全新定制的旅行（十七）水环古城·石建古屋

       聊城，地处山东西部，位于黄河以北。可没有想到，在以为是缺少水资源的地方，居然出现了一座位于水泊包围之中的古城。在聊城的市区一带，湖、河水域面积就占到城区的1/3面积。

众多的河流，美丽的湖泊，使聊城形成了“湖河相连，城湖相依，城在水中，水在城中”的独特水城风貌，有了“江北水城”的别称。

       作为“历史文化名城”，聊城早在北宋就建有夯土城墙。到了明洪武五年，改土城为砖城，周长3.5千米，高约11米，墙体厚9米，内墙用三合土夯筑，外墙用砖石垒砌。

古城设四门，东为“寅宾”，南为“南薰”，西为“纳日”、北为“锁钥”。城门上筑门楼，外置瓮城。时至今日，古老城墙的大部分已经消失，只留下了局部的残存。却又被修复得焕然一新，将几座高大的城门楼傲然示众。

       还有残存的古城墙断面，却将那内部的夯土又用砖块铺设表面掩盖。

 

光岳楼

       虽然聊城的古城墙大部消失不在，可是位于古城核心位置的光岳楼（国3），还依然完好的留存在老地方，成为了古城里的地标性建筑。

建于明洪武七年的光岳楼，也是当年古城的鼓楼。其通高33米，合九丈九尺，是极阳之数；分五层而建，应河洛之数。

这座光岳楼，是目前我国现存的最高大、最古老的古楼阁之一。据称，如果与北京的鼓楼、西安的钟楼相比较，从建造时间、规模、形制、结构来看，都有过之而无不及。

       光岳楼底部的墩台，为砖石砌成的正四棱台，底边长34.43米，与光岳楼的总高度相近，垂直高度9.38米。台的四面中部，各设有一拱门，拱门的上方，各砌有方形门额。南“文明”，北“武定”，东“太平”，西“兴礼”。

    沿着东门旁的墩台内劵道台阶上楼，可见四层楼阁筑于高台之上，高约24米，在方形楼体外绕以围廊。这木构楼阁共有金柱192根，斗拱200朵，面阔进深皆为5间，古朴典雅。

然后进入光岳楼的楼阁内，沿楼梯继续登楼。观赏楼阁的内部结构陈设布置，俯看古城的街道房舍。

       聊城的水绕古城之内，满是青灰色的仿古建筑，人字屋顶鳞次栉比。在古城之外，新城区的高楼此起彼伏。

       古城的内部，似乎全部都是复建或者出新的老式民居，而那些曾经超过二层的房屋全部消失，看上去很“大手笔”。

       这座古城里，原本肯定存在过的上世纪的建筑痕迹，木有了。

       而在古城的水泊之外，现代建筑的轮廓身影凸起，两相映衬之间，颇有些魔幻穿越之感。

 

山陕会馆

居高观望，由于相隔较远，总是会有些不真实的赶脚。

当来到了坐西面东的山陕会馆（国3）大门之前，真真切切的历史细节就可以一览无遗了。

       由于大运河的加持，聊城在清代一度繁荣昌盛（据说那时也是盛世），其腾飞的气势，颇有些像山陕会馆门前的两根铁旗杆，笔直往上直指蓝天。

会馆的山门，为四柱三间牌坊式门楼，柱础上均有蹲守的狮子，中间两柱正面阳刻楹联。上联为：本是豪杰作为只此心无愧圣贤洵足配东国夫子；下联是：何必仙佛功德惟其气充塞天地早已成西方至人。

大红色的大门上，有黑色铁皮的图案，再加上圆头铁钉的排列，更显威严的震慑排场。

山陕会馆的整组建筑，由山门、过楼、戏楼、南北夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、南北碑亭、三殿及春秋阁等部分组成。

院落里，建筑联袂组合互联互通，构成了整体上的有序分布，就像人类社会里的地位尊长高低排序。

       沿着会馆的中轴线，山门之后就是戏楼，戏楼坐东面西，位于正殿的正对面。戏楼为二重檐两层台楼，其顶部为十字歇山顶，房面覆绿黄两色琉璃瓦。下有一条从戏台下穿过通往庭院的甬道。

戏台呈正方形平面，台高2.3米，前台宽9.6米，深5米。戏台正面开3间台口，檐下有精致的透雕额枋。戏台里侧，有迎屏将前台与后台隔开。

       在戏台与正殿之间，是树荫遮天的庭院，古木粗壮枝叶苍翠。庭院的两侧是“看楼”， 为敞开的廊式建筑，可以坐在楼内观看戏台上的表演。

       正殿是会馆的中心建筑，由献殿和复殿前后组成。献殿与复殿又各分为正殿和南北配殿，前后左右共六殿，均面阔3间。正殿房面高于南北配殿。献殿为卷棚顶，复殿为悬山项。正殿房面覆绿色琉璃瓦，前后房面中央各镶嵌有菱形状黄、绿琉璃瓦。

