为了远方的春色（二十三）返程途中访国保

离开贵阳城附近的夜郎谷，然后驱车300公里，来到了位于黔东北的思南县。

 

思南

从涪陵汇入长江的乌江，流经重庆和贵州。而乌江流域的一带，在我们的过往旅行中属于涉足不多的地域。

今天我们所到达的思南，却有着穿城而过的乌江。由于受到下游大坝的约束，思南城区的乌江，江面宽阔舒展，平静的一江春水带来了水色的清澄。

在品尝了乌江鱼的晚餐之后，来到乌江大桥上溜达。乌江两岸的思南城区，在暮色中显得格外沉静，深邃的蓝色铺陈出水天一色。

为了欣赏那些留存至今的往日容颜，我们走进了思南老城区的老街巷。

思南的安化街，是一条历史悠久的老街。据称也是贵州省现存的最古老的街道，其历史可追溯到隋唐时期。

不过，我们看到的安化街，虽然留存了一些古老，可还是遵循了开发打造的惯例，也成了一条大红灯笼高高挂的“老街”。

 

思唐古建筑

在老街溜达一圈之后，就去看第六批全国重点文物保护单位的思唐古建筑群。思唐古建筑群由府文庙、万寿宫、永祥寺、川主宫、王爷庙、周和顺盐号等组成。

其中的万寿宫始建于明初，其后屡有增建、重建。现在的万寿宫存有山门、戏楼、厢楼、抱厦、两厢、正殿。

可是进入万寿宫的大门紧闭，只能仰望高高的门楼，揣测那位于门楼之左的奇异字符（原来这是当地僰牌上的数字图案，据说是古代蝌蚪文和鸟虫鱼文的结合体。）

思唐国保中的府文庙，在思唐古建筑群中规模最大。这文庙始建于明成化二十二年(1486年），在清嘉庆十二年（1807年）予以重修。

现存的礼门、义路、洋池、棂星门、大成门、两厢、大成殿、崇圣祠和追封殿，一层层一重重，沿着中轴线由低到高的排开。

位于安化街上的永祥寺，始建于明弘治年间，后有多次的重建，在成为文保之前曾作为当地的粮库。

现存建筑由西向东，依次为过厅、两厢、后殿，其木构为抬梁、穿斗式混合结构式建筑。

现在是“乌江博物馆”的红墙建筑，从前却是一座“王爷庙”。据说当年这里祭祀的神灵是杨泗将军，这位杨将军由于勇斗恶龙挽救皇上，所以得到了一栋位于乌江边的江景建筑。

 

寨英村古建筑

对于国保爱好者来说，沿途“扫”国保是必须的。

从思南往东，在进入湖南境地之前，又来到了松桃县的寨英村，这个古村落是第六批全国重点文物保护单位。

寨英村的入口处，立着一块国保碑。块石堆垒的城墙，尚存部分。原来的东南西北四座城门，现在只剩下孤零零的北门。

寨英村是从前朝觐梵净山的东线古道必经之地，也是梵净山区一带保存最完好的古村落。

古村中现存有众多的古民居，街巷两侧有商号、商铺和手工作坊。

在村落的西部，有万寿宫、福寿宫等会馆。这几处会馆，有着比普通民居更为高大的建筑。

寨英村的南侧，一条河水流过。古村就在临河处的高坡之上，建起了层层石阶的水门和码头。

眼下的寨英村里，正在进行许多老房旧屋的维护修复，力图让那些被时光岁月所消磨暗淡的古老房屋，在新时代里重新容颜焕发。

于是，在游逛古村时，便看到了新颜与旧貌的并存。

在同样的两面墙壁之间，有被修复的老戏台，也有坍塌后的堆积。

重新描写的“同德祥”黑白分明，可斑驳的“怀瑾握瑜”却显示出沧桑。

村子里有众多的老屋，其中很多处于屋漏朽烂之中。只有加以彻底的维护，才能让老房屋重现曾经的风貌。

当天到达湖南的泸溪县。

 

浦市

从泸溪县城沿着沅江往南，行驶22公里就到了座落在沅江西岸的浦市镇。在历史上名列湘西四大古镇之首的浦市古镇，由于地处水运要道，曾经繁盛多年。古镇的历史悠久,文化底蕴深厚。在其鼎盛时期，浦市古镇有3条商贸街、45条巷弄、13处会馆、20多座货运码头，更有数以百计的高墙深院，以及古戏楼、寺庙道观、作坊等建筑群。浦市古镇现存有历史街区3处、历史古遗迹2处、历史古建筑204处。

浦市古建筑群包含万寿宫、李家祠祠堂、吉家祠堂、李家书院、杨茂源印书铺、谢逢开号、荣顺商号、吉家大院、余字镖局、姚家绣楼、娄、鄱阳世第、青莲世第等13个文物点,均为明清时期古建筑,类型多样、功能完整,有砖木结构建筑206处。现为第八批全国重点文保。

