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我们真的喜欢雪吗?

(2018-02-09 08:30:00)
标签:

网上晒雪景

卖炭翁

卖火柴的小姑娘

银碗里盛雪

堆雪人

分类: 谁不道山阳客狂(时评)

我们真的喜欢雪吗?

 

2018年的雪,的确比往年来得更多更大了些。全国普遍降雪,不少多年与雪疏远的地方也是白雪皑皑了。

好像这场雪呼唤起人们对大雪的喜爱,网上晒雪景的照片如同纷纷扬扬的雪花铺天盖地,各种诗文也都应运而生,真是少有的雪文艺之繁荣。

冬天应该下雪,冬天应该寒冷,雪越大越漂亮,天越冷越过瘾,成为一种主要的旋律。

也许是年纪大了缘故,我的头脑里浮现出若干年前下雪的景象:

上小学时,我的一些家庭贫困的同学贴身就穿着一件破棉袄,他们的手上、脚上、脸上都是冻疮,整天是蜷缩着身子,一下课就坐在走廊上晒太阳;

下乡插队时,没有任何青菜,我们只能吃萝卜干,喝粥,喝的水要敲破河面的冰舀上来,我们还有过把雪直接放到锅里烧水;

进城后住在电机厂的宿舍,下大雪时,要一步一步慢慢爬上大运河堤,去河边挑水,挑着一担水从下往上走可不容易,还要防止摔跤;

在南京时,有一年大雪,气温降到零下七八度,很多人家在户外的水管都冻裂了,没冻裂的每天晚上要把水龙头开一点,让水在流才不会冻死,如果冻死了,只能把热水瓶里的水烧到龙头上,即使如此,好些时候还是没有水可用;

我会想起的文学作品是《卖炭翁》的诗句“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙”,我想起的是安徒生《卖火柴的小姑娘》那位长着金色头发在圣诞夜被冻死的美丽的小姑娘……


我们真的喜欢雪吗?

想到这些,我因寒而栗,且寒且栗。

我想起插队时农民说的一句话:“冬天是富人的,夏天才是穷人的。”当时我理解这句话的意思是,冬天人需要衣服、需要炉火,需要这些外部的东西来御寒,富人才有这样的条件,一无所有的穷人未免捉襟见肘;而夏天避暑的方法相对简单,不需要衣服了,只要在阴凉处忍耐即可,这是穷人还能做到的。现在看,其实夏天也不是穷人的,穷人还需要在烈日下劳作,在物质条件不充分的情况下,总有人因为天气的冷热而饱受煎熬。

就像现在,那些在严寒中依然要扫雪铲冰的人,顶着刺骨的朔风踏雪行走的上班族,在室外坚持工作的维修工人,他们对于冰雪也未必是喜爱。

媒体上不停报道的因冰雪而致的大大小小的交通事故,恐怕也不是幸事。

但是,总还是有人喜爱冰雪,我在想,这是为什么?

雪的确有一种功能,就是把凌乱肮脏的环境都遮盖住,给枯败凋零的草木披上一层雪白的外衣,所以人们喜欢这样的美丽。不是有句话叫眼不见为净吗?那些不堪入目的脏乱差真正驱除似乎难上加难,但有暂时的遮掩也是一种难得的景象。

“晚来天欲雪,能饮一杯无?”这只是那些吃客与酒徒们吃喝的一个借口,不下雪就不吃火锅了吗?三伏天还有人涮羊肉呢。吃客与酒徒们每天都可以找到借口大快朵颐。


我们真的喜欢雪吗?

不少人喜欢堆雪人,是因为雪是容易随意处理的东西,各人都可以按照自己的喜好塑造自己心目中的形象,包括自我的虚荣,但其实这样的形象只能是短暂的,阳光下是很容易变形走样以致消融的。

孩子们与年轻人喜欢打雪仗,互相用雪球雪弹向别人发起进攻,在一片嘻嘻哈哈中满足自己的征服欲、攻击欲、肆虐欲,因为在平时的生活中,我们被征服、被攻击、被肆虐的经历太多了。

虽然,在中国的文化里,雪是世界至纯之物,庄子提倡“澡雪精神”,当然并非真是要雪地以白雪洗澡,而是以白雪润泽内心,以纯洁净化心灵。

中国的禅书中也有一句银碗里盛雪那出自于《碧岩录》云:“僧问巴陵显鉴禅师:如何是提婆宗?巴陵云:银碗里盛雪。

晶莹剔透的银碗,那是人本来身心的比喻,赤子之心,加上白如素玉的雪的时时清洗,那才能保持纯净无瑕啊。这应该是一种内外兼修,而这样的境界真是难以企及的。

而我们对雪的喜爱是出自哪一根神经呢?是不是因为罕见,人们就感到额外的惊喜与快感呢?是不是我们生活中某些畸形现象的折射与反动呢?是不是因为生活的无聊无趣成分太多而追求的刺激与解脱呢?不过,这并不应该是我们所追求的那些梦想吧,也不是我们心底里的美好吧?


我们真的喜欢雪吗?

其实,雪给我们带来的同样还有受制约与被制止。我们的行动有许多不便了,在冰与雪上行走,稍有不慎可能就摔跤,摔跤轻则跌伤疼痛,重则骨折丧命。雪造成的严寒也会让我们只能宅在屋里,不能与大自然作亲密接触,户外的活动无法进行,而这种局限也会导致一部分人血压与心脏发生问题。如果连续的冰雪严寒更会造成航班取消、火车停运、汽车受阻,正常的交通往来断绝,给很多工作与生活造成影响。

只是靠雪是不能净化我们这个社会、净化我们的心灵的,而更没有任何理由喜欢严寒,尤其对人的身心造成伤害的严寒。

2018,你是不是已经感到与雪俱来的阵阵彻骨寒意?

我畏惧严寒,我留恋温暖,我向往美好。

 

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