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(2022-03-31 16:37:58)
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南北朝诗选（十九）宇文逌、萧瑱、何偃
释惠令、伏挺、元子攸、王德、甄固、王常侍、蔡凝、毛处约
南北朝·宇文逌
宇文逌(557年～581年)，字尔固突，代郡武川（今内蒙古自治区武川县）人，鲜卑族。北周宗室大臣，周文帝宇文泰第十三子。
北周明帝时期，受封滕国公，周武帝即位，拜大将军、柱国，进爵滕王。跟随齐王宇文宪大破稽胡，授河阳总管。宣政元年，进位上柱国、伐陈节度诸军事。大象元年，出藩就国。
大定初年（581年），为隋文帝杨坚所害，年仅二十五岁，谥号为简。隋朝时期，改谥为闻。
人物生平
少好经史，解属文。武成初，封滕国公，邑万户。天和末，拜大将军。
建德初，进位柱国。三年，进爵为王。六年，为行军总管，与齐王宇文宪征稽胡，破其渠帅穆友等，斩首八千级。还除河阳总管。
宣政元年，进位上柱国。其年，伐陈，诏逌为元帅，节度诸军事。大象元年五月，诏以荆州新野郡邑万户为滕国，宇文逌出就国。二年，朝京。其年冬，为隋文帝所害。
《至渭源诗》
源渭奔禹穴，轻澜起客亭。
浅浅满涧响，荡荡竟川鸣。
潘生称运石，冯子听波声。
斜去临天半，横来对始平。
合流应不杂，方知性本清。
【禹穴】1.相传为夏禹的葬地。在今浙江省绍兴之会稽山。 2.指会稽宛委山。相传禹于此得黄帝之书而复藏之。
3.相传为夏禹决汉水时的住处。在今陕西省旬阳县东。
【潘生】指晋潘岳。
南北朝·萧瑱
《春日贻刘孝绰诗》
涧水初流碧，山樱早发红。
新禽争弄响，落蕊乱从风。
拂筵多软干，映户悉花丛。
谁云相去远，垂柳对高桐。
南北朝·何偃
何偃，（413年—458年），字仲弘，庐江郡灊县（今安徽霍山）人，左光禄大夫何尚之次子，南朝宋官员。生于晋安帝义熙九年，卒于宋武帝大明二年，年四十六岁。
州辟仪曹从事。举秀才。元嘉中，位太子中庶子，历侍中，掌诏诰。时尚之为司空尚书令，偃居门下，父子并处机要，甚得时誉。孝武帝时，迁吏部尚书。与颜竣有隙，心不自安，遂得悸疾。孝武帝遇之厚，倍加治疗，始得瘥。时帝长女山阴公主爱倾一时，配偃子戢。及卒，帝为之哭伤不已，谥曰靖。偃好谈玄，曾注庄子逍遥篇，与文集十九卷，（《隋志注》作八卷，《两唐书志》作十六卷。此从《隋书志》）并行于世。
《冉冉孤生竹》
流萍依清源，孤鸟宿深沚。
荫干相经萦，风波能终始。
草生有日月，婚年行及纪。
思欲侍衣裳，关山分万里。
徒作春夏期，空望良人轨。
芳色宿昔事，谁见过时美。
凉鸟临秋竟，欢愿亦云已。
岂意倚君恩，坐守零落耳。
流萍：飘荡流动的浮萍。常比喻漂泊无定的人生。
依：依附于。依存于。清源：清澈的水源。
孤鸟：孤独的鸟儿。
亲宿止：亲近或喜欢住宿止息之地。南朝宋诗作为‘宿深沚’。沚，音止。水中小洲。《说文》小渚曰沚。
廕干：荫干。阴干。置物于通风而不直接承受阳光处，使渐渐干燥。我解为，水荫中的水草枝干。
相经：经纬相通。互通。汉张衡《西京赋》‘方轨十二，街衢相经。’
荣：繁荣。荣盛，多发。宋诗作‘萦’。萦，萦绕。缠绕在一起。
风波：风浪和波涛。
终始：始终。从初始到结尾。事物演变的全过程。引申为有始有终，周而复始。我解为终止于起始。
草生：青草的生长。
日月：日期和月份。
婚年：结婚的年限。行及：已经行进到。
纪：纪年。一纪，古代指十二年。
思欲：想要。思量着打算。
侍衣裳：侍候穿衣穿裳。
关山：关隘和山川。比喻路途遥远行路困难。
分万里：分隔万里远。
徒作：徒劳地约定作。
春夏期：春季和夏季的期会或约期。
空望：空自遥望或盼望。
良人：两家官人，指丈夫。古代夫妻互称良人，后来多用于妻子称丈夫。
轨：车的轨迹。指车。
芳色：芬芳美好的味道和颜色。一般指花草的香味。这里代指男女情色。
宿昔：从前。往日。也指很短暂的时间。犹旦夕。
过时：超过时限的。陈旧不合时尚的。
凉鸟：椋鸟的别称。鸟类的一科。喜群飞，食种子和昆虫，有的善于模仿别的鸟叫，如‘八哥’‘鸥椋’等。又同天凉时的鸟，寒鸟。喻心凉之人。
竟：《广韵》《韵会》《正韵》居庆切，音敬。穷也，终也。又《集韵》音景，与境同，界也。
欢愿：情欢或欢乐的愿望。亦：也。云已：言说罢了。完了，罢了。休止，而已。岂意：岂能意料到。不料想。倚君恩：倚仗夫君妇人恩惠。
坐守：坐着守护。固守，死守。
零落：草木凋零败落。比喻人事衰颓。落魄。耳：文言助词，而已，罢了。
沌意：止，始，纪，里，轨，美，已，耳，同是古诗韵上声四纸。
南北朝·释惠令
《和受戒诗》
泬寥秋气爽，摇落寒林疏。
风散飞廉雀，浪动昆明鱼。
是日何为盛，证戒奉皇储。
愿陪升自在，神通任卷舒。
泬寥：1、清朗空旷貌。2.
