人生就象做选择题，只能在有限的选择中选择一个最优答案，即使错了也不能重新来过。有人很幸运，及时地遇到了向导。而有人则要自己摸索很长一段时间，甚至一生都不得其解。

　　不论是A还是B，最终都是自己的选择。相信自己的判断没错的，因为没有谁比你更了解你自己。如果一出手就是寄托，寄托有时就是断送。　　

　　当你的选择是唯一的时候，就好比进入了人生的单行道，既然不能回头，还不如挂上五档，加大油门，来个风驰电掣直达目的，岂不快哉！

　　国人患贫，更患不均。不但要均贫富，还要均才能。如果一个人有与众不同的追求，肯定会众口烁金。如果因此迷失、调整甚至放弃，大家彼此彼此，皆大欢喜。而若从此一事无成，你就后悔去吧。而若力排众议有所成就，他们则会前倨后恭。

　　从众的传统使得有个性的国人难以生存和发展。一个人要想有所作为，除了要与自己的惰性抗争外，还得与他人的惰性和劣根性相抗争。

　　莲之所以被人称赞，是因为她从污泥中吸取了养分，生出了红花和绿叶，在浮出了水面之后也没有招摇和忘乎所以。
　　一个人身处逆境，要是不努力向上，浮出水面并享受阳光的话，就只能和污泥一同腐朽。

　　谦虚不仅仅是一种美德，它还能减少很多因嫉妒而导致的阻挠和贬损。

　　时间就是生命。要使自己的人生有价值和意义，除了珍惜时间之外，还要抵抗各种诱惑。如果一个人能闯过金钱、美色、权力、寂寞和沽名钓誉五关，还有什么困难需要克服呢？还有什么目标不能实现呢？

　　一匹马与一群牛相伴，即使你是千里马，也不能快跑。否则，你就会离群而孤独，甚至还会遭到某些牛的讽刺与嫉妒。一头牛与一群马为伍，即使你绝顶聪明，也会被甩在后面，甚至还会遭到某些马的鄙视和欺负。当不能改变别人的时候，就要考虑改变自己。要努力得其所哉，而不是仅仅叹息：微斯人，吾谁与归？

　　因为对自我价值及其实现的观点不同，成功的标准就不同。但成功并不象产品一样非要经过市场得到社会的承认才有价值。有些成功并不需要有人喝彩，只是为了自己感到快乐和满足。因为快乐是人生之本。

　　在鱼龙混杂的社会，能做一条龙，就不要满足于做一条鱼。随波逐流固然轻松惬意，但当大潮退去，你就很可能被抛弃在沙滩上。

　　“人各有志，所规不同”。如果一窝蜂地追求别人所珍视的目标，只是适应。而不去挖掘自己的潜力，发挥自己的特长，则是弱智。

　　努力是一种目标明确的行动。比如四川的两个和尚，当其中一位步行朝拜南海普陀归来后，另一位还在考虑如何造船而去呢。事后来看，你肯定赞赏前者，要是让你事前选择呢？
月亮华美而不实用。应该将人生目标进行细分，每一个阶段都有一个具体的目标，逐步实现。这要比为一个经天纬地而遥遥无期的宏伟目标而守株待兔来得实际。

　　守株待兔的人之所以为人所笑，就是因为他完全可以边干农活边待兔，而不仅仅是守株。

　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。别人的评论，外人的轻蔑，他人的误解，看客的冷眼都不重要，重要的是找到并能坚持走自己的道路。他们的存在只是提供给你一个清醒头脑和冷静分析的反证，也是对你意志的考验。

　　其实不论成败，总会有人议论。有些人天生就是看客和评论家，自己一塌糊涂，却关心别人胜过关心自己。不妨把他们当成啦啦队，把他们的冷嘲热讽当成你的进行曲。如此，除了你本身的动力和亲友给你的鼓励外，你还获得了一个反作用力。否则，前进的道路上岂不太寂寞。

　　人生而有用，而只有智慧永恒。

　　要为自己的失败而庆幸，因为每一次失败都使你离成功又近了一步。既然认定目标，便须忠于其事，专于其事，尽全力于其事。只要你有坚忍不拔的毅力，就能一鼓作气，再而盛，三而胜。

　　很多人以无奈的心情，轻意地把自己交给了命运。岂不知，如果你扼住了命运的喉咙，并且毫不犹豫和妥协，命运就永远掌握在你的手中。

　　明确可行的目标、锲而不舍的努力、不计成败的洒脱、愈挫愈奋的斗志是成功的四要素。