修行人，最好能把《百法明门论》中所说的“五十一心所”，好好背下来，体会、体会，体会以后你就能够判断，内心当中什么是贼，什么是友，什么东西在你临命终时对你会有帮助，带你到可乐的境界去；什么东西是会害你的，你要赶快对治掉，这五十一个心所就是一个镜子，能够让你看到自己的内心状态，生命的本质——万法唯识。我们的生命也正是由我们的内心状态来决定的，要改造生命，就必须认识自己的内心状态，要认识内心状态最好的方法就是把五十一个心所背下来。

                              （净界法师）

附：五十一个心所(受心王指挥)

　　1、遍行五(通善性、恶性、无记性)

　　(1)作意(心生境界，作意境)(2)触(由境生心)(3)受(由触生受)(4)想(由受生想)(5)思(想生思，筹谋支配着心)

　　2、别境五(个别境界)

　　(1)欲(欲望)(2)胜解(审解后之决定)(3)念(铭记不忘)(4)定(专注)(5)慧(拣择性)

　　3、善法十一(助于修行)

　　(1)信(信心 )(2)精进(勇猛心)(3)惭(惭于过错)(4)愧(愧不如人)(5)无贪(不贪)(6)无嗔(不恨)(7)无痴(不昏暗)(8)轻安(身心自在)(9)不放逸(守规矩)(10)行舍(舍行蕴中与道不相应之念)(11)不害(克己不损于人)

　　4、 根本烦恼六(五钝使和五利使)

　　(1)贪(2)嗔(3)痴(4)慢(5)疑(6)不正见（身见(执身是我)、边见(不合中道)、见取见(非果计果)、戒禁取见(守牛狗戒、非因计因)、邪见(染污法、邪知邪见)

　　5、随烦恼二十

　　小随10种

　　(1)忿(嗔心遽发)(2)恨(嗔藏心内)(3)恼(恨之极点，恼怒形于外)(4)覆(忿恨藏于心，待时暗害人)(5)诳(假仁假义)(6)谄(谄媚)(7)憍(自负)　(8)害(损害于人)(9)嫉(妒忌)(10)悭(悭吝)

　　中随2种

　(11)无惭(不知惭，自视太高)(12)无愧(不知愧不如人)

　　大随8种

　　(13)不信(无信心)(14)懈怠(懒惰)(15)放逸(不守规矩)(16)昏沉(常睡懵懂)(17)掉举(烦燥不安)(18)失念(失正念，存邪念)(19)不正知(所知皆邪见)(20)散乱(心不在焉)

　　6、不定四

　　(1)睡眠(暗昧、无智慧)(2)恶作(后悔)(3)寻(粗思惑)(4)伺(微细思惑)