指晴朗的天空。3. 形容心情寂寞孤独。
【摇落】凋残，零落。
【风散】1.谓如风消散。
2.风教散播。
【飞廉】1.商纣的谀臣。
2.风神。一说能致风的神禽名。 3.古代传说中的动物名。 4.宫观名。
【皇储】确定的继承皇位的人。
【卷舒】1.卷起与展开。
2.犹进退;隐显。
南北朝·伏挺
伏挺（约483—约548）南朝梁平昌安丘人，字士标。伏暅子。博学有才思，善效谢康乐，为五言诗。任昉叹曰：“此子日下无双。”齐末，州举秀才，对策第一。萧衍(梁武帝)至新林，挺迎谒，引为征东行参军。梁武帝天监初，除中军参军事。在家讲《论语》，听者倾朝。累迁晋陵、武康令。后除南台书侍御史，因纳贿被劾，惧罪出家，名僧挺。后遇赦，不堪食素，还俗。侯景乱中卒。有《迩说》及文集，均佚。
《行舟值早雾》
水雾杂山烟，冥冥不见天。
听猿方忖岫，闻濑始知川。
渔人惑澳浦，行舟迷溯沿。
日中氛霭尽，空水共澄鲜。
作品赏析
这首诗写雾中行舟，不仅仅写了雾。更写了雾中之人的感受。语言朴实而自然，读来令人有身历其境之感。
“水雾杂山烟，冥冥不见天。”两句，总写大雾弥漫的景色，既描写了浓密的晨雾，又点出了水、山、天。而山光水色，正笼罩于浓烟密雾之间，隐而不见，可见者唯有烟雾。作者一笔写出了可见的与不可见的，虚实相映，浑然一体。这两句先渲染出一个大的背景，为全诗做了铺垫。
山水景物，皆隐藏于浓雾之间，暝暝不可见，因而视觉无所可用，但听觉却转而分明。嗷嗷猿啼，淙淙濑流之声，自漫漫浓雾中传来，宛如空谷足音，显得格外震动耳骨，引人注意。“听”、“闻”、“忖”、“知”四字，用得次序井然、章法严密，细腻地表现了雾中之人凭籍冥冥之间的声音，进行揣度和判断的心理过程。隐而不见的岫峦和川流，便借助听觉的作用，转变为视觉形象，呈现于雾中人的眼前。正由于只可以借助听觉加以想象，而不能直接通过视觉以明见，这岫峦和川流，便增添了几分迷离恍惚、神秘莫测的色彩，别有一番魅力。
“渔人”二句紧紧承接上文，进一步写出了人在雾中，迷茫彷徨，茫然不知所之的真切感受。雾中的渔人、行舟，宛如飘浮于浩渺云间，左右前后，无所依傍，恍然惚然。澳浦虽近在咫尺，渔人却迷惑不知；扁舟欲上下沿沂，却茫然不得其所。作者在这里既把雾的气氛渲染得淋漓尽致，同时又将人的迷茫惶惑心境展示得细腻入微。
最后二句，诗人笔锋陡然一转。一个“尽”字，下得干净利落，浓云密雾，为之一扫而空。阳光普照，天水清澈，全诗的境界焕然一新。“澄鲜”二字，说明雾后的山水给人以格外清澄透彻、鲜明醒目的感觉，同时也表现了舟中之人自雾中脱出，精神为之一振，豁然开朗了的心情。这结尾二句与开头二句照应得十分紧密，“氛霭”对应“雾”、“烟”，“空水”承接着“水”、“天”，“澄鲜”对照着“冥冥”，首尾呼应，形成了鲜明的对比。
这首写雾的诗，作者不用“蛇游”、“豹引”、“漱水”、“吹沙”之类古人写雾习用的典故套语，也并不着力于对雾的形态本身作对比描绘，而是以白描的语言，紧密结合人在雾中的感觉和体验来展示雾中的景物，表现雾的氛围，因而读者仿佛也被带入了弥漫着水雾山烟的意境，与诗人一道去体验那浓雾之间的山水、川岫、猿声、濑声，获得了非常真切的感受。这确是一篇写雾诗的佳作。全诗语言自然流畅，不事雕琢，而其格律和对仗，却几乎暗合了唐人五律的要求。
《梁书.伏挺传》谓伏挺“为五言诗善效谢康乐体。”他的诗作流传至今的仅此一首。但就这首诗而论，不仅句佳，而且全诗的意境亦统一完整，其成就看来，并不在谢灵运某些诗作之下。
