日本的“精神故乡”奈良印象(中) 

(雨中的东大寺大佛殿)

   我们乘坐近铁在奈良公园附近下车,从这里步行到东大寺只要十五分钟,已是中午近两点了,考虑到下午的行程很紧张,要赶在四点半之前游览完三个地方,索性在车站买了份便当, 我挑了奈良风味的生鱼寿司,和特雷莎坐在奈良公园里狼吞虎咽地饱食了一顿寿司大餐。

   沿途经过鹿苑，几只可爱的小鹿跟着我们穿过马路一直走到东大寺，本来还想和它们玩一会儿,但看到特雷莎对这些小动物无动于衷,也就不好意思耽搁太久。这个季节天气也是说变就变，早上到药师寺的时候还是晴空万里，下午一下子就阴云笼罩，随着滚滚的雷声雨越来越大，我简直是仓皇跑进东大寺的，雨虽大游人却还不少，寺庙里人头攒动，前来朝拜的人络绎不绝。也难怪，它毕竟是日本佛教华严宗总寺院，东大寺始建于公元745年，由圣武天皇仿照中国寺院建筑结构建造，九年后鉴真和尚东渡日本,在这里的大佛殿前设戒坛向圣武太上皇等僧俗受戒。

   大佛殿里最有名的卢舍那镀金铜佛坐像可谓举国家之力兴建，高达 16.21米，是日本第一，称为奈良大佛，仅次于中国西藏扎什伦布寺的"未来佛"，为世界第二大铜佛。可惜这座木结构寺庙还是没能躲过战火，在十六世纪被烧毁，直至江户时代中期，大佛已裸露在外百余年，遭受风雨侵蚀，直到1692年才修复，目前只有腹部和莲花座的一小部分是原物了，整座大佛气势雄浑，金色生辉。大佛殿也经过明治和昭和时代的重建和大修，规模虽趋小，但仍是目前世界上最大的木结构建筑。 

   大佛殿除了卢舍那铜佛外，还有我们倍感熟悉的四大天王：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王，以及寺院的模型，大佛寺里简直就像集市一样热闹，丝毫没有寺庙的庄重,还可以随便拍照,我们一直呆到雨小了很多才离开。后来参观完旁边的奈良国家博物馆后，我又一次转到了东大寺，此时雨也停了，因为已经关门了，原本拥挤的寺庙周围顿时空无一人，旁边的小店也纷纷打烊，这样才感觉出寺庙的幽静，于是我又在周围补拍了些照片。

春日大社

   离开东大寺，我们顺着“春日大社”指示牌的方向走进一条两边布满了石灯笼的参道，就像进了原始森林，茂密的树林遮天蔽日，此刻成了最好的雨伞，我们沿着这条参道向东前行了约一公里，一路上，两边的树丛中时不时跳出几只鹿儿，据说每年在春日大社举行社火活动，原始森林与春日大神殿融为一体，成为众多的日本神社中一道独特的风景。

(在神社里工作的女孩子)

   春日大社背靠御盖山，与东大寺建于同一时期，后也被战火烧毁了，现在的建筑都是江户时代的重建的，那些楼门、石灯笼、石佛、铠胄等成为了珍贵文物。我们来到春日大社的南门，红色的大门在四周苍翠古木的环绕下，显得异常鲜艳。这里看起来一点都不“古老”，原因很简单，根据神道教的习俗，一直到19世纪中叶，每隔二十年大社都要重建一次，明治以后，出于对文物的保护，不再进行重建，只以修缮屋顶等手段进行维护。现如今春日大社的号召力一点都不亚于东大寺，原来这片土地最初供奉的是春日的土地神，8世纪由权利无边的藤原家族作为新首都的守护神社而建，最终发展成为国家举行祭祀活动的地方，明治维新后，春日社摆脱了兴福寺的支配，1871年（明治4年）成为官社。

　春日大社有名的“若宫祭”开始于1136年，镰仓时代以后，春日社同伊势神宫、石清水八幡宫一起，被世人并称为“三社”，受到了国民的崇拜，若宫祭在14世纪末开始成了大和国的国家祭典后，春日社在民间的信仰也普及起来。这里的石灯笼都是由信徒捐赠的，大大小小3000多座绵延在参道上，其兴盛程度可见一番。因为天色渐黑，春日大社已经关门了，从门口可以看到里面的部分建筑，我只对悬挂在房梁下的那一长串铜灯笼印象十分深刻。