佛珠，也称念珠，很多人把它当成一个装饰品佩戴，更多的是在一它的材质和色泽，可能并不了解它的作用和意义。佛珠，其实是一个很重要的随身携带的加持物，有惦念、想念的意思，也有相续不断的意思。当我看到一个居士手拿念珠，就会觉得这是一个修行人。而一个自称多年的修行人，手上如果连一个念珠都没有，那他是否真的修行人都表示怀疑。

      念珠类别可以包括在息增怀诛的四种事业中，或者说四种功用：

      息业，用来消除业障，一般颜色为白色。材质可以是珍贵的宝珠，如水晶、钻石、珍珠等。

     增业，为了增上财富、福德等，颜色一般为黄色，材质可以是黄水晶等。如在金刚萨埵法会为了消除罪业，就用白水晶念珠，而修黄财神法用黄色念珠。

      怀业，为了得到人或非人的护佑，可以用珊瑚玛瑙等红色的念珠。

      诛业，为了辟邪、谴除违缘，修一些特殊的事业时用蓝色绿色或黑色的宝石念珠。

      天珠、菩提子等则适用于各种事业。

     有些经典中讲念珠1080颗，也有说100颗的。通常说，息业100颗，增业108，怀业50，诛业60，也有另一种说法是息业100颗，增业108颗，怀业50颗，诛业20颗。通常念珠的数量是108,106,102和100颗。所以若一串念珠是108颗，或多或少几颗也没有什么关系。

       念珠串的线不能太粗（用起来不方便，可能会修不起来）或太细（容易出现违缘），也不能太长（珠子间隔得太远，会让修证不圆满）或太短（拨不动，修行不顺）。线也有息增怀诛的说法，但不是最重要的。

      按照经典说，念珠可以放在头巾上（谴除身的障碍），或者挂在脖子上（谴除语言的障碍），戴在手臂上（谴除心和风脉明点的障碍），这三种都可以。一般经典里都说，使用的时候用左手拨珠。特殊情况时，双手也可以。至于念珠可否拨过头珠，这个没有一定，有的高僧大德持数时时拨过头珠的，也有说不过的。

      念珠，相当于我们修行的所依，如同专业人士的一些特殊的标识，也可以称为三宝所依——佛头为佛宝，线为法宝，珠子是僧宝。使用念珠可以表示想念着三宝。作为修行人，念珠应不离身体。平日带在脖子上或手腕上，睡觉时取下放在干净处，平日不要跨越，要恭敬。尤其放在干净处很重要，不要随意置放。

    《佛说木槵子经》中讲过，毁坏烦恼障和报障需要使用108颗的念珠，特别是木槵子（印度的一种树）做的念珠，念诵三皈依或者佛号咒语十遍、二十遍、百千遍，甚至万遍，若念到百万遍，其它人哪怕听到这个人的名称都不会堕落。一个人使用念珠修行，表面上虽然看不出来一个人的外观有什么变化，但是念的咒语佛号越多，其相续中的功德越大！