南北朝·元子攸
北魏孝庄帝元子攸（507年～531年），字彦达，河南洛阳人，鲜卑族。北魏第十二位皇帝（528年～530年在位），献文帝拓跋弘的孙子，彭城武宣王元勰第三子，母为文穆皇后李媛华。
姿貌俊美，身有勇力。少为孝明帝元诩伴读，颇为友爱。初以父勋，受封武城县公，拜中书侍郎，领城门校尉，迁散骑常侍、御史中尉。孝昌二年（526年），进封长乐王，拜侍中、中军将军。孝昌三年（527年），拜卫将军、左光禄大夫、中书监。武泰元年（528年），孝明帝元诩驾崩，
尔朱荣兵向京师，谋欲废立，以元子攸家族为忠勋民望，故将元子攸拥立为皇帝，改元建义。 不久，发动河阴之变，
平定葛荣、邢杲、元颢和关陇叛乱。
永安三年（530年），诱杀权臣尔朱荣和太宰元天穆，被尔朱兆俘虏北上，缢杀于晋阳三级佛寺，时年二十四岁。
太昌元年（532年），追赠孝庄皇帝，庙号敬宗，安葬于静陵。
《临终诗》
权去生道促，忧来死路长。
怀恨出国门，含悲入鬼乡。
隧门一时闭，幽庭岂复光。
思鸟吟青松，哀风吹白杨。
昔来闻死苦，何言身自当。
注释
临终诗：临终之时所作的诗，也叫绝命诗。
权去：指权力丧失。生道促：指生存之道短促。
死路长：指等死的道路漫长，形容十分痛苦的心情。
怀恨：心存怨恨。国门：国都的城门。
含悲：忍着悲痛。鬼乡：阴间，鬼魂出没的地方，这里指尔朱荣、尔朱兆割据的晋阳城。
隧（suì）门：墓道的门。
幽庭：指坟墓。
思鸟：思侣之鸟。吟：鸣叫。
哀风：凄厉的寒风。
苦：痛苦。
当：承受。
白话译文
大权一旦被人夺去，短促的生命便走到了尽头，面对漫长的死亡之路，怎能不感到忧伤。
怀恨离开国都，即将成为异乡之鬼。
死后将永闭于九泉之下，永远不会见到光明了。
鸟儿在青松枝头鸣叫，思念失散的伴侣，白杨在秋风中飒飒作响，传出凋零衰落的信息。
曾经听说死亡很痛苦，哪里料到自己将要承受死亡的痛苦呢。
创作背景
北魏武泰元年（528），北魏孝明帝（元诩）逝世，晋阳镇将领尔朱荣拥立元子攸即位。元子攸不甘心当傀儡，于建义三年（530）九月，伺机杀了尔朱荣。但好景不长，当年十月，尔朱荣侄子尔朱兆在晋阳起兵，十二月攻破京师洛阳，元子攸被俘，押赴晋阳，十二月二十三日被缢死于三级寺，该诗是他临终前作的。
文学赏析
该诗一开头，“权去生道促，忧来死路长。”即说出作者面临死亡的原因，该句诗写得极工整，“权去”则“忧来”；“生道促”则“死路长”，表现出作者深厚的文学素养，虽在生死存亡的关头，也不露苟且痕迹。接着作者以“怀恨出国门，含悲入鬼乡”两句与上句呼应，追叙自己被押出境时的悲恨心情。“国门”“鬼乡”两个词都带着浓重的感情色彩，尤其是“鬼乡”，作者称它为“鬼乡”，除了说是自己死亡之地外，还饱含着对这地方及对尔朱家族的憎恨。五、六两句“隧门一时闭，幽庭岂复光”，表达出作者在即将与世永绝时的苦痛，是对死后的想像，渲泄了绝望的情绪。以上六句写作者自身的遭遇和悲恨的心情，一路白描下来，不蔓不枝，恰与作者的处境相吻合。
“思鸟吟青松，哀风吹白杨。”两句是写景，作者写思鸟、写哀风、写青松、写白杨，都是通过景物的描写来烘托出作者当时内心的凄惨与悲哀。最后两句环绕着“死苦”来写。往昔只是听闻，如今却“自当”，感情沉重得很。“昔闻”与“自当”都说的是“死苦”，使得感情色彩更加深沉，更加浓重。诗以此作结，“苦”味流露于篇外。
