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(2021-04-14 07:39:42)
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365传统文化暮春习俗诗词杂谈 |
分类： 乡情民俗 |
上巳节文化传统及诗词
上巳(sì)节，俗称三月三，是汉民族传统节日 。
上巳节在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三
。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。
上古时代以“干支”纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳”。“上巳”一词最早收录在汉初的文献里，《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”魏晋以后，上巳节的节期改为农历三月初三，故又称“重三”或“三月三”。
上巳节有起源于兰汤辟邪的巫术活动之说，用兰汤以驱除邪气。兰草被用作灵物，有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，须先进行斋戒，其中包括当时最好的洗浴方式“兰汤沐浴”。
发展演变
上巳节的历史由来已久，在上古时代上巳已成为大规模的民俗节日，春和景明，人们走出家门，集于水边，举行清除不祥的祓除仪式。“上巳”最早收录在汉初的文献里。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”写的就是当时祓禊的情形，祓禊，就是到水滨去洗濯，去除宿垢，同时带走身上的灾晦之气，有祈福的意义。《后汉书》中有云：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢为大洁”，文中说的即是以流水洁净身体、让灾厄与疾病随水同去的一种风俗。
魏晋以后，由于当时社会中崇尚自然、纵情山水的风尚，对人们而言，上巳节祓除的意义大大减弱，而迎春赏游之意越发浓郁。西晋《夏仲御别传》形容上巳时的洛阳“男则朱服耀路，女则锦绮粲烂”。上巳节的节期定在了阴历三月三日。到了魏晋时代，上巳节逐渐演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士临水宴饮的节日，并由此而派生出上巳节的另外一项重要习俗——曲水流觞，即禊饮。
到了唐朝，上巳成为当时隆重的节日之一。节日的内容除了修禊之外，主要是春游踏青、临水宴饮。宋吴自牧在《梦梁录·卷二》中写道：“唐朝赐宴曲江，倾都禊饮踏青”，说的正是彼时上巳当日，长安城内男女老少盛服而出，在曲江畔宴饮、郊游的景象。杜甫的《丽人行》
对此盛况亦有描写：“三月三日天气新，长安水边多丽人……”中唐诗人白居易在《三月三日谢恩曲江宴会状》一文中也详细记载了盛会的情况。
到了宋代以后，三月三上巳节在北方突然销声匿迹，不见于文献记载。虽宋后“三月三”上巳节不见于文献记载，在南方的西南部分地区依旧流传。
节日别称
女儿节
三月三又叫女儿节，也叫“桃花节”，是一种古代汉族少女的成人礼，一般在这个日子举行成人礼“笄礼”。女儿们“上巳春嬉”，临水而行，在水边游玩采兰，穿上漂亮的衣服，踏歌起舞，以驱除邪气。而且女子春天最爱在水边游玩。
中国的情人节
这是中国的情人节，记载于《诗经》中，比西方情人节早了1000年。先秦以后，三月三情人节在各代延传开来。至唐朝，杜甫那句“三月三日天气新，长安水边多丽人”，更将其摇曳绮丽之风情烘至高处。自宋以后，理学盛行，礼教渐趋森严，三月三情人节风俗在中国文化中渐渐衰微。三月三里浪漫的情爱、美好的愿景，以及曲水流觞的雅趣，至今荡然无存。
上巳节的主要活动之一就是男女相会，即男女表达爱慕之情的“情人节”。《诗经·郑风·溱洧》有云：‘溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：“观乎?”士曰：“既且。”且往观乎?洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
上巳节古诗词
《上巳》
唐·崔颢
巳日帝城春，倾都祓禊晨。
停车须傍水，奏乐要惊尘。
弱柳障行骑，浮桥拥看人。
犹言日尚早，更向九龙津。
祓禊：犹祓除。古祭名。源于古代"除恶之祭"。或濯于水滨(薛君《韩诗章句》)，或秉火求福(杜笃《祓禊赋》)。三国魏以前多在三月上巳，魏以后但在三月三日。然亦有延至秋季者(刘桢《鲁都赋》)。
弱柳：1.柳条柔弱，故称弱柳。 2.喻指妓女。 3.喻美人的腰肢。
行骑：行走的马。
弱柳：1.柳条柔弱，故称弱柳。 2.喻指妓女。 3.喻美人的腰肢。
行骑：行走的马。
《上巳（一作上巳日寄韩公）》
唐·唐彦谦
上巳接寒食，莺花寥落晨。
微微泼火雨，草草踏青人。
