壬寅诗历:三月初一日

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壬寅诗历:三月初一日
吕本中、陆文圭、倪瓒、明·张宇初
宋·吕本中
《三月一日泊舟宿州城外因纵步至城北遂过天庆观道士留饮乃归》
冰霜连暮春,既雨寒愈重。
扁舟缆荒亭,浅水咽微冻。
今晨稍和柔,始觉芳意动。
经旬厌拘束,乐事须一纵。
篮舆无俗情,鸱夷当宾从。
千花犯浓云,红紫相饯送。
未知滕薛长,乃若邹鲁鬨。
娉婷北门柳,别泪作凄痛。
陵陂少荒芜,亦未妨耕种。
道人喜我来,清谈破昏梦。
弹琴不须弦,风林助吟讽。
嫩玉捣香粳,浮蛆拨春瓮。
嘉蔬剪朝露,奇果市新贡。
西邻亦可人,明窗碾双凤。
人生一饱适,此外更何用。
七年城北交,事与朱阮共。
长诗不成篇,临行当三弄。
琼瑶报木桃,为子末后供。
【鸱夷】即鸱夷子皮。春秋越范蠡之号。
滕薛争长,滕侯与薛侯争夺席位,指争夺尊位或首位。出自春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》。
邹鲁鬨:邹与鲁鬨。鬨,音哄,争斗。
陵陂,地势较高的田地。出自《庄子·外物》。
【浮蛆】浮在酒面上的泡沫或膏状物。
【春瓮】酒瓮。亦指酒。
吕本中(1084-1145)原名大中,字居仁,世称东莱先生,寿州(今安徽寿县)人。初授承务郎。徽宗宣和六年(1124),为枢密院编修官。后迁职方员外郎。高宗绍兴六年(1136),召赐进士出身,历官中书舍人、权直学士院。因忤秦桧罢官。江西诗派著名诗人。其诗颇受黄庭坚、陈师道影响,又学李白、苏轼,继承和发展了江西诗派的风格,诗风明畅灵活。其词以婉丽见长。有悲慨时事、渴望收复中原故土的词作。感情浓郁,语意深沉。有《东莱诗集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。后人辑有《紫微词》。
宋·陆文圭
《甲子三月一日出白羊门交游茅山诗》
我来古茅州,未登三茅峰。
自愧尘中人,虔希云外踪。
明日作寒食,命驾吾欲东。
白羊古城门,坡陇门重重。
我行涉其颠,忽下润井中。
一曲复一曲,直道何由逢。
时于荆棘裹,小树樱桃红。
茁茁丘中麦,类我头发蓬。
发白日日脱,麦青长芃芃。
安得长生诀,稽首华阳翁。
两唐古君子,居焰升元宫。
控仙在何许,为我作先容。
茅州,唐武德三年 (620)
置,治所在句容县 (今江苏句容县)。辖境相当今江苏句容、金坛二县部分地。七年 (624) 废。
三茅峰位于无锡惠山,三茅峰”名称源自“三茅真君”。“三茅真君”祖籍陕西咸阳南关,为汉修道成仙茅盈、茅固、茅衷三兄弟。
【云外】比喻仙境。
芃芃,形容植物茂盛,草木茂盛的样子。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
元·倪瓒
《三月一日自松陵过华亭》
竹西莺语太丁宁,斜日山光澹翠屏。
春与繁花俱欲谢,愁如中酒不能醒。
鸥明野水孤帆影,鹘没长天远树青。
舟楫何堪久留滞。更穷幽赏过华亭。
倪瓒(1301~1374),元代画家、诗人。初名珽,字泰宇,后字元镇,号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。家富,博学好古,四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财,浪迹太湖一带。擅画山水、墨竹,师法董源,受赵孟頫影响。早年画风清润,晚年变法,平淡天真。疏林坡岸,幽秀旷逸,笔简意远,惜墨如金。以侧锋干笔作皴,名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿,寥寥数笔,逸气横生。书法从隶入,有晋人风度,亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。著有《清閟阁集》。
明·张宇初
《三月一日寒食》
残花细雨半钩帘,过雨溪山总翠蓝。
禁火人家春寂寞,莺啼应未到村南。
张宇初(1359
-1410),为明代正一派天师,历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋(音XUAN,别字)别号耆山
。其是四十二代天师张正常长子,于明洪武十年(公元1377)嗣教,为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380)
敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,总领天下道教事。二月,特召入朝,勉励修节以格神明,诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君,命建斋设醮于(南京)紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐,降敕重建大上清宫。
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