古人临终时，往往有《临终诗》，如汉之孔融、晋之欧阳建、刘宋之谢灵运、范晔等，这几位多是被杀的，故临终多感慨，赋诗以言志。该诗只有十句诗，除末两句外，都是对偶极工的，这是当时的风气，开唐人律诗的先声，不过对于平仄，是不太讲究的。
名家点评
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》：“朝野闻之（临终诗），莫不悲恸；百姓观者，悉皆掩涕而已。”
南北朝·王德
王德，字天恩，代郡武川（今内蒙古武川县）人。北魏到西魏时期将领、大臣。
出身乌丸王氏，善于骑射。跟随肆州刺史尔朱荣讨伐元颢之乱，授任讨夷将军。跟随贺拔岳平定万俟丑奴叛乱，加任龙骧将军、中散大夫。贺拔岳死后，拥戴夏州刺史宇文泰为主，迁征西将军、平凉太守等职，代理东雍州刺史。
西魏建立后，授卫将军、车骑大将军、北雍州刺史，进封河间郡公。跟随宇文泰征战，屡立战功。出任河州刺史，安抚羌族，促使羌族各部归附。大统十四年（548年），出任泾州都督，病逝于任上，谥号为献。
《春词》
春花绮绣色，春鸟弦歌声。
春风复荡漾，春女亦多情。
爱将莺作友，怜傍锦为屏。
回头语夫婿，莫负艳阳征。
南北朝·甄固
《奉和世子春情诗》
昨晚褰帘望，初逢双燕归。
今朝见桃李，不啻数花飞。
已愁春欲度，无复寄芳菲。
南北朝·王常侍
《离夜诗》
月没高楼晓，云起扶桑时。
烛筵暧无色，行住闵相悲。
当轩已凝念，况乃清江湄。
怀人忽千里，谁缓鬓徂丝。
【云起】如云涌起。比喻众多的事物一下子出现。
【扶桑】古代神话中海外的大树，据说太阳从这里出来。
【暧无色】昏暗而失去光彩。
【凝念】沉思;专心思考。
【况乃】1恍若，好像。湄:岸边,水和草相接的地方。
鬓徂丝:鬓边开始生白发。徂,开始。
南北朝·蔡凝
蔡凝（543年－589年），字子居。济阳郡考城县
人，南朝陈国官员、诗人。南梁吏部尚书蔡撙之孙，南梁给事黄门侍郎蔡彦高之子。
陈文帝天嘉四年，入仕被授秘书郎，历任庐陵王文学、宁远将军、吏部侍郎。陈废帝光大元年，升太子洗马、司徒主簿。
陈宣帝太建元年，改任太子中舍人。尚信义公主后，拜为驸马都尉、中书侍郎，改任晋陵太守。后因直言敢谏，被贬交耻。
陈后主继位，授晋安王谘议参军，转任给事黄门侍郎。改任信威晋熙王府长史，郁闷不得志。
陈朝亡，入隋朝，半路上病亡，时年四十七岁。
《赋得处处春云生诗》
春色遍空明，春云处处生。
入风衣暂敛，随车盖转轻。
作叶还依树，为楼欲近城。
含愁上对影，似有别离情。
注释
【春色】1.春天的景色。
2.喻娇艳的容颜。 3.喻喜色。 4.指脸上的红晕。
【空明】1.空旷澄澈。
2.特指月光下的清波。 3.指空旷澄净的天空。 4.指洞澈而灵明的心性。 5.形容心性洞澈而灵明。
【含愁】怀着愁苦。
南北朝·毛处约
《雉子斑》
春物始芳菲，春雉正相追。
涧响连朝雊，花光带锦衣。
窜迹时移影，惊媒或乱飞。
能使如皋路，相逢巧笑归。
注释
【春物】春日的景物。常指花卉;花朵。
朝雊，清晨鸣叫。雊：雉鸣。
【花光】花的色彩。
【窜迹】遁迹;隐迹。
惊媒：惊飞于鸟媒。媒：捕鸟用的鸟媒。鸟媒，指用以引诱他鸟而拴系的活鸟。
如皋：地名。在江苏。取自《春秋左传》：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，获之，其妻始笑而言。”
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