白烨：一条半分裂半弥合的文学鱼

                                                 古清生

白烨先生“走出市场步入文坛”这句话蛮像是对陆步轩说的，对于一些已经有著作面世及销售可观的少年作家来说，其需要的是学习与观察，开拓视野，写出较之前面好一些的作品，保持文学艺术上升的态势，未必要急忙去登那个门朝哪儿开都莫不着的文坛。白烨先生却对“80后”说，你们的书发行得好，但是文坛不知道有你们，你们没有到文学刊物上去亮相，因此只能算“文学票友”。一贯在理论方面保持毫无建树的白烨先生，惟这一个论点可算一个建树。然而，就是这一个建树，谢有顺以前已经说过，白烨先生勉强可算第二专利人，如果大家都宽容些。

白烨先生作为评论家说的话有时候很分裂，白烨先生差不多可以说在形式上已经登上了那个所谓的文坛（在文学史上我看未必），但是白烨先生又狠狠地一脚跨入市场，他倒不是将自己的著作推向市场，他的著作无非是一些总结与纪要，白烨先生直截了当去做了书商，从事起贩卖事业，大不了可以称作一个儒商，坊间一般对识字的商人皆以冠此称。相比较，白烨先生试图教育的“80后”则根本不知道什么是市场，我认识一些学生，他们打心里就是写着好玩，写得有点意思了就试着去投稿，出版了，如韩寒的《三重门》，自己都不明白就走进市场畅销了。人本未执着于市，何来走出市场？

说实话，以过来人的体验，像白烨先生这样诱导诸多还是大中学生的“80后”作家不大地道，一方面他们要学习专业知识，以便将来就业谋生，一方面只有20左右的年龄，能够写出一两本书或三五本书罢，积累也就掏空，这时候还有什么市场不市场啊，他们所面临的人生选择，即使有一千个至少也有九百九十九个不是登文坛。登文坛，写纯文学？我印象中作家协会已经取消终身制作家制度了，已经关闭了这方面的就业大门，真正能以写作谋生的能有几人？便是少数天才能以写作为生，那也要坚持走市场，让他们背离市场去挤一期印数只有千儿八百册的文学期刊？那期刊还能办多久？专业荒废了怎么办？心里话，没有市场的少年作家，白烨先生又未必喜欢，白烨先生如果也算是理论家，你应该去做理论建树，不是你的朋友说的做文学保姆，你保得了谁啊？我看白烨先生的理论文章，第一印象就是字数特别地多，拼接陈词多，罗列事件多，作家批评家的人名多，辅之摘句简单艺术性膨化。怎么感觉，白烨先生都是以一个博士生导师的资质去教高中文科生，左看像浪费，右看又缺点儿。

看白烨先生一些文学会议发言和批评文章，白烨先生还是挺推崇纯文学的，他有时也称严肃文学，或传统文学。白烨先生指认“80后”写的是青春文学。白烨先生好像一个武林中操无定式拳路的拳师，比较坚定一点的是他的划年而治方略，如果不是看过白烨先生简历，知道他是陕西黄陵人，我怀疑他是南方茶叶产区成长的人，那里人评判茶叶的等级有按采摘时间分划一说，比如明前茶、雨前茶和秋茶等，60年代作家、70年代作家、美女作家（类似花茶？），这些原本是文学刊物促销或活跃版面偶尔为之的花样，被有心人白烨先生拣来了，并将此作理论之框架，确也比较少见。为了强化“80后”，白烨先生还在“80后”研讨会上否定“青春文学”，白烨先生说：“‘80后’是指出生于1980年至1989年的写作者，这个群体涵盖初中、高中、大学及大学辍学者。关于今天研讨会的称谓，是用青春文学，还是用‘80后’？我们考虑认为，所谓青春文学是一个市场化的概念，是用于柜台上的语言，不是文学概念。”（见《北语网》）那么，“80后”就是文学概念了么？白烨先生没有说明。

尤其是，白烨先生还反对时尚写作，作为《上海宝贝》的出版人，这么说着实有些虚伪，特别是《911死婚礼》的出版人之一，“80后”青春文学的出版人之一，是谁开的好张啊？我承认白烨先生在中国文坛中不可或缺的地位，除自传体长篇小说《911死婚礼》以外，都保持了学商两丰收。这么些年来，书发行得好，学术地位也混凝土般坚不可摧。稍稍缺憾的就是经常自己的矛扎了自己的盾，但玉不盖掩石，白烨先生的如晴朗之夜空闪烁的一角，惟想劝白烨先生，不妨放弃你那人人恶之的“80后”，研究谁就是谁，多谈文本，少玩概念。毕竟，白烨先生在研究了美女作家、“80后”以后，还会有其他的群体，当然，到那时再说那时的话。