（因为“你懂得”的原因，我无法修改同名的那篇博文，只好再发一次摘要，它和之前的同名博文合成在一起才完整。这也算是社会记录的一部分吧。）

　　前几天，美国总统拜登在上空军一号舷梯时来了个三连跌，国人看了个不亦乐乎。有一天，某人看着看着冷不丁地问了我一句：怎么美国人不赶紧把视频删掉？我一怔，还真的没有想过这个问题，美国总统有事也不请示我，但我想或许美国人没有为君上讳的习惯吧，要是金家胖小子那就木事，我只能不自信地说了一声：没听说美国有专门维护总统形象的部门？美国总统管不了媒体，去年特朗普的各种号不是说封就封吗。对于民选的美国总统来说，支持者希望他形象光辉，反对者则视其为跳梁小丑。

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　　美国有很多活得很自我的人群，很难把他们归入某个阶级，因为不用与人斗其乐无穷，也就没有划分阶级的必要。按说，他们属于社会的底层，是美国梦碎的一批人，是美国社会不光彩的阴影。可是为什么美国人就会有人关注他们，了解他们，把他们的生活写成书，还拍成电影，并在国际上屡获大奖呢？为什么美国人就没有爆发抗议，说这是在抹黑美国呢？为什么美国人没有抗议为这样的影片颁奖，说这是在辱美，并全网封杀呢？颁给她各个奖项的态度明摆着表明“欢迎批评”。

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　　同样的，书没有不能出版，出版之后也没有封在仓库里，甚至把版权卖到了国外，这才有中文版的《美国底层》。跟《无靠之地》不同的是，那一群人在路上，这一群人在社区。

　　这些作者都是发现问题的人，但幸运的是，他们没有作为问题被解决掉。

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　　而后排不了解前排，不仅是闹笑话的事，如山东吕剧《下陈州》那个著名唱段：听说那老包要出京，忙坏了东宫和西宫。东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘剥大葱；还会引发社会动荡，所谓水可载舟，亦可覆舟，比如美国，从来没有见过富人上街游行的，从来没有一群富翁在大街上高呼：富人的命也是命。上大街的都是弱势群体：失业者、妓女、同性恋、被欺负的人……

　　中医治病讲究抑强补弱，《素问•至真要大论》：“虚者补之”“损者益之”。但前提是要知道虚在何处，损又在何处，而揭短或者说有人帮你揭短是一种找到虚、损的良法。因此，前排尤其要了解后排：后排的人是一种什么样的生活状态？他们到底需要什么？同样，通过了解，社会也会伸出援手；只有了解，援手才会伸到点子上；只有了解，才会改善，不了解，只有漠视，甚至伤害。不愿意被人揭短，讳疾忌医，捂着盖着并不能解决问题。

　　而后排人的生活状况决不是少数人看的秘密报告，况且报告写得未必真实，它应该为大众所了解。大众有知情权。尽管现在政府的力量不可忽视，但在政府出现之前，人类都是社会问题社会解决的，社会的力量是无穷的，比如《无靠之地》反映的，亚马孙公司为那些流浪者提供零工就业岗位。而少数晋惠帝之流的力量是有限的，你让饥民吃肉，你得有足够的肉，况且肉也不是你家猪圈里产的，还不是老百姓养，人都吃不饱的情况下，还有东西喂猪？人饿急了眼，连土都吃，此时的猪饲料岂不是珍珠翡翠白玉汤。