微微泼火雨，草草踏青人。
凉似三秋景，清无九陌尘。
与余同病者，对此合伤神。
与余同病者，对此合伤神。
泼火雨：旧俗寒食节禁火，其时所下的雨叫“泼火雨”，也叫“清明雨”。
《上巳日》
唐·耿湋
共来修禊事，内顾一悲翁。
玉鬓风尘下，花林丝管中。
玉鬓风尘下，花林丝管中。
故山离水石，旧侣失鹓鸿。
不及游鱼乐，裴回莲叶东。
不及游鱼乐，裴回莲叶东。
禊事：禊祭之事。指三月上巳临水洗濯﹑祓除不祥的祭祀活动。
内顾：回头看。指对家事﹑国事或其他内部事务的顾念。悲翁：忧伤的老人。
玉鬓：谓白发。鹓鸿：鹓雏﹑鸿雁飞行有序，比喻朝官班行。
裴回：1.亦作"裵回"。 2.彷徨。徘徊不进貌。 3.徐行貌。 4.留恋。
内顾：回头看。指对家事﹑国事或其他内部事务的顾念。悲翁：忧伤的老人。
玉鬓：谓白发。鹓鸿：鹓雏﹑鸿雁飞行有序，比喻朝官班行。
裴回：1.亦作"裵回"。 2.彷徨。徘徊不进貌。 3.徐行貌。 4.留恋。
《上巳日徐司录林园宴集》
唐·杜甫
鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。
欹倒衰年废，招寻令节同。
欹倒衰年废，招寻令节同。
薄衣临积水，吹面受和风。
有喜留攀桂，无劳问转蓬。
有喜留攀桂，无劳问转蓬。
欹倒：歪倒。衰年：衰老之年。
积水：1.聚水。 2.指积聚的水。 3.指江海﹑湖泊或池沼。
攀桂：攀援或攀折桂枝。 喻科举登第。
积水：1.聚水。 2.指积聚的水。 3.指江海﹑湖泊或池沼。
攀桂：攀援或攀折桂枝。 喻科举登第。
《上巳日越中与鲍侍郎泛舟耶溪》
唐·刘长卿
兰桡缦转傍汀沙，应接云峰到若耶。
旧浦满来移渡口，垂杨深处有人家。
永和春色千年在，曲水乡心万里赊。
旧浦满来移渡口，垂杨深处有人家。
永和春色千年在，曲水乡心万里赊。
君见渔船时借问，前洲几路入烟花。
兰桡：小舟的美称。
若耶：亦作"若邪"，溪名。出若耶山，北流入运河。溪旁旧有浣纱石古迹，相传西施浣纱于此，故一名浣纱溪。
若耶：亦作"若邪"，溪名。出若耶山，北流入运河。溪旁旧有浣纱石古迹，相传西施浣纱于此，故一名浣纱溪。
《奉陪浑侍中上巳日泛渭河》
唐·卢纶
青舸锦帆开，浮天接上台。
晚莺和玉笛，春浪动金罍。
晚莺和玉笛，春浪动金罍。
舟楫方朝海，鲸鲵自曝腮。
应怜似萍者，空逐榜人回。
应怜似萍者，空逐榜人回。
青舸：即青雀舫。泛指雕饰华丽的游船。
锦帆：锦制的船帆。亦指有锦制船帆的船。 借指装饰华丽的船。
上台：1.星名。在文昌星之南。 2.泛指三公﹑宰辅。
曝鳃：喻挫折、困顿。
鲸鲵：鲸。雄鲸雌鲵。比喻凶恶的敌人。借指海盗。比喻无辜被杀之人。
榜人：船夫，舟子。
锦帆：锦制的船帆。亦指有锦制船帆的船。 借指装饰华丽的船。
上台：1.星名。在文昌星之南。 2.泛指三公﹑宰辅。
曝鳃：喻挫折、困顿。
鲸鲵：鲸。雄鲸雌鲵。比喻凶恶的敌人。借指海盗。比喻无辜被杀之人。
榜人：船夫，舟子。
《上巳洛中寄王九迥》
唐·孟浩然
卜洛成周地，浮杯上巳筵。
斗鸡寒食下，走马射堂前。
垂柳金堤合，平沙翠幕连。
不知王逸少，何处会群贤。
卜洛：《书．洛诰》:"我乃卜涧水东﹑瀍水西，惟洛食。"周公卜择洛邑得吉兆而建为东都，后因称经营新都为卜洛。
浮杯：1.古代每逢三月上旬的巳日集会水渠旁，在上流放置酒杯，任其飘浮，停在谁的面前，谁即取饮，叫做"浮杯"，也叫"流觞"。 2.罚饮满杯酒;满饮。
斗鸡：传统游戏。以鸡相斗。起源甚早。战国时《庄子·达生篇》中即有记载。后世渐盛，唐宋时代达到高潮。斗鸡者多养鸡爪坚硬、鸡冠高耸、尾巴上扬、勇猛好斗的雄鸡。民间每至节日，都有斗鸡比赛。1.使公鸡相斗的一种游戏。 2.一种游戏，一只脚站立，另一条腿弯曲着，两手捧住脚，彼此用弯着的腿的膝盖互相冲撞。
浮杯：1.古代每逢三月上旬的巳日集会水渠旁，在上流放置酒杯，任其飘浮，停在谁的面前，谁即取饮，叫做"浮杯"，也叫"流觞"。 2.罚饮满杯酒;满饮。
斗鸡：传统游戏。以鸡相斗。起源甚早。战国时《庄子·达生篇》中即有记载。后世渐盛，唐宋时代达到高潮。斗鸡者多养鸡爪坚硬、鸡冠高耸、尾巴上扬、勇猛好斗的雄鸡。民间每至节日，都有斗鸡比赛。1.使公鸡相斗的一种游戏。 2.一种游戏，一只脚站立，另一条腿弯曲着，两手捧住脚，彼此用弯着的腿的膝盖互相冲撞。
《上巳日忆江南禊事》
唐·张志和
黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。
为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。
《上巳寄孟中丞》
唐·鲍防
世间禊事风流处，镜里云山若画屏。
今日会稽王内史，好将宾客醉兰亭。
鲍防，字子慎，襄阳人。天宝末进士第，历福建江西观察使。贞元中，累礼部侍郎，迁工部尚书致仕。防善属文，尤工诗，与中书舍人谢良弼友善，时号鲍谢。诗八首。
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