正殿亦称关帝大殿，内里供奉关老爷。献殿的檐廊之上，满是精雕细刻的人物花卉，再加上梁枋上满满的绘画图案。檐廊正中，悬有木质阳文匾额“大义参天”四字。

殿前有方形石柱，柱面满雕龙形图案，石柱下为垂幔琴腿式石雕柱础。正殿里有多个柱础，然而造型各不一样，有简单有复杂。

春秋阁位于会馆的最后面，也是会馆里最高大的楼房。面阔3间，上下2层，单檐歇山，灰筒瓦顶。

春秋阁前廊有四根木质檐柱，前廊额枋均为木刻透雕，雕饰了大量的人物和牡丹、花卉等。

整个会馆建筑群，房屋极多，共有殿堂、房舍一百六十间。其整个建筑群的相互之间，多为联体结构，布局严谨，高低错落有致。

特别是门楼和戏楼的顶部，处处飞檐重叠钩心斗角，好似凤凰展翅，恰如群鹤飞翔。

       清代的建筑，也许是由于经济的发展和财力的旺盛，告别了简练大气，纠缠入繁琐精致，总想着如何让人眼花缭乱为好。

 

隆兴寺铁塔

古老的聊城，曾经在时代的风云中兴衰不定，使得现存的最古老的建筑只是一尊铁塔。

隆兴寺铁塔（国6）位于原护国隆兴寺院内，该塔始建于宋代，明永乐年间倒塌，成化二年又重新竖立。现在的铁塔为八角形仿木结构铸铁式佛塔，由地宫、塔座、塔身、塔刹四部分组成，塔座高3米,塔身高15.5米,通高18.5米，是聊城市现存最早的古代建筑。

塔座为石砌成正方形状，上下叠涩不对称式须弥座。束腰四面均有浮雕人物，束腰的角落上，各有一金刚力士，手按双腿下蹲作顶托状，怒目凸腹，形象威伟。

塔身为生铁分层铸造，然后逐层迭装，原为十三层，现存十二层。所铸造的每层塔身皆为中空，厚6至10厘米不等。

第一层塔身直径 1.53米，底部一周装饰覆莲，塔身八面分别有四个假门与假窗，假门上均有铺首和门钉，东西两面的门做成半掩门式，假窗为格子棂窗，转角置圆倚柱。

二至七层无门窗雕饰，八至十层有格子窗花饰。各层倚柱及斗拱与第一层相同，每层塔身均有腰檐平座，腰檐为仿木檐铸造，有檩枋、檐椽、飞椽、瓦座及斜脊等。

在须弥座的束腰上，南面雕有上下翻滚状的二条龙，东面雕有正在舞动姿态的二伎乐人，其相貌颇似胡人，其舞姿现在依然。

 

孝堂山石祠

从聊城来到济南市的长清区，这里有一座中国最古老的房屋。

一般来说，都会认为山西南禅寺的大殿是中国最古老的建筑（建于唐建中三年，782年）。可是座落在眼前这小山包上的一座石头房子，却是建于东汉初年（100年）。

于是，当年郭氏墓地附属的石头祠堂——孝堂山郭氏石祠，也成为了当之无愧的第一批国保。

我们顺着有罗哲文题字门楼后的石板山道上山，在足足绕着小山接近一圈时，才到了旁边就有停车场的大门。

       紧闭的大门在敲到沮丧得认为要扑空时，却打开了。难得看到来客的看门老师傅，热情接待充当了导游。

       打开房门，中国最早的石头房屋坐北朝南，东西长4.1米，南北宽2米有余，高2.6米，其相貌实在是普普通通。

这石屋是仿照汉代民居建筑的形象并缩小比例，用青石板构成，为两开间房屋，后部为祭祀用低矮石台。

石祠构筑情况是：东壁上下2石，西壁1石，上端皆呈三角形。后壁横列 2石。前面正中立一八角形石柱，两侧山墙前面立条石柱，上托挑檐枋石。墻壁为厚约20厘米的石板。

屋顶为单檐悬山式，由大片石板拼接而成。石板上雕有屋脊、瓦垄、连檐、瓦当等构件的形象。

       石头房子被加上了厚实的玻璃门，只能隔着玻璃去打量屋内。坐在门栏上的老师傅，给我们讲述其郭氏的辉煌历史——郭巨埋儿。

作为排名第九的“埋儿奉母”事迹，其所属的博大精深二十四孝，至今还在“厉害了”的文化中存在。

       不过，这几片大石板所造就的石屋里，还有更为久远的文化记载。在石板的墙面上，布满了线刻的汉代风格图画。

其内容包括了宴会、舞乐、杂耍、战争、出巡、狩猎以及天象等等，这些庞杂的内容，足可以派生出一摞连环画册。

其中还有标明了永建四年（129年）的题刻，也准确的给出了这间石屋的最迟建造年份。

在石屋的外墙西壁上，雕刻有北齐年代的隶书，《陇东王孝感颂》。

       看门的老师傅，常年驻守在此，对于这石屋和壁刻已经了然在心，从而每每充当来客的讲解员（当然要付些酬劳）。

       石屋内壁上的画像图案众多，为朝会、拜谒、出游、狩猎、百戏等汉代贵族墓葬石刻的常见题材。横贯在西、北、东三面内壁上部的出游图，场面宏大，人物、车马众多。

       画像中还有伏羲、女娲、西王母、周公辅成王、孔子见老子等神话、故事题材。在孔子见老子的画像中，孔子的前面还站有一孩童，可能就是描绘了“孩童难倒孔子”的故事。

还有天文和神话，北斗七星和月宫里的蟾兔。

       其实印象最深的，却是古人在庖厨里所干的种种勾当，与千年之后的当下，还是有很多的相同一致。

       甚至还有“狗拿耗子”的刻画，觉得生活气息好浓郁哦。