地扶着，尽管躯干里储蓄着力量。

这些克制的人知道：只要我们是这样，

如此相互触及，这是我们的事，

众神更强烈地支撑我们，但那是众神的事。

 

但愿我们也能找到一种人的存在：

纯粹，隐忍，菲薄，一片自己的沃土

在激流与峭壁之间。因为像古人一样，

我们的心始终在超越我们。我们再也不能

目送它化入使它平静的画面，或者化入

神的躯体，在那里它更能节制自己。

 

 

网络来源：豆瓣小组：http://www.douban.com/group/topic/34899718/

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