在当年的“豪宅”里，并没有如今的现代，可却有匠心独运的细致手工，让悠久的文化和传统，沉淀在雕琢中。

浦市的这些深宅大院的外观上，还留存下过往岁月中的痕迹。虽然突兀得不和谐，可却保留着那个年代里的昂扬。

在古镇里，除了那些富豪私宅，还有相当多的公共用途建筑，比如“万寿宫”。 这座将在沅江边的三进庭院式建筑，原为江西客商会馆，又称豫章馆，是当年浦市十三座会馆中最大的一座，可也是目前仅存的一座会馆。

而代表了宗族历史和男性传统的宗祠，也延续至今，还在体现出姓氏家族的久远凝聚力。

不过，正在祠堂外进行广场舞的大妈们，倒是彰显出比男性们更为张扬的一面。

作为在期待旅游人潮的浦市，不例外的挂满了沿街的红灯笼，让冷冷清清的街巷顿时有了红火的陪衬。

可惜的是，五一的旅游人流还需要隔一天才能到达，只有本地人零星采买，只有本地人在角落里静坐。

浦市的街道上，还有几家茶馆仍然在经营。

可是茶馆里只有稀稀拉拉的几位茶客，不仅没有热闹的气场，就连茶杯上方也不见升腾的热气。

茶馆的茶水间里，也是不见炉火。几只暖壶安坐，一排排的茶杯悠闲。

 

安化风雨桥

从浦市往东，便来到了安化县。这一带由于河溪纵横，便有了山乡河川田野中的许多风雨桥。

同时，由于安化是黑茶千两茶的发源地，有黑茶外运的古道。所以安化一带的古茶亭、古道、古桥等遗迹也甚多。

据介绍，全国有据可查的风雨桥有751座，其中湖南有67座，而安化就占了33座，数量之多为全国罕见。

在这33座风雨桥中，有永锡桥、思贤桥、马渡桥、十义桥、燕子桥、仙牛石桥、复古桥等7座风雨桥保存较好，便成为了第七批全国重点文物保护单位。

在安化思贤村资水支流思贤溪之上，有一座造型精致、保存完好的风雨桥——思贤桥。这座桥始建于清乾隆三十五年（1770），于咸丰四年（1854）重建。

在思贤桥的中间位置处，竖立着一尊手持“斩龙刀”的人物塑像。其造型拙朴，面色雪白通身彩绘。据说这塑像也是杨泗将军的造型，安化人尊称其为杨泗爷。

接着又来到了江南镇锡潭村麻溪河上的永锡桥。这座桥全长83米，是安化现存规模最大、保存最为完好的清代木构风雨桥。

与思贤桥一样，永锡桥也是悬臂挑梁式木结构，在梭形分水桥墩上层层架设长木，以承挑桥身廊屋。而桥身多为重檐青瓦覆盖，桥头建有亭阁牌楼，飞檐翘角，姿态优美。

 

梅城文武庙

梅城文武庙古建筑群，位于湖南省益阳市安化县梅城镇安化一中校园内，是清朝至民国时期古建筑群遗存，现为第八批全国重点文物保护单位。

由于当天正好是一中的校庆日，校门大开允许进入参观，所以得以进入平时看管甚严的校园，看看这古时文武之道的崇敬之所。

梅城文庙始建于北宋熙宁五年（1072年）；南宋绍兴甲子年迁建城东；明宝祜乙卯年再迁城西；清乾隆十二年（1747年），迁建现址。

在文庙的院内，有一口池塘，周边绿树成荫。一中的学生们，将这里当成了疲惫之后的放松之处，而并不顾及其泮池的原本用意。

供奉儒学祖师的大成殿高10.6米，面阔20.2米，进深14.5米，占地260平方米。屋顶盖琉璃瓦，屋脊有三星宝珠，戗脊饰飞禽走兽，屋角青龙倒衔，大殿内悬康熙二十二年颁发的“万世师表”等匾额。

武庙初建于梅城东门外，清道光二十一年（1841年），知县铙谦率邑士绅移建现址。现在的武庙大门两侧有石鼓蹲狮，左右两厢花窗雕琢，古色古香。

武庙的大殿高6.5米，建筑宏伟，殿顶盖蓝色琉璃瓦，殿内宽敞，一身戎装的关二爷一手捋须一手捧书，正是专心读书的模样。

虽然似乎武庙与学府的致力高考没有什么关系，也许这尊塑像能告诉学生们，读好书就还有军校可考。

就在安化一中的校园内，就在文武庙的旁边，还有一座培英堂和乡村师范学校旧址。这两处建筑也代表了当地从孔庙进化到新式学堂的过程。

 

结束了

4月30日，驱车870公里，在五一的道路拥堵之前，返回到南京。

 

44天的春季旅行结束了，那江南的春雨，高原的春花，湘黔川滇的春色，陪伴了我们的一路。

而从5月9日开始的第一篇到今天这最后一篇，已过去三个月又十天，在整理码字的过程中，途中精彩的一幕幕又在眼前反复回放，随着键盘的敲击，绽放属于它的芬芳，烙上属于我们的符号，成为我们内心深处永久的感动和记忆。

至此，《为了远方的春色》（1）-（23）的旅行记录，终于完成了。（2023.08.20.）