滥杀无辜，让楚灵王得到了报应，但是真的让吴国强大并让楚国输得一塌糊涂却是楚国逃亡到吴国的伍子胥——另一起滥杀无辜造成的复仇。

伍子胥是楚国人，他为什么会到楚国帮助吴国对付祖国呢？

这要从楚平王说起。

楚平王就是前面提到的楚灵王的小弟弟，公子弃疾。

楚灵王死了，子比做了楚王，怎么又变成了公子弃疾呢？

 子比虽然年长于弃疾，虽然都是楚共王的儿子、楚康王的兄弟，但做人的差距可大了。因此，子比做楚王是很有问题的。关于这一点，晋国的大臣叔向做过很好的分析。当初，观从接子比回国的时候，叔向就认为，子比回国不能成功，虽然楚国人都厌恶楚灵王，要求立新君。但是子比并不是合适的人选。虽然他是王子，是楚灵王最大的弟弟，但子比最大的问题是没有现代人说的群众基础，没有人拥护。叔向认为，夺取王位有五难：一是身边没有贤才辅佐；二是国内没有内应，没能强有力的支持力量；三是无长远谋划；四是无人民拥护；五是缺少德行。具体到子比，子比在晋国十三年了，没听说晋国楚国跟随他的人有学识渊博的贤才；家族尽失，亲人背叛，可以说他没有支持力量了；他是被骗回国的，因此，并没有系统而长远的谋划；一辈子羁旅在外，国内没有人民的拥护；逃亡在外，国内却没有爱戴他的迹象，可以说他没有德行。

 根据这五难的分析，叔向认为，公子弃疾可能享有楚国。首先，弃疾统治陈地、蔡地，有根据地，有资源可资利用。其次，在他统治的区域没有任何邪恶发生，盗贼隐遁。第三，他决不因个人的欲望去违背民心，因此他领导下的百姓毫无怨言。第四，祖先神灵保佑他，人民信任他。第五，芈氏（楚国的王族）发生内乱，排行在末位的一定继位，这是楚国的常例。因此，弃疾有可能成为楚国的国君。

 当然宣子不太同意叔向的分析，说“齐桓公、晋文公不也是逃亡在外，最后获得国君位置的吗？”

叔向回答：“齐桓公是卫姬的儿子，被釐公所宠爱。有鲍叔牙、宾须无、隰（ｘí，席）朋的辅佐，有莒国、卫国作外援，有高氏、国氏做内应。他从谏入流，对百姓不倦怠地布施恩惠。而文公是狐季姬的儿子，被献公宠爱。他好学不倦。年仅十七岁，就结交五位贤才，有先大夫子全、子犯做心腹，有魏犨（chu，抽）、贾佗作左膀右臂，有齐国、宋国、秦国、楚国作外援，有栾、郤、狐、先氏做内应。文公逃亡十九年，返国的志向十分坚定。因惠公、怀公丧失民心，百姓都互相跟随心向文公，这样，文公才享有国家。现在楚国的子比没有什么可给予百姓的，又得不到外援，离开晋国时，晋国人不护送；返回楚国，楚国人不迎接。凭什么享有国家呢！”

正如叔向所分析的，子比当王果然不长久，最终即位的是弃疾。

因为子比逃亡在外十多年，在国内没有支持者，他所能依靠的只是小兄弟弃疾，而弃疾则正是要置他于死地的那个人，因此，他的这个楚王做的是提心吊胆。看看周边的人谁都让他不放心，谁都可能是自己的敌人，又总怕楚灵王返回，关键是他自己压不住场子。

实际上楚灵王已经死了，但他在楚国内没有这样的人脉，信息不灵。观从看出问题的实质，所以对子比说：“不杀死弃疾，即使拥有整个国家也还要遭受灾难。”

作为楚王的子比说：“我不忍心杀他。”

观从说：“别人可忍心杀你啊。”

子比（新楚王）不听从，观从看出子比不能成大事，很可能还要坏事，就离开了子比。

弃疾利则心不软，他利用国人痛恨楚灵王，又怕楚灵王回来的心理，不断制造恐慌。不时地制造出楚灵王要进城了，楚灵王要回来的谣言，搞得人心惶惶。一天夜里，他让撑船的人在长江岸边奔走呼号说：“灵王来了！”都城的人们更加惊惧。弃疾又让人告诉子比和令尹子皙说：“灵王到了！都城的人将要杀了你们，司马将要来到了！您尽早想个办法吧，不要自取侮辱。众人的怒气就像洪水与大火，那是无法解救的。”

做上楚王位置的子比和兄弟子皙终于顶不住心理压力，自杀了。

 子比、子晳死，弃疾很自然地即位做了楚王，改名为熊居，史称楚平王。

 楚平王靠诈骗的方法弄死了哥哥兼君王自己即位后，也害怕都城的人们和诸侯背叛自己，就布施恩惠，讨好百姓，善待诸侯。他归还了陈、蔡两国的地盘，并让两国原来国君的后代即位，陈国、蔡国终于复国。

 然后楚平王又归还了侵占郑国的土地。

 楚平王知道观从是一个有能耐的人，除掉楚灵王的幕后策划就是观从，这样的人不能得罪，就对观从说：“你想干什么，我满足你的欲望。”那意思你不要与我作对。

 观从当然识时务，他扶持的子比上不了台面，现在已死。他恢复蔡国的目的也已经达到，于是提出想作卜尹，一个掌管卜筮等宗教事务的官，楚平王答应了他。

 看起楚平王还很上道，但是他得罪了一个不该得罪的人，这个人就是伍子胥。